我想大家已經知道,月島地區是從江戶時代開始就有的佃島相連,明治時期才建成的。
月島的人們非常自然地被編入了佃〔住吉神社〕的氏子裡。每當填埋地新建成後,氏子地區就會擴展到〔勝時〕〔豐海〕〔晴海〕。而今夏祭典的季節到了。月島地區的本地人的心情一天比一天高漲。(照片是上次本節時的照片)
在月島建成之前,佃島固有的祭祀活動已經發展成了這個地區一帶的大型活動。原本,〔住吉神社〕是佃島的漁民因為和德川家康的關係從攝津的國・佃(現在的大阪市西淀川區)移居過來的時候,向故鄉的神社提出了請求。因此,在江戶時代一般被稱為“佃祭”。
江戶落語中也有“佃祭”的段子。主人公的男子偶然被扣留在佃島變得麻煩的時候,原本應該乘坐在這期間的渡船沉沒了,撿了生命的地方開始了故事,這是一個夾雜著人情和奇談的奇怪的故事。已故的志生師傅偶爾會出演。
歌川(安藤)這是一個留在廣重浮世繪中的有來歷的祭典。
“佃祭”也是月島一帶的祭典,現在被稱為“住吉神社大祭”。住吉神社的祭神有著掌管大海的力量,作為日本水前都市開發的發祥地守護神,也許是非常適合之神。
月島地區一帶有與住吉神社有關的建築。首先,“勝時”有“御旅所”。在住吉神社的大祭上,宮神轎從總公司出來巡行到“御旅所”,過了一晚後第二天又回到總公司。也就是說,這就是神去氏子地區旅行時的“住宿設施”。
從“御旅所”開始,各町內的照料人齊聚一堂走到神社參拜,祈禱祭典的成功。這個時候的儀式既被稱為“參拜儀式”也被稱為“獻燈祭”。
〔勝時〕中設置了各町內的神轎庫。一般來說,町內的神轎是設置在各個町的適當場所的,但是像這樣在一個地方集中設置的例子很少見。神轎的存取和清掃的時候鄰町之間的交流也變得繁盛起來。
另外,〔晴海〕還有住吉神社的“分社”。1971年(昭和46年),隨著晴海町會的成立而創建。在這個地區的水產加工業相關人員的熱心支持下。果然還是“海神”啊。順便說一下,住吉神社的“分社”在江東區牡丹也有。我想再給您介紹一下這個由來。
那麼,今年是本節的一年。當地的人們都非常期待3年一次的本節。去年因為大地震延期了,所以心情更加高漲了。從8月3日(週五)的夜宮開始,到6日(週一)為止,這個地區一帶都染上了節日的色彩。每個町會安放神轎的“御仮屋”也是準備萬全的。(照片為月島四部、月島第一國小前的樣子)
順便說一下,“御仮屋”是神暫時住宿的臨時神社的意思,當然是安置遷神靈的各町會的神轎的聖域。大部分情況下,旁邊就是“神酒所”。意思是給氏子分發神酒的地方,實際上是各町內的祭禮總司令本部。
今年宮神轎(八角神轎)時隔175年再次推出新調,並正式宣布。月島地區的節日氣氛終於高漲起來了。請大家一定要享受本週末的繁榮。
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