在人形町十字路口西側人行道向北走一點,就能在樹叢中看到“堺町・葺屋町戲劇町跡”的說明板。
介紹一下說明文。
堺町・葺屋町戲町遺址
所在地中央區日本橋人形町三丁目二～七番地區
據說堺町是慶長年間(1596～1615)填埋沼澤地而起立的,1656年(1656年)時,西半部的上堺町作為葺屋町分開,東半部的下堺町作為堺町保留下來。
江戶時代,這附近聚集了戲劇小屋和圍繞著它們的茶館等,非常熱鬧。在戲劇小屋中,有被稱為江戶三座的官許戲劇中,上演歌舞伎的中村座和市村座(另外,現在銀座六丁目附近的森田座),除此之外還有很多人形淨琉璃的戲劇小屋。江戶三座第一位的中村座,是從京都移居到江戶的猿若勘三郎,1624年(1624年)在中橋南地(現京橋一丁目附近)創立猿若座(後來的中村座),這是與現在相連的江戶歌舞伎的發祥地。1632年遷移到神職宜町(現在的日本橋堀留町一丁目附近),1651年(1651)遷移到下堺町,二代勘三郎的時候改名為本姓中村,改名為“中村座”。在此期間,堺町於1633年在上堺町設立了都座,1634年創立了村山座(後來的市村座)。
在歌舞伎之前從京都下來的是人形淨琉璃。在和猿若座一樣的中橋之地,1617年(1617年)開始了演出。果然1632年經過神職宜町遷移,1651年被轉移到了下堺町。人形淨琉璃的戲劇小屋有江戶、薩摩、丹波、天滿、土佐、虎屋、肥前等很多。
堺町·葺屋町的戲劇小屋,由於天保的改革,從1842年(1842年)到第二年十四年,從猿若一丁目到三丁目(現台東區淺草六丁目附近)站起來轉移到那裡,在二百年前後的這裡。
近年來,在日本橋人形町三丁目進行了發掘調查,出土了茶館和戲劇相關的遺物。
2011年3月中央區教育委員會
刊登了東都名勝圖,我來介紹一下。
前面是東堀留川,街道裡面是中村座嗎?
我在胡同裡走過了170年的今天,完全變了。
但是,下面介紹兩個留下的痕跡。
在這個說明板大街的另一邊,有“三光稻荷神社”。
在人形町大道側路地入口可以看到“三光稻荷神社御由來”的說明板。
我來介紹一下。
三光稻荷神社御由來
祭神三光稻荷大神
田所稻荷大明神
1924年區劃整理後,舊長谷川町與舊田所町合併,現在的堀留町二丁目
因此,田所大明神先生也被供奉在本神社。
出演創建中村座的大阪歌舞伎演員關三郎說,從伏見那裡提出了邀請。
相傳的本神社在《江戶惣鹿子》1689年(1689年)有記錄,因此
推測是在那之前。
拜殿右上角的“日本橋區長谷川町守護神三光稻荷神社”是神田神社社司平田盛胤
這是他的題字。
江戶時代
附近有吉原、歌舞伎小屋的中村座、市村座,還有操縱人偶和人形淨琉璃
的小屋等,以此為背景(江戶落語)有“三光新道”和“三光神社”
馬上就要登場了。
自古以來就有很多女兒、孩子、藝妓等地參拜,特別是在失去貓的時候立願
據說有靈驗。名為“三光稻荷神社參拜道”的石碑和境內的貓的裝飾品
是為了答謝貓平安歸來而建立並供奉的。
從這句話中可以緬懷嘗過的戲劇町的樣子。
接下來是“成功的稻荷”。
這是在離開舊戲劇町側人形町三丁目進入堀留一丁目的店的牆壁上發現的。
我來介紹一下。
出人頭地稻荷的由來
江戶時代,本稻荷用地是新木材町十六、十七、十八番地稻荷。
很久以前,德川家康入城1580年(1590年)左右,這附近是芝原宿這個村落。
是杉樹森林多的地方。
江戶城擴張以來,江戶町分配地1604年(1604)左右木材放置場多的地方到新木材町
有了町名。 另外,1617年(1617)在被稱為親爺的北條家浪人莊司甚右衛等數名臨時宅邸內,從京都伏見稻荷得到祭神作為守護神進行祭祀,之後當地的照料人都一直守護至今。
本公司於1657年(1657)江戶大火振袖火災、安政(1854)大地震、1873年(1873)大火、關東大地震1923年(1923),附近直到昭和太平洋戰爭為止都免於本尊災禍。
關東大地震時神殿燒毀,現在堀留町一丁目十番地栂森神社的拜殿拆毀材料(杉木)重新削1931年(1874)落成,至今有很多信仰者。
江戶時代第一代市川團十郎日參之名,還有從當地出人頭地的商店、演藝關係、各個人等很多。
初午每年3月與岩代稻荷聯合在堀留町一丁目町會支援下執行。
應長見聞集寬永圖經、祖先的傳說
1981年五月吉日(1981)
出人頭地稻荷照料人全體
第一代市川團十郎等很多人都信仰著這個稻荷先生而出人頭地了。
沿著這條胡同稍微走一點就能看到旗幟和標誌。
正殿在這裡面。
有“岩代稻荷神社”和“出人頭地稻荷大明神”。
參拜的時候,因為供奉在集體住宅的深處,所以要注意。
。
