中央區觀光協會特派員部落格

你好,我是湊子。今天,我想走從日本橋本町三丁目7號到日本橋大傳馬町14號的“惠比壽大道”。

在惠比壽大道上坐鎮的是貝拉市有名的“寶田惠比壽神社”。從江戶時代開始,作為生意興隆、全家安全、防火之神,一直受到平民的喜愛,“大傳馬町的惠比壽先生”。

原本寶田神社就在江戶城內寶田村(現在的大手町附近)。名字也來源於這個。
　

1606年(1606年),隨著江戶城擴張,馬込勘解由奉安寶田村的鎮守大人,率領居民轉移到了這裡。之後,成立了大傳馬町。
馬込勘解由成為當地的名主,歷經幾代人擔任了路上傳馬角色。傳馬角色是指將人馬繼承給公務的旅人的角色,京橋有南傳馬角色,小傳馬町有擔負江戶府內的傳馬角色,和大傳馬町一起被稱為“三傳馬町”。
　

在馬込家的宅邸裡,有一個18歲的女兒,從出羽國(現在的山形縣)來到了傭工。竹先生非常慈悲,一粒米,一片蔬菜也不浪費,對貧困的人施捨了。
有一天,出羽國羽黑山的行者出現,竹先生告訴他是大日如來的化身。這個故事流傳到了市內,很多人為了拜竹先生而來。是1640年(1640年)左右的事。竹先生使用的井,現在也留在惠比壽大街上。

　
每年10月19日、20日舉行的“別話市”和“惠比壽神祭”,作為迎接新年的思想準備,現在對商人來說是很重要的一年中的活動。原本作為商業的守護神,受到了惠比壽神信仰深厚的關西風俗。

19日,惠比壽講所供奉的物品、魚、蔬菜、小宮(神龕)等開始出售。20日當天,親戚們一起舉行了盛大的慶祝宴會。另外,在江戶,好像還供奉了惠比壽和大黑兩個神。

惠比壽大道是一條小街。 在辦公大樓林立的過程中,流傳下來的歷史和自古以來的街道也留下了影子,是一條緩緩時光流逝的道路。如果馬上就要舉辦的話,我很期待市和惠比壽神祭。
在祭典上,寶田惠比壽神社門前及其周邊有市。

　

第22號2018年9月25日

“本銀大道”是中央區數個帶有愛稱的道路中最新命名的街道。2015年(2015年)誕生。從日本橋本石町4丁目2號到日本橋本町4丁目6號的520米的路程。

經過近100年的時間,復蘇的“本銀”的名字裡充滿了令人感動的小故事。



　
♪　本銀町
　

江戶時代,在與神田的交界處,神田堀和外堀的地方,有一個被稱為“本銀町”的城市。是現在的日本橋本石町、日本橋室町、日本橋本町各4丁目的北半部的地方。町名的由來是銀工藝工匠聚集在一起,之後為了和神田起立的新銀町區別開來,冠以書字而得名。

作為東西延伸的町屋的本銀町,作為提供武家消費需求的町人地,得到了很大的發展。刀脅差工藝品、縫箔屋、指物屋等,實際上生活著各種各樣的職名匠。

那麼,神田堀又名“龍閒川”。這是在日本橋和神田之間建造的挖掘,本銀町架起了6座橋。

那麼,就來介紹一下能窺見當時生活狀況的兩座橋吧。
　

♪　今川橋
　

今川橋是從日本橋前往中山道的非常重要的橋。天和時期(1681～83)據說是在當地名主今川善右衛門的努力下架設的,所以得名。

橋的周邊有很多賣陶器(瓷器)的商家,非常熱鬧。在“江戶十組批發店便覽”中,作為瀨戶物批發店,列舉了本銀町1丁目的西村屋勘兵衛、同2丁目以及3丁目的今川屋嘉兵衛的名字。
　

♪　龍閒橋
　

龍閒橋(當時是龍閒橋)在江戶時代才是木橋,1926年(1926年),因震災復興事業而架設的橋,作為“日本最初的鋼筋混凝土桁架”,是非常珍貴的文化財產。

因為橋上通過了市電,所以為了保持強度而下了功夫。另外,作為震災復興橋梁的特徵,可以列舉出橋台從護岸突出,強調橋的存在感,但是龍閒橋的特徵很明顯。

龍閒橋的一部分至今還保留在以前的橋頭廣場上。(所在地中央區日本橋本石町4丁目・千代田區內神田2・3丁目)
　
　
♪　後記

在舊龍閒橋附近的施工現場,我發現了有趣的畫。

隔音牆上描繪的江戶時代的畫。店裡掛著和服擺放著。一般認為是描繪了舊衣服店的繁榮,值得注意的是那個鑲邊的部分。中央區和千代田區的區章是合作配製的。

橋連結起來,人們熱鬧的往來,人情豐富的營生好像能聽到呢。


　

“本銀”的町名因大正震災復興事業而失去,但是貫穿城鎮東西的街道一直守護到了今天。

這次走過的“本銀大道”,實現了想找回歷史悠久的町名的地區人們的想法,是一條非常棒的街道。

　
中央區觀光協會特派員湊子

第21號2018年9月11日