昭和50年代掀起了一大歌舞伎熱潮的“孝・玉組合”(仁左衛門的孝夫時代),最近共演很少,很遺憾地覺得“是不是成為了傳說的舞台”,不知是不是粉絲的聲音相通了,繼上個月的“第7段”之後,本月的演出節目被發表的時候小飛躍了。《於染久松色讀賣》作為“染之七役”而飾演染的演員的7個角色早更替廣為人知,這次只上演了“穎屋之場”、“油屋之場”。玉三郎先生的堤壩之六,仁左衛門的鬼門喜兵衛夫婦使用碰到河豚的屍體想到了強請,但是屍體恢復了,在強請失敗的兩人扛著轎子拉著花道。根據松竹的發表,這是自1977年以來時隔41年再次上演這個組合。接下來的“神田祭”也是兩位鳶頭和藝妓,這也是久違的。為了復活美麗的名搭檔,從奈良來的年輕朋友非常感激。為了能連續公演當時復活上演的南北物,我屏住了呼吸。最後是泉鏡花原作的《瀑布的白線》。這是一個經常在新派上演的劇碼,據說歌舞伎座是1981年以來的。在玉三郎先生的演出中,一太郎・松也先生首次飾演瀑布的白線村越欣彌。水藝的場面真的不知道從哪裡出來水,熱烈鼓掌。法院場面中欣彌的台詞讓我聽聽。
白天的部分是愛之助飾演和藤內的“國性爺合戰”。四世雀右衛門7周年忌日追善《男女道成寺》,芝玩先生的落語芝浜歌舞伎化的《芝浜皮革錢包》。
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