熟悉鉛字
在為應對日冕感染而持續外出自我克制的過程中,我想大家也會花很多心思度過每一天。我是尋求活字活路的人。圖書館也在閉館的現在,重新閱讀手頭的書,回想以前讀過的書。請允許我談一下那個時候遇到的中央區相關的事情。
※照片是在聽2019年9月28日舉行的築地居留地研究會的“鉛字來到築地之前-印刷和基督教傳道-”之前,訪問鉛字發祥地碑時的照片。
偶然拿到的書
中央區出現在許多故事中呢。泉鏡花的“日本橋”、平岩弓枝的“御宿ひせみ”、畠中惠的“涮鍋”、現代的東野圭吾的“新參者”等,不勝枚舉。一想到從題目和梗概到中央區有關聯,就不知不覺就拿到了手裡。
但是,前幾天,在完全意想不到的地方遇到了中央區關聯。那是新田次郎・藤原正彥著的《孤愁沙特》一書中。這是一部講述了葡萄牙人1899年作為葡萄牙在神戶副領事到日本赴任後,1929年在德島結束一生的著作。新田先生因突然去世而未完成的原稿,其兒子藤原氏完成,文藝春秋社出版。
偶然也有興趣叫摩拉埃斯的人,一個接一個地讀新田次郎的著作的時候,開始讀這本書。這樣的話,住在神戶的葡萄牙人們在討論如何振興本國的貿易的場面中,岸田吟香的精片水(眼藥水)出來了!
岸田吟香的精地水
說到精地水(眼藥水),岸田吟香在銀座2丁目開了藥店,是超有名的商品! 根據新田的著作,容器是瓷器的瓶子,塞子是葡萄牙名特產的軟木。有說明說這是日本最初使用軟木的方法。因為科爾克是英國和德國從葡萄牙購買並出口的,所以日本人不知道科爾克是葡萄牙的。
突然想起了2018年10月20日開始舉辦的中央區立鄉土天文館第19屆特別展“東京150年紀念中央區的西洋醫學始”的小冊子,再次閱讀了岸田吟香的頁面。精地水的玻璃瓶的容器沒有塞子被刊登出來。另外,岸田吟香從黑本醫生那裡接受了眼睛的治療是在1864年,第二年開了一家藥店。
新田先生寫著,軟木第一次被帶到日本是在1864年。據說新田先生的著作是基於周密的資料調查。瀨戶物的精地水容器和軟木栓,應該在哪裡有史料。以這次相遇為契機,我想了解更多關於岸田吟香的事情。
我深切地感受到,鉛字的樂趣是,一件事能連結到下一個領域,擴展世界。