我拜訪了位於中央區內的充滿個性的寺社,在附近散步,繼續獻上回憶的一句的系列,這次暫且是最後一集。
在四國巡禮等地,祈禱之旅的出發被稱為“發願”,順利結束被稱為“結願”。雖然中央區的巡禮還在繼續,但是作為這個系列的最後一個總結,我決定把“結願”的地方定為我老家的築地“波除稻荷神社”。
江戶時代初期為了擴大市區,幕府建造了現在的築地一帶,當時在激烈的海浪中極為困難的情況下,祭祀了在海上發現的稻荷神,據說風雨平息了。從這個由來中被奉上了“波除”的尊號。
長期以來作為築地一帶的守護神被信仰,之後由於關東大地震後的復興,魚河岸遷移過來後,成為了更加熱鬧的中心。在去年夏天的大祭上,市場的相關人員也很多參加,氣氛非常熱烈。築地市場遷移的話這個節日也會變嗎。還是留下不變的氣氛呢?但是,超過350年的這個神社的歷史一定會被繼承下去吧。
要說“波除稻荷神社”的象徵,那就是雌雄一對獅子頭。以前,好像是和“龍”、“虎”一起被抬起來祈禱升運的祭典,但是現在只剩下“獅子”,被安放得很重要。但是,祭禮的時候這個獅子也被做成神轎,在各町內熱鬧地巡遊。對於築地的人們來說,是一個既自豪又親切的存在。
院內建立了“玉子冢”、“海老冢”等好幾座“冢”,也就是慰靈碑。這是市場相關人員懷著對生命的感謝而獻上的。這是只有從事鮮魚和壽司相關工作的人很多的地方才有的紀念碑。
去築地市場的時候去這個神社參拜的人應該很多,但是好不容易來了,請把腳伸到隅田川。從勝哄橋眺望河面的景色也讓人心情平靜。再暖和一點的話,在“隅田川陽臺”也能品嘗到瀧廉太郎的《花》中所謳歌的“春天背面的隅田川......♪”的風景。
另外,築地市場勝時門正面的“天竹”是一家不經意就能品嘗到美味的名店。每月29日,作為“河豚日服務”,“河豚天蓋飯”通常是1680日圓的地方,正好是1000日圓,所以很划算。請試一試。
那麼,說起這個季節的活動,就是2月3日的“節分祭”。這裡的“波除稻荷神社”也舉行盛大的活動。(“節分祭”的照片2張引用了神社主頁)
節分那天的傍晚,首先按照古式舉行“三矢之追儺”的儀式。放了3支箭,據說分別有“把病恢復健康”、“把辛氣變成福”、“歡快地改變陰氣”的意思。之後從特設的舞台上,身著禮服的撒手撒了很多點心。每次都有很多參拜者為了尋求福點心而來。我今年也打算加入這個撒手。
在《波除稻荷神社》中,不使用“鬼出去”的吆喝聲,而是專門念“福進來”。院內充滿了祈禱參拜者幸福的心情。
原本“節分”是指“季節變換之際”的意思,當然一年有4次,但不知從什麼時候開始,只指“立春”的前一天。很久以前,因為“立春”是一年的開始,所以“節分”是從舊年份到新的一年轉換的重要日子。
“追儺”這個活動是為了驅除曾經在京城肆虐的惡鬼而在除夕舉行的宮中活動。不久,“鬼”也變成了“撒豆”的風俗,擴展到了全國。因為“節分”有著一年的節點的意義,所以推測不是在“除夕”而是在這一天舉行的。
我小時候已經上了年紀的叔母把“節分”叫做“過年”。好像全國都有這種稱呼的地區。也就是說,“節分”和除夕一樣的位置。另外,最近在組合二等地方做了宣傳的“惠方卷”風俗原本是以大阪為中心的地區,不知什麼時候擴展到了關東。據說是1990年左右由7-11設計的。還是最近的事啊。
在大阪,自古以來就有將粗卷朝著當年的惠方圓圈來招徠運氣的事。這個時候不能說話,這是慣例。但是,一般說法是,大阪的風俗習慣也不是很古老,原本船場的丈夫們在茶屋遊玩,大正時代一家壽司店的店主為了開拓需求而進行了宣傳活動,之後一下子擴大了。也就是說,這是和“土用鰻魚”、“情人節”很相似的發祥地。
作為那個,在“節分”的日子裡做“撒豆”祈求福的心情現在也沒有改變。在大多數家庭裡,爸爸不是扮演鬼的角色嗎。被孩子們撞到了豆子而四處逃竄也是很重要的角色。孩子們睡著後,能不能給媽媽帶慰勞的酒呢。在築地的城鎮,節分之夜也能看到各處互相慰勞的樣子。
聽到“立春”的話,即使天氣還很冷,心情也會隨著春天的氣息。祝願大家春光快樂幸福。
這個系列就到此結束。謝謝您的交往。
・・・星星犀利犒勞鬼的茶碗酒 
