特派員的一人反省會第4~第11回中央區觀光檢定~
我是帶著孩子的特派員惠玉
其一→ http://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2019/02/11-14.html
其二→ http://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2019/02/11-15.html
那三→ http://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2019/02/11-16.html
接著,
我想從2月3日(星期日)實施的“第11屆中央區觀光檢定”中提出在意的問題。
問34每年10月19、20日舉辦的“beta市”是中央區秋天的風景線。
據說起源於10月20日舉行的活動供品的市。
那麼,10月20日舉行的習俗活動是以下哪個呢。
阿.十九夜講.酉市ウ.茅場町藥師參拜埃.惠比壽講
對於稍微學習過中央區或者散步過的人來說,回答本身並不是很難,而是能引導出來的吧?我以為是這樣。
正確答案是......
我的手機裡過去的話,就是市裡的照片。
右上角有一個非常大的燈籠。
其中寫著“惠比壽神社”。
“別話市”是在大傳馬町的“寶田惠比壽神社”門前舉行的“惠比壽講”開始的。
順便說一下,“惠比壽講”是什麼?
在供奉商業、農業紙惠比壽的活動中,添加了神像、打出的小槌、懸鯛、切山椒等吉祥物。
是祈禱生意興隆的東西。
這麼說來......
蝦仁,去市裡的時候買了切山椒。
這也是惠比壽講的供品,所以在那裡有賣吧。
我記得山椒的清爽風味很舒服。
因此,回應是e,所以。
啊。
為什麼蝦仁在這個問題上“在意”呢?
“......十九夜講是什麼......??」
李.的酉市在中央區內也在人形町的松島神社舉行。
(照片是某一年的新年)
以前前輩特派員柴犬先生就酉市的事情提出過呢。
http://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2018/11/post-5817.html
伍.的茅場町藥師參拜也有充分的官方教材,詳細記載了一頁的解說。
位於茅場町智泉院的藥師如來像聚集了江戶平民的深厚信仰。
據說每個月8日和12日的緣日還會舉辦植木市,非常熱鬧。
(這裡是茅場町藥師所在智泉院境內的地藏菩薩立像)
但是,我沒聽說過十九夜講。
我決定查一下。
【子安神】
安產育兒之神。從《日本三代實錄》貞觀18(876)年7月11日的一條中已經出現了這個名字也可以看出,自古以來就有的信仰,在各地廣泛地進行著。
現在和子安觀音、子安地藏、子安八幡等其他信仰相結合的東西很多。
東日本有一個叫子安講的地方,婦女聚集在一起信仰子安大人,因為是在月19日集合,所以也被稱為十九夜講或十九夜神。
(根據布裡塔尼卡國際大百科全書小專案百科全書的記述)
原來如此。是子安神信仰的“講”吧。
然後,“べたば市”舉行的19日和日期都戴在了上面!
從某種意義上來說可能很適合“錯誤選擇”(笑)。
・・・然後,中央區內有祭祀子安神的地方嗎?
因為不學習,所以沒能找到蝦米......
在東京都內,好像也有幾家帶有“子安”名字的神社。
今後散步的時候也要檢查一下神社的祭神。
因此,這是一個稍微復習了“關於江戶時代的信仰”的問題。
即使是解開的問題,也會有很多發現。
希望不要錯過疑問、牽連的事情。