6月7日(星期四)～10日(星期日),舉行了築地·波除稻荷神社的大祭“築地獅子祭”。關於這個節日還介紹了很多其他的事情,這次就向運營的背後逼近一下。
說到祭典的花形,不管怎麼說都是神轎的渡御,在那個華麗的舞台上有很多人的貢獻。
首先是負責神轎的人們。原本氏子來承擔是真的,但是現在光是這樣數量還不夠,所以很多祭典都得到了所謂的“同好會”的大家的協助。“同好會”的各位受到關東各地的祭禮的邀請,協助神轎巡行。大家都喜歡祭典,喜歡熱鬧的事情,是很有精神的人。另外,也有分開的街道之間應援的情況。
另外,為了提高節日的氣氛,音樂也是重要的因素。被稱為“伴奏方”的各位,請一邊奏著笛子、銅鑼、太鼓,一邊讓心情高漲起來。請從平時開始踏實地練習,守護充滿江戶風情的音色。
也有提倡御幣的角色。進行神轎的先導自不必說,作為神的依靠代,或者作為巡行的驅邪也有作用。有的地方沒有神轎,只掛御幣,也有圍繞地域的習慣,是重要的工具。五平餅原本都是御幣年糕,因為和這種形狀相似而得名。
在神轎巡行的節點上發出區間信號的是睦之頭。梆子木叫做“打”。歌舞伎和相撲也有同樣的慣例啊。自古以來,在日本的神道,將木柱視為神靈寄宿的地方。據說古代的神社是一根柱子。也就是說,梆子木似乎也有“保護神的地方”的意思。在祭典上,根據那個聲音有驅邪推進祭神儀式的作用呢。
除此之外,還有很多人用各自的作用來保護祭典。包括準備和收拾工作在內,在不顯眼的地方也有很多人辛苦了。我覺得祭典是“配合地域的力量”的綜合表演。
在中央區內,之後也有“佃・住吉神社”、“深川八幡”等祭典。希望在各個地區,能把這個傳統的活動好好地推向高潮。這幾天讓我感受到了人與人之間的聯繫和熱鬧的喜悅。
