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月島七大不可思議~「序章」

[下町湯姆] 2012年6月22日14:00

今年迎來了誕生120周年。回顧一下,自1892年(明治25年)作為月島第一號地竣工以來,我想以“七大不可思議”為題,介紹幾個編織歷史的月島的魅力。請多多關照。


月島附近(1880年).jpg原本中央區是東京灣填埋地的開始地區。江戶時代初期,隅田川的河口有一個小島(石川島),不久眾所周知,1644年(正保元)建成了佃島。之後,以佃島的居民為中心,也致力於現在的築地的土地整備,所以有近400年的土地建設歷史。

隨著時代的變遷,進入明治時代後,佃島的更南地區堆積了泥沙,水深變淺了。於是,對這附近的疏濬進行了大規模的疏濬,用那個油炸土新建了土地,就是現在的月島。


月島站1.jpg


因為是東京灣的第一個填埋地,所以被賦予了〔1號地〕的名字。之後,這個號碼被繼承,擴展到了現在的有明·台場地區附近。首都高速灣岸線的〔臨海副都心出口〕在不久前被稱為〔13號地出口〕。這也是過去填埋計畫的遺跡。


傳達這一帶歷史和文化的特別展,現在在〔鄉土天文館〕舉辦到7月1日。在5月19日的部落格上,“寫樂”先生有詳細的報導,請看。很值得一看。

◆鄉土天文館特別展“月島百景”正在舉辦中~5/19-7/1~


都電風景(明治43).jpg那麼,〔月島〕散步的出發地主要是〔月島站〕。我以前住在這附近,但是在捷運有樂町線1988年(昭和63年)開通之前,只有都營巴士沒有公共運輸,非常不方便。現在通過大江戶線也變得方便了。戰前戰後,都電在清澄大道上行駛,是居民寶貴的交通工具。(照片是1968年左右的“月島通8丁目電車站附近。現在的捷運勝時站周邊。伊卡洛斯出版的《東京都電》引用)



月島區民中心.jpg月島作為中央區政府的派出機構有〔月島區民中心〕。圖書館也同時設置了,不僅作為行政窗口,作為地區交流和學習的據點也很受歡迎。


月島保留著充滿人情味的平民區風情,但在這10年左右發生了很大的變化。舊胡同的長屋越來越少,公寓也增加了。
我想接下來向大家傳達月島那樣變化的側臉。


讓我們重新發現月島的魅力吧。

 

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三越劇場和“新派”公演

[下町湯姆] 2012年6月14日12:30

大家都知道中央區在日本戲劇的歷史中心也見過。與正在改建中的(歌舞伎座)、(新橋演舞場)、(明治座)等並列,以傳統著稱的是(三越劇場)。

三越劇場正面R.JPG設置在日本橋三越總店的6樓的這個劇場,與其說是大劇場,不如說是“細膩的高級劇場”的感覺更合適。根據官方網站,1927年(昭和2年)作為〔三越Hall〕開設,經過戰爭時期的關閉,戰後以現在的名稱重新開放。除了歌舞伎和各種劇團的公演外,還舉行落語和日本傳統音樂的公演,是一個親切的劇場。

三越劇場內部1R.JPG 三越劇場內部2_R.JPG建築又很講究,使用大理石的牆面和鑲嵌著彩色玻璃的天花板等營造出氣度和沉著的氣度。就像歐洲的歌劇院一樣,有一種裝扮的感覺。中央通道的天花板上也裝飾著各種各樣的花紋,我很佩服戰前的工匠不偷工減料的工作。其中也有像獅子一樣的花紋,可以看出表現了三越的自尊心。

三越劇場內部3_R.JPG 

 

 

這天,“劇團新派”的公演“華岡青洲的妻子”也在上演。新派的兩大巨頭水谷八重子和波乃久裡子熱情演繹,吸引了會場的觀眾。

 

海報和花R.JPG順便說一下,“劇團新派”也就是1888年(明治21年)在大阪創立的劇團“大日本壯士改良戲劇會”是出發點。我推測,離開士分稍有鬱憤的被稱為壯士的人們,是不是向戲劇的世界尋求了新的東西呢。總覺得這是一種彷彿明治先進挑戰精神的名字。之後,以歌舞伎為代表的傳統戲劇被比作“舊派”,被賦予了“新派”這個名字。

因此,“新派”明年將迎來125周年。最近年輕有前途的演員也增加了,我很期待這個劇團的發展。現在的公演到本月23日為止正在開演。有機會的話,請品嘗三越劇場的氛圍,一定要去觀劇看看。

 

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築地“獅子祭”中的各種角色

[下町湯姆] 2012年6月12日13:00

6月7日(星期四)~10日(星期日),舉行了築地·波除稻荷神社的大祭“築地獅子祭”。關於這個節日還介紹了很多其他的事情,這次就向運營的背後逼近一下。

 

築地祭(神轎)R.JPG說到祭典的花形,不管怎麼說都是神轎的渡御,在那個華麗的舞台上有很多人的貢獻。

首先是負責神轎的人們。原本氏子來承擔是真的,但是現在光是這樣數量還不夠,所以很多祭典都得到了所謂的“同好會”的大家的協助。“同好會”的各位受到關東各地的祭禮的邀請,協助神轎巡行。大家都喜歡祭典,喜歡熱鬧的事情,是很有精神的人。另外,也有分開的街道之間應援的情況。

 

築地祭(伴奏)R.JPG另外,為了提高節日的氣氛,音樂也是重要的因素。被稱為“伴奏方”的各位,請一邊奏著笛子、銅鑼、太鼓,一邊讓心情高漲起來。請從平時開始踏實地練習,守護充滿江戶風情的音色。

 

築地祭(御幣)R.JPG也有提倡御幣的角色。進行神轎的先導自不必說,作為神的依靠代,或者作為巡行的驅邪也有作用。有的地方沒有神轎,只掛御幣,也有圍繞地域的習慣,是重要的工具。五平餅原本都是御幣年糕,因為和這種形狀相似而得名。

 

在神轎巡行的節點上發出區間信號的是睦之頭。梆子木叫做“打”。歌舞伎和相撲也有同樣的慣例啊。自古以來,在日本的神道,將木柱視為神靈寄宿的地方。據說古代的神社是一根柱子。也就是說,梆子木似乎也有“保護神的地方”的意思。在祭典上,根據那個聲音有驅邪推進祭神儀式的作用呢。

 築地祭R.JPG

除此之外,還有很多人用各自的作用來保護祭典。包括準備和收拾工作在內,在不顯眼的地方也有很多人辛苦了。我覺得祭典是“配合地域的力量”的綜合表演。

 

在中央區內,之後也有“佃・住吉神社”、“深川八幡”等祭典。希望在各個地區,能把這個傳統的活動好好地推向高潮。這幾天讓我感受到了人與人之間的聯繫和熱鬧的喜悅。

 

 

鎮上的明星樂隊♪

[下町湯姆] 2012年6月6日08:30

最近父親一代的音樂愛好者也在增加。特別是自己拿樂器在演奏和歌唱方面發揮了往年的實力的人也很多。“父親樂隊”的大會也在舉行,感覺每年的力量都在擴大。upwardright 

Honeys201204-2_R.JPG
在這裡的築地,由當地長大的主唱兼隊長率領的明星樂隊“Honeys”表示了存在的意義。隊長Massa有著在國外與專業歌手共演過的才能。成員們也是個性派齊備的實力派,可以說團體的氣氛非常友好。大家當然一邊有其他的工作,一邊能看到超越興趣範圍的音樂家的臉。實際上,隨著年齡的增長,吉他和歌曲也越來越精益求精。note 


築地茶房201204_R.JPG



演唱會租藉了當地的名產咖啡店(築地茶房)的樓層,主要在月末的週六晚上舉行。
當地人自不必說,還有長期的粉絲蜂擁而至,總是滿座。展開了充滿熱情的舞台。


在這樣的聚會中,享受音樂是理所當然的,聽眾之間帶著一體感放鬆,自然地擴大交流的圈子是非常了不起的。音樂有著跨越時間和空間連結人們心靈的不可思議的功效。heart 

Honeys201204-1_R.JPG在坦率溫暖的人們的聲援下,這個夜晚的“Honeys”也讓我聽到了讓人感受到人品的柔和和聲和伴奏。和會場氣息相投,這裡簡直就是社交場。

我想中央區還有很多支撐著城市的豐富和活力的踏實藝術家吧。我相信這個地區作為孕育感性的土地發展起來。 scissors


 

 
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