一石橋因為可以看到常盤橋、錢瓶橋、道三橋、吳服橋、日本橋、江戶橋、鍛冶橋和一石橋自己共計8座橋,所以最初被稱為八目橋。
木橋的更換是在1873年(1873年),根據當時的記錄,橋長=14間(25.2m),寬=3間(5.4m)。想象一下,江戶時代的橋也有這麼大的估計。
滿よひ子的志趣
江戶時期到明治時期附近是相當繁華的街道,有很多迷路的孩子。當時有規定迷路的孩子由當地負責保護,當地西河岸町的人們在1857年(1857年)2月在南端建造了“滿よひ子的志趣”。
標牌的右側刻著“志(知)方”,左側刻著“たつぬる方”,上部有凹陷處。使用方法是在左側的窪處貼上寫有迷路兒童和尋人特徵的紙,在看到這些的行人中有線索的情況下,將寫有該意思的紙貼在窪處告知迷路兒童和尋訪者。除此之外,在淺草寺境內、湯島天神境內、兩國橋橋頭等往來頻繁的地方設置了很多,現存的只有一石橋。
1942年9月被指定為東京都指定古跡,1983年5月6日被變更類別,被指定為東京都指定有形文化遺產(歷史資料)。
我來介紹一個以一石橋為話題的名為“十德”的落語,請寬恕。
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有一個平時認識的男子,在發結床上被朋友問到“最近隱居穿著的奇妙的和服叫什麼”,但是沒能回答,害羞很害羞,就立刻去隱居那裡問了。
隱居展示了自己來的和服,“這叫十德。其由來如衣服一般,坐著就像外褂一樣,特別是(5+5)是十德”。(以下兩張照片是穿著十德的樣子。參考)
(立起來就是芍藥,坐著的話就是牡丹,單口相聲中“立起來就像衣服一樣,坐著的話就是外褂”,沒什麼性感。)
“一石橋這座橋是吳服町的綢緞店後藤和金吹町的金座御用的後藤兩人為了架設因地震倒塌的橋而互相出錢的,所以把大便(五鬥)和戈特(五鬥)一石。”。到這裡為止真是太好了,但是八回到了發床上,開始用懂事的表情說話的時候忘記了漂亮,變得很虛弱。部分省略......“不對,立起來就像衣服,坐著就像外褂,黏糊糊的,嗯,這個(2+2)”
結果八先生,特別是在說明十德的情況下,成為了(2+2=4)的一個座位。
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像這樣名稱的由來就在落語中出現了,一石橋的名稱的由來是很有名的。
單口相聲不是看文章,而是聽的。粗糙。在Youtube上可以聽到談志等“十德”。如果您能邊看部落格邊聽邊笑話就太好了。