中央區觀光協會特派員部落格

我去了築地本願寺!正如大家所知道的那樣,現在的築地本願寺的正殿是在1923年(大正12年)關東大地震央燒毀後於1934年(昭和9年)重建的。設計是由東京帝都大學名譽教授伊藤忠太博士設計的。今年秋天,院內整修結束,正殿正面左側的石碑類被移設到新大橋大道一側,在其舊址新設了咖啡店和書店的資訊中心。

一直往正殿走的話,那裡長著羽毛的獅子會迎接我們。正殿的外觀是“古代印度風格”

的石造。

入口處有幾何圖案的瓷磚和大理石的柱子,門上有彩色玻璃。只看這些的話,就會忘記這裡是“寺廟”。

本堂內被稱為桃山樣式,但由於有枝形吊燈、管風琴等原因,不僅僅是寺廟的莊嚴氛圍。另外,正殿的角落裡還設有X JAPAN的hide先生的祭壇,據說現在也有來自世界各國的粉絲。(據說hide先生的葬禮是築地本願寺)

另外,正殿的4根柱子上有四神的雕刻。

從左邊開始就是青龍、朱雀、白虎、玄武。

從正殿2樓到1樓的樓梯附近,有很多動物讓我們樂在其中。

從左邊開始是鳥、猴子、雕像。據說這是佛教傳說“三畜評樹”,即“事物縱觀整體很重要”。

從左邊開始是牛、獅子、馬。像這樣許多動物的雕刻讓我們樂在其中。

還有掛著鐘的鳳凰,(這個鐘什麼時候響呢?你在使用嗎?這樣想的話,在法會開始之前實際鳴響了。聲音在正殿的任何地方都能聽到)並且有一只被稱為格洛特斯克的珍獸。從格洛特斯克伸出舌頭,成為樓梯的扶手。據說伊藤忠太博士還出版了一本名為《妖怪研究》的書。我覺得博士是個有玩心的人。

最後一張是兩只像支撐梁的照片。大家也請在築地本願寺挑戰“尋找動物”吧。

 

 

我去了築地市場。所謂“築地”,正如誰都知道的那樣,是填埋了海、沼澤等的土地。1657年明歷大火,日本橋橫山町的“江戶淺草御坊”消失,作為代替地從幕府下達的是八丁堀的海上,填埋了海的土地就是築地的起源。簡單地說,築地是寺町·武家宅邸⇒海軍⇒中央批發市場轉換的。

　

而且現在,說到“TSUKIJI”,在世界範圍內也作為市場的街道而聞名。這次為了尋找那樣的街上稀有的資訊,在街上走著。

　

這個築地有日本第一家飯店“築地飯店館”是很有名的,但是意外地不為人知的是現在築地市場場內有住宿設施。名字叫“築地市場厚生會館”。地點在勝時門口的魚普及中心資料館的右邊。參加鮪魚拍賣等活動的人好像很多。

　

　

這張照片是場內市場。進入海幸橋門,以橫丁為目標。首先想介紹的是“茂助團子”。這家店是童謠《團子三兄弟》的原型。這是作詞的媒體創造者佐藤雅彥先生喜歡的團子店。

右邊的照片是大家都知道的吉野家築地1號店。1899年在日本橋的魚河岸創立。據說商號“吉野家”是由創業者松田榮吉出身的大阪吉野町命名的。

　

場內市場不僅有書店,還有圖書室。除此之外還有診所和牙科醫院,有點吃驚。

　

而且說到場內市場,是貨物車輛和塔雷行駛的充滿活力的景色。場內狹窄地行駛著卡車、堆高機和焦雷。從某種意義上來說,真的很危險,所以需要十二分注意。不管怎麼說,最引人注目的還是特雷特卡車通稱特雷特。這個焦油可以繞小圈子,即使在狹窄的空間也可以旋轉。據說最大載重是1000公斤。現在大部分的電機都是以充電式的馬達為動力,聲音也很安靜。當然,作為小型特殊汽車註冊的話,公路也可以行駛。這次也拍到了排隊的焦雷充電的照片。(從柱子到布線連結到各個焦油上充電)另外,最下面的照片是正門詰所旁邊的拾得物公告牌。(今天遺失的東西記載著電話子機、生牡蠣、鯨魚培根。剛進貨的食材用焦油搬運的時候掉了嗎?這是築地市場特有的故事。更不可思議的是電話機。是把事務所使用的兒童機拿到外面去了嗎?嗯,只有那個!)

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另外,築地場內有都巴士的車站。所以巴士在和卡車、泰勒同一條場內的路上行駛。那輛巴士是從JR新橋站到築地中央市場(循環)市01系統。工作日,新橋站始發時間為5:02,築地市場最後也是東京都內23區,但是17:20很快,需要注意。此外,週日和節假日不運行。這可以說是乘坐築地市場的客人和相關人員專用巴士也不為過吧

　

暫且不提,1935年築地市場開場的同時,汐留站和東京市場站之間的貨物線也開通了。眾所周知,築地市場扇形也是為了確保鐵路長的平台在用地內。我還看到了作為引線證據的道口痕跡。據說這裡地址是銀座8丁目。

右邊的照片是從築地市場的青果門拍攝了有引入線的朝日新聞社旁邊的街道。道口的痕跡在前面。

　

最後一張是波除神社開始紅葉的枝垂銀杏。

一定在三酉的時候,會變成更漂亮的黃色吧。

　

 

 

因為颱風過後好久沒天氣很好,所以閒逛,去了佃。

現在的佃起源於江戶時代的石川島和佃島。

今天在舊佃島,現在的佃1丁目附近閒逛了。

大家都知道,佃島跟隨攝津國西成郡佃村的名主森孫右衛門

這是下到江戶的漁夫們建造的島嶼。

　

住吉神社始於1646年分社攝津國西成郡佃村的住吉神社。

　

住吉神社的陶製扁額和水盤捨是看點之一。

扁額是由有棲川宮幡仁親王染筆的。

另外,水盤捨的欄杆部分還有帆的回船和趕海的風景等

雕刻著佃島的風景。

　

水盤捨的水盤背面刻有“天保十二年醜正月白子組”。

住吉神社陶製扁額和水盤捨都被登記在區民有形文化遺產。

另外,住吉神社境內有五世川柳・水谷綠亭俳句碑,他說:“很和睦,很硬

刻有“人心”的句子。

　

穿過住吉神社的鳥居向隅田川方向走,看到了佃島渡船場遺址的石碑。

進來。渡船於1964年因佃大橋的完工而廢止。

附近從江戶時代開始持續的3家佃煮店現在也在營業。

　

佃島渡船場遺址旁邊有佃街口展示館,獅子頭和神轎

可以看到。

　

在住吉小橋的右手邊看舊石川島方向,可以確認石川島燈塔的遺跡

可以。還能仔細觀察住吉水門。

水門通常是為了船舶的出入而開放的,但是在海嘯、海嘯時

據說要保護被關閉的地區居民的生命和財產。

　

走在佃上,有幾個現役的井。

還有就是佃小橋。在佃小橋,住吉神社大祭中使用的大旗柱腐爛

為了防止這種情況被埋在河底。白色的招牌上寫著“這個地方

江戶時代後期1798年(1798年)德川幕府允許建立

因為埋葬了大旗幟的柱子和抱,所以可以進入或挖掘

請不要做。　佃住吉講”。

最後的照片是聳立在佃小橋背後的“利物浦21”的

是高層公寓群。是否與這種充滿情趣的佃街道相匹配呢?

沒做嗎?我不太清楚。・・・

　

 

 

我去了人形町!

　

我想知道的人應該很多,但是“人形町”這個正式地名的歷史很短。“人形町現在有三丁,從水天宮的電停到西北方向的堀留町都電路線的兩側占據著,正確的町名是1933年住吉町、堺町、新和泉町、芳町、元大阪町、蠣殼町、松島町的一部分。但是和水天宮一起,人形町的名稱從古代開始就很有名”《中央區史》

從水天宮前十字路口開始的水天宮(據說有利於安產和水難,戌日有很多參拜者,非常熱鬧)

　

而且,人偶町發展的主要原因是1872年水天宮從芝赤羽橋有馬候上宅邸轉移到了蠣殼町的有馬候中宅邸。然後作為水天宮的門前町發展起來。

　

“每月1日、5日、15日、戌日都會舉行月次祭,但是在初水天宮、定期大祭祀(5月5日)、戌年戌日,從遠近來參拜的人很多,呈現出繁華的人群,據說其繁榮情況並沒有其他比。神樂七十五座和當地有志的餘興被供奉,境內外緣日狹窄地林立,作為參拜者陸續的盛況是都下的一個異觀”根據《中央區史》

　

但是大正震災後,各地都誕生了新興商店街,發展起來,百貨店的繁榮使人形町衰退了。在戰後,由於神社和寺院一般不會揮舞,所以水天宮也沒有同樣受到現代的關注。

　

隨著時代的變遷,2017年人形町變成了一個美麗的街道。

從捷運日比谷線的A1·A2出口往地上走的話,夾著人形町大道的2台機關時鐘會迎接來訪者。

　

說到人形町,日本甘酒橫丁、蠣殼銀座遺跡、西鄉隆盛宅邸遺跡、谷崎潤一郎誕生地、日本橋七福神、玄次店等都很有名。這次從水天宮前十字路口到日本甘酒橫丁十字路口,作為景點在街上走著。

　

在水天宮十字路口,三原堂總店和重盛永信堂夾在人形町大道之間站著。重盛的人形燒・澤塔煎餅作為人形町的特產非常有名。三原堂的銅鑼燒、豆大福也很受歡迎,但是我個人推薦的是鹽仙貝。用絕妙的調味來拖後面。沿著人形町大道向日本甘酒橫丁方向前進,從右手飄來了鯡魚的香味,就到了壽堂。清香的黃金芋頭是人形町的名產。沿著道路走,右手邊就是玉英堂。玉英堂的篝火很有名,我想推薦“玉饅頭”。饅頭是由5層組成的,外觀也很享受,恰到好處的甜味非常好。另外,玉英堂現在站著的地方有一個叫做“尾張屋”的日本甘酒屋,這也是日本甘酒橫丁的由來。

三原堂本店	重盛永信堂	壽堂	玉英堂

　

在那個玉英堂右轉就是日本甘酒橫丁。沿著日本甘酒橫丁直行,與明治座相連。在日本甘酒橫丁,有好幾家經營拼寫店、三味線、玫瑰等的樂器店等老字號。在日本甘酒橫丁右轉後稍微往前走一點的右手邊

也有以鯛魚燒聞名的柳屋。但是這次不要右轉,而是左轉。

馬上映入眼簾的是“谷崎潤一郎誕生之地”的石碑。據說谷崎潤一郎出生於1886年這個地方的祖父家谷崎活版所。另外,這塊石碑的書是谷崎潤一郎夫人松子女士寫的。

　

前面的是日本橋國小。現在正在翻拍小說。這裡作為西鄉隆盛宅邸遺址很有名。江戶時代,這個地方是姬路藩酒井家的宅邸。另外,1873年的沽券圖上還留有“蠣殼町一丁目壹番二千六百三十三坪金一千五百八十六日圓西鄉隆盛”的記載。

西鄉隆盛只在1871年到1873年這片土地上停留了兩年。1873年政變回到鹿兒島,1877年發生西南戰爭自殺。

　

另外,人形町還殘留著這樣的胡同,讓人感受到下町的風情。

　

最後我想介紹一下日本橋七福神的兩家公司,結束這次的部落格。

　　　　茶之木神社　　　　　　　　　松島神社

　

茶之木神社“這裡有下總國佐倉藩堀田家的中屋敷,作為其守護神供奉著祭神。神社周圍種植的茶之木,據說是名稱的由來”《中央區知識百科》(日本橋七福神的布袋尊)

　

松島神社“在松島町,據說創祭的年月是元享以前,神靈是1585年吉見兼見的勸請的地方。祭祀保食神的住吉這一帶是海洲的時候,海中有一棵松樹的小島。據說島上的祠堂俗稱松島稻荷。1713年這個地方成為町地的時候,特別是作為町名”、“中央區史”,松島神社每年都會舉辦酉市,神社被編入大樓1樓部分。(日本橋七福神的大國神)

　

這次以人形町的一部分為焦點寫了部落格,但是關於人形町的魅力還沒有寫完。這次沒能接觸到的牡蠣殼銀座遺跡和大門通等,我想在別的回裡記載一下。

儘管如此,人形町在歷史、文化方面是一個內容非常深刻的城市。

 

 

那天很熱。我想今天在休息部落格上也試著寫一下。但是我覺得寫部落格需要一些段子。我決定把光照到以前就很在意的日本橋的很多神社。規則簡單,儘可能地去日本橋地區的神社參拜。(但是自行車OK)如果決定了的話,就把“中央區沿革圖集”複印到中央區圖書館,從東京站開始。

　

　

①豐川稻荷神社　　　　　　②大原稻荷神社　　　　　③鳥居稻荷神社

豐川稻荷神社位於東京站八重洲口的飲食街的胡同裡。通常情況下可能會不經意地經過

　

④純子稻荷神社　　　　　　⑤日枝神社攝社　　　　　⑥明德稻荷神社

明德稻荷神社被合祭在日枝神社攝社內。

《日枝神社兼務社。1930年6月起合祀產千代稻荷社(《中央區史》)

　

⑦兜神社　　　　　　　　　⑧小網神社　　　　　　　⑨銀杏八幡宮

⑩茶之木神社　　　　　　　⑪明星稻荷神社　　　　　⑫高尾稻荷神社

⑬永久稻荷神社　　　　　　⑭水天宮　　　　　　　　⑮松島神社

⑯末廣神社　　　　　　　　⑰三光稻荷神社　　　　　⑱富澤稻荷神社

⑲初姬稻荷神社　　　　　　⑳池洲稻荷神社　　　　　21岩代稻荷神社22出人頭地稻荷神社

初姬稻荷神社作為富澤稻荷神社的境內社被供奉著。

岩代稻荷神社和出人頭地稻荷神社也被合祭。竟然建在公寓用地內。

23栂森神社　　　　　　　　24寶田惠比壽神社　　　　　25千代田神社

26竹森神社　　　　　　　　27玉尾稻荷神社　　　　　　28笠間出人頭地稻荷神社

29初音森神社　　　　　　30川上稻荷神社　　　　　　　31矢之倉神社

32元德神社33綱敷天滿神社34笠間稻荷神社　　　　　　35久松稻荷神社

《～略～元德稻荷神社同一町內供奉的學問之神天神(綱敷天滿神社)

合社了。神學之神、產業、生意興隆、防火之神的利益也是

傳達了。”(摘自《元德稻荷神社和綱敷天滿神社的由來記》)

　

36濱町神社　　　　　　　　37金刀比羅宮　　　　　　　38大廣神社

39浜町發現的無名祠堂

　

通過這次的神社巡禮,再次確認了江戶時代對神佛的信仰之念比現代的我們想象的還要熱心。雖然這次沒能提及,但是在大樓屋頂上靜靜地守護著我們的神社在中央區也有很多。而且,在大樓裡和胡同裡被追趕的神社,也希望能得到當地人的保護,與現代和未來緊密相連。

　

然後最後,因為簡單地找到神社的方法是很奇怪的,所以我想記載一下這個內容來結束部落格。

那就是“經常意識到顏色在街上走”。

（１）尋找紅或白幡

（２）在綠大樓和建築物的街道中尋找綠色(植物)

雖然是這麼簡單的事情,但是去神社巡禮的人請一定要實踐一下。

(但是,在尋找紅旗的時候,請注意“大便宜賣”的旗幟。)

　

 

 

我去了築地。雖說是築地,但還是不能取下的是波除稻荷神社。

雖然還有點早,但還是鑽過茅之輪來了。

院內枝垂銀杏的新綠非常鮮豔。

波除稻荷神社的天水缽和獅子頭是區民有形民俗文化財產。

　

在涅槃的盂蘭盆節上,參拜神社的人也很盛行。ー中略—組織被稱為“何講”的信仰團體,在神社佛閣巡拜,獻上祈禱神學,或者在神社前供奉鳥居、燈籠、旗石、天水槽等的風也很盛行,這也成為了商家的宣傳。《中央區史》

波除稻荷神社的天水缽也作為一個例子記載在《中央區史》中。

江戶的先人對現代人所沒有的神佛有信仰的念念、榮耀和意氣吧。

　

然後,位於浴恩園舊址的日本海軍發祥地“旗山”的石碑,還有石碑深處是魚河岸水神社。

當然也檢查了海幸橋的柱子,但是忘記拍照了。

　

中午還有一點時間,好不容易來了築地,想吃海產品,就去了築地場外市場的築地魚河岸小田原橋棟。

一樓部分有零售店,在那裡購買的食材可以在三樓的美食廣場的桌子上吃到。

　

順便說一下,鮪魚紅肉¥800團扇蝦生魚片¥700章魚燒¥300,價格非常合理。生啤是中杯500日圓。對於白天喝酒的人來說是最合適的地方。來築地的人請務必利用。但是請注意不要喝太多了!