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濱松市出身於江戶城鎮建設的功臣之一,就浮現出了馬込勘解由的名字。

關於馬込勘解由的資料很少,一部分被保存在“江戶東京博物館”,其全貌還在調查、研究中的部分也很多。自家康進入江戶以來,作為路上傳馬一角,又作為町名主在背後支持家康,整備荒涼的江戶之地,無疑是為發展而絞盡腦汁的人物之一。

濱松市的中央南北走向的河流是馬込川。根據史實記載,在架設在這條河上的馬込橋上,帶著500名人從大阪之陣返回的家康前來迎接,之後被告知要報上馬込的姓氏。

同時,被賦予了寶田村(現在的吳服橋東京站附近)廣大的空地,之後,為了擴大江戶城,被命令轉移到大傳馬町。現在才是中央區的繁華街,就是銀座、日本橋一帶,當時馬込勘解率領的,正如其名,傳馬町成為了繁華的場所,不僅是旅籠屋,江戶的交通、物流的中心,又從三河、伊勢開始有木棉批發店進入,作為商業的城鎮也帶來了盛況,熱鬧的景象是今天的大傳馬町沒有比。

馬込勘解由的名字,從家康時代到明治初期,幾乎世襲繼承下來,雖然也有不明白是哪個時代的馬込勘解由的地方,但是作為創造江戶歷史、文化基礎的中心人物,我想備受矚目的日子一定會到來。

(右下角的照片是“於竹大日如來井跡”的石碑。竹子是馬込家的下女。

　了解馬込家宅邸的面積。)

說起賀茂真淵,和本居宣長、平田篤胤、荷田春滿並列,作為國學的四大家之一,現在也受到好評。賀茂真淵的碑文掛在清洲橋大道的日本橋久松町側的牆面上。

賀茂真淵現在的濱松市出生後,37歲時進入京都伏見的荷田春滿那裡。

師春滿去世後,真淵41歲的時候,下到江戶,被田安宗武(八代將軍吉宗的次子)提拔為和學御用,宅邸也被授予田安門內。

1764年,真淵68歲,將自己的住所移到了日本橋浜町,自己把這個新居稱為“縣居”。“縣居”是指“住在鄉下”的意思,房子和庭院都是以鄉村風格建造的住宅。

根據碑文記載,“縣居”的位置在距這個地方東北約100米的附近,所以推測大概是照片上的紅色巴士附近(現在的日本橋浜町一丁目)。

在這個浜町的“縣居”,經常舉辦“賞月歌會”,當時的歌被碑文吟詠。

正如“把露水密密麻的原野撥開”所說的那樣,當時這附近是能聽到蟲鳴聲的原野,是今天無法想象的風雅的鄉下。

1769年,真淵73年的一生中,雖然在這裡只呆了6年,但我擅自想象這是作為“縣居”最愛的土地。

在日本橋小舟町散步時,看到一個叫“伊場仙”的扇子店濱松市對出身的自己來說,從商號開始,說不定濱松市因為懷疑和好奇心和伊場町是不是有什麼關係,調查了一下,果然遠州伊場村(現在的濱松市伊場町出身。吉田誠男社長現在是第14代,1590年(1590年)和家康一起進入江戶,之後擁有420年歷史的老字號。幸運的是,前幾天得到了直接和吉田社長見面的機會,了解了當時的情況。

創始人伊場屋勘左衛門原本是愛知縣岡崎市(德川家發祥地)出身。勘左衛門的父親和家康通過生業的土建業是親密的關係。

從家康的岡崎城進攻濱松城時,勘左衛門也同行,承擔了一助,家康進入江戶時,以勘左衛門為首,幾千人帶著知心的三河、遠州、駿河的工匠,進行築城、河川、荒地的填埋、填海造田,為町的整備做出了貢獻。

元祿的時候作為御用商人被允許帶姓刀,被授予吉田的姓,從土建業開始經營紙、竹材。江戶後期利用其素材開始使用江戶扇子、團扇,作為浮世繪的豐國、國芳、廣重的版元,其名字在江戶市內推廣。

扇子作為從將軍、大名到大奧的重要必需品,又想象著一只手拿著團扇看煙花的樣子,是江戶文化繁榮的基礎吧。

聽說“伊場仙”現在以百貨商店為中心展開,是東京唯一經營保護傳統的江戶扇子的。今年尤其是節電的夏天。

來一個能品味江戶風情的“伊場仙”扇子和團扇怎麼樣。