中央區觀光協會特派員部落格

因為颱風過後好久沒天氣很好,所以閒逛,去了佃。

現在的佃起源於江戶時代的石川島和佃島。

今天在舊佃島,現在的佃1丁目附近閒逛了。

大家都知道,佃島跟隨攝津國西成郡佃村的名主森孫右衛門

這是下到江戶的漁夫們建造的島嶼。

　

住吉神社始於1646年分社攝津國西成郡佃村的住吉神社。

　

住吉神社的陶製扁額和水盤捨是看點之一。

扁額是由有棲川宮幡仁親王染筆的。

另外,水盤捨的欄杆部分還有帆的回船和趕海的風景等

雕刻著佃島的風景。

　

水盤捨的水盤背面刻有“天保十二年醜正月白子組”。

住吉神社陶製扁額和水盤捨都被登記在區民有形文化遺產。

另外,住吉神社境內有五世川柳・水谷綠亭俳句碑,他說:“很和睦,很硬

刻有“人心”的句子。

　

穿過住吉神社的鳥居向隅田川方向走,看到了佃島渡船場遺址的石碑。

進來。渡船於1964年因佃大橋的完工而廢止。

附近從江戶時代開始持續的3家佃煮店現在也在營業。

　

佃島渡船場遺址旁邊有佃街口展示館,獅子頭和神轎

可以看到。

　

在住吉小橋的右手邊看舊石川島方向,可以確認石川島燈塔的遺跡

可以。還能仔細觀察住吉水門。

水門通常是為了船舶的出入而開放的,但是在海嘯、海嘯時

據說要保護被關閉的地區居民的生命和財產。

　

走在佃上,有幾個現役的井。

還有就是佃小橋。在佃小橋,住吉神社大祭中使用的大旗柱腐爛

為了防止這種情況被埋在河底。白色的招牌上寫著“這個地方

江戶時代後期1798年(1798年)德川幕府允許建立

因為埋葬了大旗幟的柱子和抱,所以可以進入或挖掘

請不要做。　佃住吉講”。

最後的照片是聳立在佃小橋背後的“利物浦21”的

是高層公寓群。是否與這種充滿情趣的佃街道相匹配呢?

沒做嗎?我不太清楚。・・・

　

 

 

　
讀書周中喜歡書。

　

　城市圖書館滿足了生活在那個城市的人們的需求

這是一個掌握並回應它的身邊資訊的入口。

應該是存在吧。並且,通過各種各樣的活動等

我認為我們正在探索新的社區。

　

　

今年4月在新的日本橋圖書館舉辦。

　

“日本橋的神社展”

　日本橋地區的神社的祭神和由來等照片和地圖

中介紹了相關書籍的策劃。

除此之外,常設的日本橋角、江戶、東京、中央區

相關的歷史、地誌也很豐富。

　理解身邊圖書館的功能和特徵,靈活運用

真想啊。

　
◆日本橋和神社展

日期10/27(週五)～11/23(週四)
地點日本橋圖書館展示角7F
　　　東京都中央區日本橋人形町1-1-17

　

 

 

日本第一次開電燈是在1882年(1882年)11月1日在銀座舉行的。

現在正好是135年前()

據說當時由於過於明亮,很多人為了一眼看到這個“電弧燈”而聚集在一起,這裡成為了銀座的名勝

為紀念“日本第一座電氣路燈建設之地”,相關人員於1956年10月1日建造了銀座紀念燈。

之後,這個紀念燈經過多次改建,現在的燈是去年9月復原的

地點是中央路和銀座Malonie大道相交的銀座2丁目十字路口(上面地圖上的紅〇的地方)。

構成這個十字路口的4家店鋪是保加利、路易威登、夏奈爾、卡地亞等最強品牌的第4位。

在面向卡地亞店銀座Malonie大道的牆面上,鑲嵌著“電燈柱紀念碑”。

 

 

栂森神社,從江戶時代開始就是福德。作為生意之神被信仰。每年10月惠比壽神大祭都會隆重舉行。

神殿裡有神社事務所、神樂殿、水盤捨、鳥居,被登記在中央區民有形文化遺產(建築物)。

　鳥居的旁邊掛著神社的氏子們的名字,可以看出三越等日本橋的有名企業被信奉。

　在神樂殿,展示了慶祝大祭的伴奏。　希望能一直傳達給後世。

　栂森神社作為江戶時代大流行的富簽演出場所而聞名,在用地內“富冢的碑”說明了當時的興盛。

因此,我們分發了被刺綉為“富”的金黃色“富簽入”。

　希望大家也有好處。

 

 

連結龍閒町(現在的內神田)和舊本銀町(現在的本石町)的“龍閒橋”是1923年建造的日本第一座鋼筋混凝土拖拉夫橋非常罕見的橋,龍閒町的名字來源於附近有舊幕府和尚“井上龍閒”的家(說明板)。

　

單口相聲《稻草人偶》神田龍閒町的糠屋的女兒熊,因為吃得困難把自己賣給了女郎屋,但是從想承包的西念和尚那裡騙取了錢。怨恨的西念詛咒了用油煮稻草人的馬。“稻草人的話必須要釘釘子”“不行,熊是糠屋的女兒”...是落語的一個座位。

　

　

現在從修復工程的常盤橋走到江戶大道,是斜角,室町3丁目的“本石町十軒店遺址”。現在正在建設超高層辦公大樓,十字路口的新日本橋站4號出口是“長崎屋跡”的說明板。

　

單口相聲“長崎的紅豆飯”是鄰地“金吹町”(現在的本石町)金田屋的父親勘察兒子,開始了故事。母親對兒子的愛,在伯父的照顧下入贅長崎的大店,父親帶著紅紙回家探親,與八丁堀與力的女兒和出嫁算段,長崎的媳婦在乞丐中躲藏著400裡的距離平安到達江戶,與力對貞女感激,將撕下關隘武鞘的罪過回禮...以江戶的正中央為舞台,空想和現實是雜亂無章的人情說唱的長篇。

　

　

從十家店步行到浮世繪小路、霍亂室町、寶田惠比壽神社、栂森神社,15分鐘左右就到日本橋堀留的三光新道、三光神社。

這是直到明治初年為止在日本橋浮世小路的會席料理店百川舞台的一席。

　

在落語“百川”鄉下出身的百兵衛、葦町的口入屋“桂庵”千束屋的介紹下,我來到了傭工。新入的百兵衛因為是粗暴的河岸,所以被釘子釘住在二樓。口音很嚴重的百兵衛對客人來說是欽坎普。被客人送去的百兵衛,誤認為是“常磐津的歌女文字”,帶來了“外科醫生鴨池玄林老師”。兩位老師都住在三光稻荷的小路附近。這是一部脫穎而出的作品,“多少”,不是多少?大家都拔掉了~“卡便條、鴨子、tan啊,只有一個字”,我也用地方口音笑著說。這是為了宣傳百川而創作的故事。

 

 

10月17日(週二),日本橋“福德之森”的藥祖神社由東京藥事協會主辦的“藥祖神祭”舉行。從江戶時代初期開始就有很多藥材批發商鱗次櫛比,以“藥之城”而聞名的日本橋本町,現在也有很多製藥公司設立了總公司。

明治41年(1908年),東京藥種貿易商同業組合(現在的東京藥事協會)從五條天神社(台東區)迎接醫藥之神的靈魂,在該町舉行的大祭起源。從1929年(1929年)開始,在該協會事務所建築物的屋頂上建造藥祖神社,每年都會去定期大祭祀,去年9月神殿遷移到“福德之森”,是繼去年之後在該公司殿舉行的第二次大祭。神社前的廣場旁排列著很多寫著會員名的奉納燈籠。

　

一般的參拜中,附近的公司職員等多數參加,幾個人從宮司那裡接受了祓除後,祈願無病無災。參拜後頒發了“參拜獎”,旁邊設置了特設的舞台,供奉著“祭禮演奏會”。

　

另外,在附近的該協會所在的“昭和藥貿大廈”上,小舟町的老字號“日月堂”的年糕湯被招待,同時也舉行了慣例的福引,“副”的人分發了裝滿獎品的“福袋”。

“藥祖神祭”只有一天下午的幾個小時,明年也想參拜,祈求無病無災。