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笠間稻荷神社總部位於茨城縣笠間市。

別名“核桃下稻荷”、“紋三郎稻荷”。

關於核桃下稻荷,在後一項“御朱印帳”中進行說明。

紋三郎稻荷是......

江戶中期,笠間藩第13代藩主井上河內守正賢一族中有一個叫“門三郎”的人。

以利根川流域為中心,對很多人施以功德傳播信仰,因此博得了“稻荷先生的門三郎”的名聲。

不知什麼時候,“門”變成了“紋”,被稱為“紋三郎稻荷”。

作為五穀豐登、生意興隆的神,從日本各地來了很多參拜者。

有各種各樣的說法,和京都市的伏見稻荷大社·豐川市的豐川稻荷一起被稱為“日本三大稻荷”。

根據社傳,創建於第36代孝德天皇的御代,651年(651年)。

之後經過星霜,櫻町天皇的御代,1743年(1743年),前出的笠間城主井上河內守正賢擴大了社地神殿。

另外,1747年(1747年)牧野貞通成為城主的話,根據先例被定為祈禱所,院內地·祭祀器具等被捐贈了。

從那以後,受到了歷代藩主的虔誠尊崇。

另外,正殿是江戶末期的安政萬延年間(1854年～1860年)的重建。

銅鋪瓦總櫸的權現造,1988年被指定為國家重要文化遺產。

正殿周圍的雕刻,當時被稱為名匠的後藤縫之助的作品《三頭八方瞪的龍》、《牡丹唐獅子》彌勒寺音八和諸貫萬五郎的作品《蘭亭曲水的圖》等,非常精巧。

【從笠間稻荷神社HP摘錄】

笠間稻荷神社東京別社是舊笠間藩主牧野氏的宅邸內社。

距今約300多年前的1681年,牧野成貞從第5代將軍綱吉作為宅邸拜領的土地,從現在的久松員警署前的小川橋·蠣浜橋附近到隅田川有21269坪(約7萬m2)的面積。

在宅邸內設置了廣闊的宅邸、庭園、泉池,假山供奉著稻荷、山王、八幡。

1747年牧野貞通入封笠間後,將本社核桃下稻荷神社作為祈禱所。

牧野貞直也崇敬總公司,1859年將御分靈合祭奉齋江戶下屋內的現在所在地,盡崇敬之心。

據說初午之日,日本橋附近的町民打開了門,允許參拜。

廢藩後,牧野公邸遷移到本所綠町,1888年根據牧野家的願望,笠間的總公司開始祭祀。

1923年9月,關東大地震燒毀了神殿,立即重建。

1945年3月,由於東京大空襲,神殿又燒毀,對於復興非常苦惱,同年12月在總公司的援助下,正殿和臨時神社事務所建成,1953年9月在崇敬者的幫助下,拜殿得以重建。

以日本橋為中心,作為紋三郎稻荷聚集了深厚的信仰,同時也為京浜地區的笠間稻荷神社的崇敬者提供了參拜的便利。

正如上次8“茶之木神社”的報導中所說的那樣,現在作為祭祀壽老人的神社,是參拜“日本橋七福神”的一個神社。

【從笠間稻荷神社HP摘錄】

各1500日圓(含朱印費用)

據說大約4年前,也有歌手相川七瀨設計的御朱印帳。

和茨城的笠間稻荷神社總部一起銷售。

契機是相川先生被任命為茨城縣鹿島市的觀光大使“福島大使”。

丈夫是茨城出身,從那裡開始和鹿島神宮、笠間稻荷神社有了神社的聯繫。

相川先生,原本就有著始祖“神社女孩”的地位。

據說在東京別社的這裡也有出售,但是現在已經賣完了。

所以圖像在這裡不能介紹,但是好像在網上介紹了圖像。

在藍色的土地上,正面描繪著可愛的金色、白兩噸色的狐狸和紅色的鳥居,背面描繪著白色的核桃。

狐狸是穀物之神的使者,可以消滅水稻種植的害獸老鼠。

在核桃樹下創建的是“笠間稻荷神社”總部。

因此也被稱為“核桃下稻荷”。

那麼是核桃的設計嗎?

分別是不同花紋的護身符。

上面刻有金色的壽老人。

“幸”一個字也是非常漂亮的護身符。

後面有“二鳥居”。

和正面的鳥居一起,有三個鳥居。

這次也和上次一樣,稍微有點古典落語。

“紋三郎稻荷”

笠間藩藩士・山崎平馬在江戶工作。

但是因為感冒睡覺晚了3天才去了江戶。

為了不寒冷,穿著狐皮的軀幹衣服(狐狸的大衣)

・・・

通過取手的交付,和轎子屋交涉,回答說要交800文到松戶為止要交一條龍的文章(1000文)。

轎子屋同士說:“你很生氣,是狐狸嗎?”希索索索的話。

聽到這一消息的平馬、狐狸的軀體服很幸運地發揮了惡作劇的心,放著“笠間紋三郎稻荷的眷屬”的侍從,在茶店吃稻荷壽司。

到達松戶宿的本陣(宿屋),按照約定給轎子屋貼上一貫的文。

轎夫把狐狸的事告訴旅館的主人。

從旅館受到了款待,隔壁的房間也扔了紅包,

・・・

第二天早上悄悄地從後院出來。

於是,後院的稻荷祠(小祠堂)裡出來了兩只狐狸,看到了平馬的背影,

“誒,人類是妖怪的醜聞啊”

・・・

日本橋浜町2-11-6

從東京捷運日比谷線·都營淺草線人形町站A4出口的久松員警署·明治座一側(不是人形町十字路口一側)出來,向右稍微有點。

經過金座大道約270米,經過久松員警署前的信號燈,馬上就到了。

從車站步行約5分鐘。

在金座大道的久松員警署樸姬對面。