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[與太朗]
2012年10月31日12:00
為今年夏天錦上添花的倫敦奧運會。據說閉幕後英國代表選手的遊行中,因大成功而沸騰的100萬市民沿路擠滿了。日本獎牌獲得者的銀座遊行是50萬人,真不愧是當地啊。夏目漱石(1867-1916)是在倫敦留學的日本人最先得名的。這次我們採訪了這位文豪和中央區的關係。
漱石的出生和住所都和中央區(日本橋區+京橋區)沒有緣分,但是紀念碑之類的地方在區內三處。這些都是出生地早稻田大學的相關人員建造的,與漱石作品有淵源的地方。
①《漱石《貓》上演的地真砂座跡》碑 (2003年日本橋中洲5-1)
1905年1月至39年8月共10次刊登在《小杜鵑》雜誌上的《我是貓》大受歡迎,伊井蓉峰一派於1906年11月3日至30日在真砂座上演。(漱石似乎沒有看過這個舞台。)
②“漱石名作的舞台”碑 (2005年日本橋1-4科雷德日本橋Anex廣場)
這附近狹窄的橫丁在震災前,有一個叫木原店的曲藝場,在《三四郎》《心》中登場。漱石自己也喜歡落語,年輕時經常去拜訪。
③“漱石的越後屋”碑 (2006年日本橋室町1-4-1三越總店屋頂)
越後屋綢緞店(三越)在《道草》、《興趣的遺傳》等作品中登場。此外,還推出了“虞美人草浴衣地”,獲得了好評。
出生於江戶的東京人漱石。應該對市中心的日本橋·銀座非常感興趣,在這部作品中,竹葉亭、天獎堂、資生堂、明治屋、丸善等,至今仍在繼續的名店·老字號登場。他本人也去過好幾次吧。
看了漱石的日記,有一段連日在銀座散步的記述。1910年,也就是所謂的“修善寺的大患”之前的6月18日到7月31日,在日比谷公園附近的長與腸胃醫院(長與善郎的哥哥是院長)住院,出院前的一周好像每天晚上都在銀座走著。7月28日登上了天獎堂的屋頂,看著腳下感覺身體好像餓了。(在住院期間的日記裡......為了治療胃潰瘍,用熱的魔芋來溫暖腹部,持續兩周,皮膚會變得火燒,魔芋代一周15支支付了25錢。另外,在瀧山町(銀座六丁目)的朝日新聞社工作的石川啄木,7月1日和5日兩次,兼公司用探病訪問......等有很有意思的記述。)
出版了漱石的出人頭地作品《我是貓》的單行本的大倉書店、服部書店分別在日本橋區、京橋區內,恐怕來過幾次吧。另外,進入公司的朝日新聞社也在瀧山町,漱石和中央區的緣分意外地很深。今後可能會在區內建紀念碑。
[卷渕彰/寫樂]
2012年10月29日10:12
智慧型手機和平板終端正在迅速普及。在這樣的情況下,最近在銀座的街道導遊中出現了專用APP(免費)。除了文字(文字)、圖像資訊之外,還可以用聲音進行銀座的嚮導,有接近嚮導點的話可以切換到那裡的解說的便利功能(照片從iPad畫面)。拿著智慧型手機的銀布拉似乎還有什麼新的發現。
這次發布的應用程式適用於Apple iOS的iPhone和iPad版本。安卓版已經公開完畢。銀座大街從今年9月末開始提供名為“G Free”的銀座地區免費公共無線LAN的免費WiFi,如果和這個一起使用的話,網路環境的便利性會進一步提高。
該應用程式有“銀座指南”“Cocosil銀座”(均為Ucy技術公司)兩種。“銀座導遊”中有語音導遊“銀座導遊”、“同磁盤Jocky風”等,導遊“畫廊探訪”、“小道踏破”、“歷史遺跡巡禮”等菜單。在語音導遊的“銀座導遊”中,可以聽到銀座的歷史、話題等20分鐘左右。而且,接近松屋、三越、和光等引導點後會自動切換,為我們解說設施的優秀作品。iPad上還有照片和舊地圖的顯示。
“Cocosil銀座”除了地圖檢索、QR碼的讀取、活動介紹之外,還有“銀座今ZINE”的網路雜誌和發布街角熱門話題的“口碑”角。
到目前為止,在“東京Ubiquitous計畫·銀座”,已經進行了使用專用終端的銀座導遊的實證實驗,這次可以用智慧型手機進行。另一方面,我對用戶滲透到何種程度感興趣。在提供的銀座導遊的解說中,志願者導遊的中央區文化財產支援者協助著。●卷渕彰
[阿舒庵主人]
2012年10月24日08:30
走在銀座,不僅在大樓的一樓,在大樓的上層也有很多畫廊。但總覺得給人一種難以進入的印象。這次,受中央區觀光協會特派員工作之一的“城市步行旅行”的領隊委託,偶然踏上了銀座的畫廊。
和大約10位旅行參加者一起第一次去的是位於大樓七樓的“東京畫廊”。這裡舉辦了“初澤亞利展”。展示了很多以“Modernism 2011-2012東北-東京-北韓”為主題的照片。照片是大人站著看的視線的位置和地板沿著牆壁兩段展示的。“作品可以自由地改變位置觀看。”的說明給我留下了意外的印象。東京畫廊以現代美術為中心,有人認為“美術品是看的人的感性”來理解。藉此機會,我們還拜訪了畫廊的商業模式,非常有參考價值。
接下來訪問的是“小林畫廊”。這是位於銀座氣派大樓一樓的小型畫廊。這次展示了日本畫家福井爽人的作品。雖說是日本畫,但被處理的風景並不一定是日本的,而是以歐洲為主題的夢幻般的繪畫。感覺日本畫的印象發生了變化。另外,還談了繪畫中有關的鏡框,理解了畫商工作的一部分。參加者收到了福井爽人先生的隨想錄《紫色的雨》,通過讀了這本書,我再次從另一個角度品嘗到了繪畫。
最後拜訪的是“為了辣妹”先生。在東京、大阪、巴黎經營畫廊,是一個經營著小時候美術教科書中出現的歐美畫家的作品的畫廊。在這次畫廊巡禮中是最大的空間,三個房間裡展示了不同主題的作品群。這裡對我來說是門檻最高的畫廊,進去一看就可以放心地欣賞作品了。
這次參觀畫廊所了解到的並不是像從外面看的那樣難以進入畫廊的地方。去喜歡的畫廊看看作品就可以了。如果有什麼想問的事情的話,問負責人的話可以告訴我很多。畫廊方面的各位,即使很冷,也要讓客人進來,所以商業機會也開始了,所以我覺得很歡迎大家能輕鬆進入到現在為止都沒能進去的畫廊。總覺得人生的範圍擴大了。
[下町湯姆]
2012年10月23日14:00
一邊巡遊區內的寺廟神社,一邊提供季節的話題,用不擅長的吟行氣勢很好地寫了報導。這是我第二次了。
秋意呀。在《快樂都,戀之都♪》和《東京狂想曲》中唱的銀座城鎮,現在也完全帶著哀愁的色彩,洋溢著“成人之城”的氛圍。
銀座有著名的“銀座八丁神社巡禮”。在銀座的街道各處坐鎮去拜訪神佛的這條路線,是一條既是“銀布拉”,也能感受到莊嚴心情的推薦散步道。在中央區觀光協會的主頁上也有介紹,請一定要看。銀座八丁神社巡禮
有一天傍晚附近試著走了這條路線。雖然各個景點都很有個性和魅力,但是這次就從中介紹一下(龍光不動尊)。眾所周知,在松屋銀座店的屋上,供奉著從鐮倉時代流傳下來的不動明王像。
“不動明王”也被稱為密教中心大日如來的化身,是源於佛教發祥地印度的憤怒神。另外,由於這個名字的讀法,據說這位佛對“流高”有好處,不知什麼時候時尚相關的人的參拜增加了。在銀座的街道上,這是一個令人難以理解的故事。 [照片1:龍光不動尊]
接下來介紹和松屋一樣排列的三越銀座店屋頂的〔出人頭地地藏菩薩〕。
明治初年從現在被填埋的〔三十間堀川〕挖出,因為“出世”,所以被獻出了“出世”的名字。人們相信“如果誠意拜託的話一定會通用的”,聚集了很多信仰。“地藏菩薩”是梵語的漢譯,意思是“胎內之佛”,據說是為了將人們包在胎內而拯救的。日常的印象,不管怎麼說都是“孩子的守護神”。 [照片2:成功地藏菩薩]
當然,同一家百貨店的松坂屋銀座屋頂也有〔護稻荷神社〕。八丁神社裡竟然包含了7家“稻荷大人”。古時候是“江戶名產。伊勢屋,稻荷裡有一個叫“狗糞”的有點臟嘴的說法。
從落語中得知,正確的說法是“武士、鰹魚、大名小路、廣小路、茶館、紫色、火消、錦繪。因火災而吵架,半山腰。伊勢屋,稻荷和狗糞。”據說我覺得它很好地表現了當時江戶的喧囂和氛圍。“稻荷”所在的街道上到處都有神社。順便說一下,“狗糞”也被認為是對“生類憐憫令”的揶揄。

在銀座一帶,從本月27日到11月4日,按照慣例舉辦了“Autumn銀座2012”。作為其中活動的一環,“銀座八丁巡禮”的“開運蓋章比賽”也將在11/1~4受理。在這個清爽的季節一定要去看看嗎? 奧塔姆金沙2012活動 [照片3:奧塔姆金沙2012宣傳冊]
 那麼,在這樣走著的過程中,不知什麼時候黃昏逼近了。銀座大街不停地走紅。
曾經有一首名為《黃昏的銀座》的歌謠曲,銀座是適合夜晚的街道嗎?
路的行人突然開始平靜的時間,我覺得這樣的都市風景也很耐人尋味。 [照片4:從銀座4丁目眺望新橋方向]
正好“Autum Casino 2012”開始的本週末27日是“十三夜”(舊歷9月13日)。
自古以來,除了舊歷8月15日的“十五夜”之外,日本人也很享受這個夜晚的賞月。據說“十三夜”是本家中國沒有的日本獨特的習慣。把滿月不久前的月亮作為“明月”來品嘗,不是風流嗎。這是日本人重視微妙的“美”的感性吧。
“秋天的陽光落在釣瓶上”......請一定要一邊享受從夕景到夜景的變化一邊嘗試“銀布拉”。能遇到美麗的風景吧。 [照片5:和光和十三夜的月亮(合成)]
今天的一句...... 傲德雷銀座訓練的十三夜
[下町湯姆]
2012年10月17日08:45
從各種角度探索了中央區的魅力,這次我們關注了神社佛閣,開始了以這一帶的話題為中心介紹的系列。
同時,因為是“文化之秋”,所以我想外行人會很在意,以“吟行氣分”來拜訪。畢竟是“心情”,不好的地方請您原諒。
那麼,第一個選擇了“寶田惠比壽神社”(以下簡稱“寶田惠比壽”)。 這個週末(10月19、20日)這個神社的祭禮舉辦了“繪美講”,要說哪一個的話,同時在參道舉辦的“如果說市”也許更廣為人知。
在“べたば市”賣的名產“べたば醃製”是蘿蔔的曲子醃製,是一種稍微甜而能感受到季節感的食物。也被指定為中央區觀光協會的推薦名特產。
原本,寶田惠比壽神社在江戶城擴張之際,從舊寶田村移居過來的居民們開始祭祀自己的鎮守神。聽說原來的寶田村在現在的千代田區役所附近。這時,家康公三河以來的家臣馬込勘解由武士將德川家由來的惠比壽神安置在神社裡。
馬込勘解由不僅支配了這一帶的土地,還擔任了三傳馬董事。大傳馬町這個地名來源於這個職務。傳馬是當時掌管交通、文件的政府機關,不僅在江戶,還設置在各地的要地。神社附近設置了記載其由來的說明版。
這天臨近祭禮,正在進行準備。現在眼前浮現出祭禮當天的熱鬧景象。參拜完後,參道上會有很多人把醃製作為特產回來吧。
我的情況是,參拜後去人形町或者室町附近走去吃好吃的東西,或者稍微喝一杯是非常期待的。那麼,不知道哪個目的呢?
登載幾年前的夕景。 在秋天清爽的風和傍晚的淡淡色彩中心情也放鬆了,很難一直回去。但是,因為中央區到處都有有魅力的城市,所以繞道是沒辦法的。
據說“繪美先生”對生意興隆、家族繁榮、日伏有好處。七福神中唯一是自古以來的神。(其他來自印度、中國的舶來)原初是海神,也有說法認為是因為對從海的對面來的東西的敬畏和敬意而神格化的。
在上方,正月的“えべっさん”也很有名,但是在東京,秋天的“繪引講”也是最熱鬧的。緣日的新年也是很重要的。
包括回去的樂趣在內,大家也請務必外出。
那麼,一句。 《宵酒吧,市浪的盡頭》
繼續閱覽 區內寺社巡禮~第1號“寶田惠比壽神社”
[卷渕彰/寫樂]
2012年10月15日08:40
中央區立鄉土天文館(Time Dome明石)舉辦了第14屆特別展“兩個銀座復興-文明開化與現代文化-”。特別展克服了1872年(1872)的銀座大火和1923年(1923)的關東大地震的災禍,從文明開化和現代文化的視點切入復興的銀座,浮現出了今天銀座發展的基礎原點。
會期到11/25,週一休館,特別展免費入場(常設展需要100日圓入館費)。
140年前的銀座,1872年(1872年)的大火延燒到築地,房屋4879戶被燒光了。其復興事業所建設的就是銀座磚街。在不燃化的銀座,報社等進入,成為了訊息發送的地方。展示了當時珍貴的報紙。文明開化的波浪形成了現代的銀座。大正時期的商店櫥窗記錄照片中新穎的設計很有意思。
明治後期誕生的咖啡館裡聚集了文人和畫家,以西洋風格的氛圍釀造了銀座的新文化。1921年(1921年),後藤新平東京市長等出席了會議,慶祝了從銀座大火開始的復興50周年慶典。
2年後,1923年(1923年)9月突然襲擊的關東大地震造成了前所未有的災害。當時的受災照片生動地傳達著慘狀。在復興後的銀座,建造了巴拉克建築等,朝著復興邁進。然後在受災6年6個月後的1930年(1930)3月舉行了帝都復興祭。那個時候百貨商店的進入,商店的大樓化等前進,今天那些大樓的一部分也現存著。
震災後,摩波·摩加的風俗作為現代銀座流行起來。從眾多展品中可以看出,咖啡館文化、人體金女孩等的發展,文學、雜誌、出版甚至流行歌曲都在銀座文化傳播開來。
這個“兩個銀座復興”,在之後的太平洋戰爭中也遭受了巨大的戰禍的銀座,與今天的發展聯繫起來,可以說是克服了許多困難的“銀座力”吧。這是一個讓人思考的特別展。●卷渕彰
◇還將舉辦相關的演講會。詳情請參閱鄉土天文館HP >>這裡
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