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元葦原總鎮守末廣神社

御鎮座1596年(1596年)以前

“末廣”

稱呼1675年(1675年)

御祭神宇賀之美多摩命其他4柱,多聞天王

定期大祭祀5月22日

御神寶中啟(在這裡也稱為“末廣扇”)

　　　　　古文獻(京都伏見稻荷大社的文書及其他中央區文化財產)

御神德營業繁榮、提升勝運

末廣神社是1596年(1596年)以前作為“稻荷祠”在現在的院內地區附近坐鎮。

因此至少是420年前的御鎮座。

元和3年(1617年)遊女屋主人莊司甚右衛門等得到幕府的許可,開拓了當時未開墾的沼澤地周邊地區,規定了江戶町1、2丁目、京町1、2丁目,開設了遊女町。

這就是“葦原”的起源,隨著城市的活力,人們把本公司作為地主神氏神來信仰。

1656年(1656年),幕府為了擴大江戶市街,宣判了葦原的遷移,第二年的“明歷大火”使葦原燒毀。

同年,遷移到現在的淺草,召開了“新吉原”。

轉移到葦原後,作為難波町(現・人形町2丁目浪花會)、住吉町(現・人形町2丁目二之部町會)、高砂町(現・富澤町南部地區)、新和泉町(現・人形町3丁目東部南側)4個地方的產土神被信仰了:自己的土地守護神。

因為本公司周邊有很多侍奉幕府的官員住宅,所以這些崇敬也很深。

幕府末期時期,供奉著很多玉垣、幕布、日用器具等。

舊神殿在1945年的“東京大空襲”中燒毀,1947年重建(總檜造)。

社號的起源是1675年(1675年)神殿修復時,從正殿發現了中啟(末廣扇),氏子的人們高興地稱讚“末廣”兩個字為神社名。

因此,被稱為“末廣”是從距今340年前左右開始的。

其實在拍攝這個說明牌的時候,掛上了旗幟,付了那個的話平板電腦的快門就不能按......很困擾。

於是,路過的年輕女性問道:“要拿旗幟嗎?”等等。真是幫了我大忙了。

感謝後,她笑著離開了。

“人形町是人情之街”,是一個很棒的街道。

“(社號“末廣”的起源)扇作為御神寶保留著。

是中央區的文化財產。

因為出現了末廣,所以被冠以“末廣神社”的名字,但是在那之前,即使翻開古文,也真的有只有稻荷祠的稻荷先生。

好像沒有很好地取名字。

加上末廣這個名字後,京都的伏見先生給我們留下了“末廣神社”,如果是祭祀稻荷先生的整潔的神社的話,會留下許可證。”

院內中央和裡面,左手的御神木的根部......

右奧是「は組」的石碑。

“人形町附近基本上由“は組”來保護。

栂森神社、松島神社、末廣神社都是。

這裡也有守護的石碑。

不過,這個石碑的設置應該是震災後吧。

記錄上也沒有“設置幾年”的。

中央,樹前寫著“石德”的石碑。

“這也是昭和初期建造的吧。

記錄也不清楚確實的地方。”

左邊是小飾品,實際上是裝飾在神龕上的。

“這位是看番的稻荷先生。

我們的氏子區域有吉原的見番先生,正在祭祀稻荷先生。

每年初午的祭祀活動都很好,但是由於遷移、遷移,漸漸縮小成了神龕,無論如何都不能祭祀了。

因為是特意推薦的稻荷先生,所以被我們拿著來祭祀。

但是,這個稻荷好像是寺廟系列的稻荷先生,(神道系的)我們很難合祭,所以寄存後鄭重地裝飾著。

公司也建不了。

這樣的話,看番先生,我們末廣和這個裝飾雙手合十了。

之後(藝妓的)姐姐、大家、這個裝飾都被參拜了。

雖然這裡並不是神在,但是“請守護我”

無論是神簽還是繪馬,都決定了連結的地方。

本公司是圍繞“日本橋七福神”的一家公司。

正如祭神中所說的那樣,是“多聞天王”的神社。

多聞天王的神德提高了勝運。

參拜者的消病除災也有很多祈求神德的祈禱。

“日本橋七福神”是第三家公司的介紹。

5月26日8茶之木神社(布袋尊)、6月3日9笠間稻荷神社東京別社(壽老人)也能參觀的話就太好了。

※　茶之木神社除了正月以外都是無人的。

　　因此,布袋尊的朱印紙由末廣神社保管。

日本橋人形町2-25-20

從東京捷運日比谷線都營淺草線人形町站A4出口的久松員警署·明治座一側(不是人形町十字路口一側)出來,往右一點。

在金座大道的第一個紅綠燈處右轉,在有橫穿馬路的十字路口(捷運人形町大樓和停車場之間)左轉,大約30米左右。