中央區觀光協會特派員部落格

　7月7日是七夕,據說以前是在舊曆裡舉行的,不到8月就不能見到織女和牽牛嗎。是啊,一般說來,一年只能見一次。　我們地上的人,正因為能簡單地相遇,所以浪漫也許很薄。不是這樣的人,請在詩箋上寫下願望,掛在竹葉上,祈禱實現願望。　那麼,

我一邊稍微考慮這些事情,一邊去了築地本願寺的夏天晚會“緣Festa”。

有牛牛啊。登上通往正殿的石階,然後在左邊。

　這是參與築地本願寺建築的伊東忠太博士收集的世界動物設計。包括虛構的動物在內,裝飾著14個藝術品,這個印刷品可以在正殿展出。

那麼,今天,不是織女而是淑女和可愛的孩子們參加了很多“緣分節”,享受盂蘭盆舞,咂著築地的美食。

然後,伴隨著愉快的鼓聲,盂蘭盆舞被披露了。

　一邊咂著築地的美食一邊暢談。愉快的時光匆匆忙地過去了。坐在同一張桌子上的加拿大遊客,被問到訪日目的、停留期間以及他們最近舉辦的盂蘭盆舞計畫等問題,進行了國際交流。　到了告別的時間,收到了紀念照片,我們也把照片放進了照片裡。

　有趣的“緣分節”,7月7日也有。

你好,我是海苔。

這次去了築地場外市場和波除稻荷神社。

每年6月舉行的定期大祭祀已經結束了,但是因為要鑽茅之輪,所以有很多人參拜。

波除稻荷神社位於築地場外市場的海幸橋旁邊。

作為祈願魚關係生意興隆和航海安全的神而被信仰。

三年一次是大祭,定期祭祀將在6月10日前後的週末舉行4天。

日本第一的頂棚大獅子開始了。

萬治年間(1658年-1661年),由於海浪,築地一帶的填埋工程極為困難,但

據說,在豎起從海中得到的稻荷明神的像進行祭祀的時候,波浪平息,能夠進行工程的故事而創立的是波除稻荷神社。

本神社的天水盆和獅子頭(雄和雌的一對)都被登記在區民有形文化遺產。

●天水缽

尾張德川家的藏屋位於築地,定期運送穀物和尾張的特產等。

天水缽是從事卸貨工作的人夫們為了祈禱尾張藩船平安而於1838年(1838年)獻上的。

●獅子頭

用木造塗金色,1848年(1848)3月,築地南本鄉町(波除稻荷神社的東邊)的島屋藤次郎成為發起人製作。獅子毛和眼球原本是南小田原町第一丁目(社的現在所在地)獅子的附屬品,1927年(1927年),和獅子頭一起被供奉在神社。

【參照】《中央區的文化財產(四)有形民俗文化財產-信仰-》(發行:中央區教育委員會)

　　　《走著就知道的中央區知識百科》(監修:中央區觀光協會)

7月1日、2日兩天,在湊二丁目10、11號的發掘調查現場,舉行了“中央區湊二丁目(第5次)遺跡參觀會——在鐵炮洲經營的武家地和町人地”。

（10:00～16:00）

首先從鄉土天文館的研究員那裡,聽取了遺跡的介紹和調查狀況的說明。

“該遺跡是1590年德川家康入府後填埋的土地,被稱為鐵炮洲。名字的由來是因為填埋地的形狀和步槍相似,也據說是因為填埋後馬上有幕府步槍方的射擊場。

被調查的土地的北側是町人地,南側是武家地。

在武家宅邸(德島藩蜂須賀家等)區域,發掘了上水道、井、與町人地交界處的石組下水道、垃圾洞、庭園的一部分池塘等。町屋地區也發掘了石組的下水道、木組的下水道、建築物遺址和倉庫遺址等遺址。

其中形成了鐵炮洲的石牆,有可能是江戶時代初期土地的建造遺跡,是非常珍貴的發現。

到了明治時代,就變成了築地外國人居留地的“雜居地”,出土了西洋產的餐具和肉食的牛骨”

的理由。　

石牆的石材、出土文物的展示也在進行中。

出土文物。從左邊開始是餐具類,蜂須賀家的家紋瓦,土瓶·茶壺,玩具

“築地本願寺夏季晚會緣Festa”即將舉行。

7月6日是
在盂蘭盆舞和夏日的美食節上,有很多好吃的東西。

據說20:00結束。

然後,7月7日,從17:00開始

大江戶助六太鼓、紫菜卷大會、盂蘭盆舞。在很多分店,可以吃到好吃的東西。

傍晚乘涼時出門,敬請期待。　銀造

在“仲家”奢侈地吃了中肥鮪魚蓋飯早飯,但是場內還沒有這樣的東西,懷著對午餐的野心,肚子飽滿,看著場內市場的飲食店散步

於是我發現了對面的兩家煎雞蛋店

壽司玉青木(左)和大定(中)

因為肚子滿足了,所以很難煩惱到底要哪一種?!選擇青木的江戶卷

和伊達卷很相似,非常好吃!!

不由得買了大定的煎雞蛋

多汁很好吃!!

場外也有很多煎雞蛋的店,遷移前一定要去青木大定!!！

而且肚子飽了,為了吃最棒的午飯,去濱離宮散步(繼第3次)

※ 吉野家1號店因特別點餐而出名。