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從人形町站可以去的安靜氛圍的神社NO.29
～攝社日枝神社～
我們採訪了基本面的《禮物,還有自己也能享受》,是Rosemary sea。
“從人形町站可以去的安靜氛圍的神社”系列,第29回的這次,介紹攝社日枝神社。
那麼......
御由緒
攝社日枝神社始於1590年(1590年)德川家康公進入江戶城,崇敬日枝大神以來,神轎在船上被神幸到御旅所存在的“八丁堀北島(鎧甲島)祓所”。
1800年(1800年)的江戶名勝圖會卷二中,神主樹下氏持有的山王宮和別當觀理院持有的山王權現的遙拜神社並列建,隔年6月15日的山王祭時,在這兩個神社的前面設置了臨時神殿,以從永田馬場的總公司的神轎三座為中心供奉著奉行。
境內除了天滿宮、稻荷社、淺間社之外,還建立了山王的本地藥師堂和閻魔堂,還舉行了緣日和勸進相撲。
1868年根據神佛分離令,藥師堂和同別當智泉院的用地從院內分離出來。
1877年,山王宮改名為無格社日枝神社,1915年隨著總公司官幣大社的升級,改名為攝社日枝神社。
現在的神殿是1923年9月關東大地震後,1928年建造的,院內末社(北野神社、稻荷神社、淺間神社)被合祭。
由於1945年3月東京大空襲而受災,但立即進行維修,1966年進行了屋頂重葺和大修理。
2010年再次在老化的神殿實施外包裝工程,直到今天。
另外,正面的石鳥居在萬治年間設置在總公司石階下,1961年轉移到了現在的所在地。
山王祭・・・
山王日枝神社(千代田區)的定期祭祀被稱為“山王祭”,是江戶三大祭祀之一。
其中神田明神的“神田祭”和山王日枝神社的“山王祭”隔年交替舉行,兩個神社作為守護江戶的神社受到了德川將軍家的特別崇敬,所以祭祀時允許花車進入江戶城拜謁將軍家,被稱為“天下祭”。
御旅所......
神社祭禮的時候,神轎在巡行途中休息(或住宿)的那個地方。
這次也將表演江戶古典落語。
《子離別》登場了。
到了第21回就麻煩了。
日枝神社的“枝”→“分枝”→請察覺到尋找“子離別”這一非常痛苦的故事。
<事前確認角>
這個演出節目是大段子......
由上、中、下三部分構成,上面多被稱為“買強飯的女郎”,下面是“子はじ”的副標題。
弁鬆的強飯(小飯:紅豆飯)......
在這個部落格上也有很多登場,當然羅茲瑪利也包括樋口社長的採訪在內登載了好幾次,被稱為日本橋室町1-10-7的日本橋弁鬆總店,創業1850年(1850年)的“折詰料理專賣店發祥的店”,弁鬆先生的紅豆飯在這個故事上面登場的部分。這是副標題“買強飯的女郎”的關鍵詞。
這次就向大家介紹一下“上”的部分。
(下面的圖片是現在弁鬆販賣的白詰和紅詰。)
但是,正如5月8日刊登的《從人形町站可以去的安靜氛圍的神社》4常磐稻荷神社中所說的那樣,弁鬆先生在常磐稻荷神社的供奉額上聯名。
※ 關於刊登的內容,我們得到了日本橋弁鬆總店第八代樋口純一先生的諒解。
玄能和紐帶......
“玄能”也寫作玄翁,是錘子,也就是所謂的蜻蜓的一種。另一面是為了不傷害木材而帶有圓潤感的。
“紐帶”是指連結木材接手並凝固的“コ”字形狀的大釘子。用大一點的玄能一個一個地打進去。
《子離別》
神田堅木匠町的木匠熊五郎先生,本領很好,但喝大酒的玩家。在某個葬禮上盡情地喝醉了。
大家都說“讓妻子孩子吃好吃的東西吧”,雖然說了惡態,但還是懷著拿出來的弁鬆另一種熱乎乎的強飯便當的時候,放在懷裡、袖子、背上離開寺廟。
回去的途中搖搖晃晃,背上的便當裡有頑強的湯汁滲透到和服裡。
去戲弄女郎,給被無聊、照顧自己的年輕人送便當,
年輕人:“真是太好了,不愧是弁鬆先生,但是癌症的湯汁好像很少。”
熊五郎:“把便當拿到這邊來”
年輕人“能幫我換一下嗎?”
熊五郎:“不,我現在絞盡腦汁去打。”
就這樣,在大酒和吉原往來的基礎上被妻子出去了。當然,孩子龜吉也在一起。
之後和吉原的女郎一起生活,但是不能長久,也會去這裡。
過了3年,熊先生認真開始工作的某一天,我去見兒子龜吉。
熊五郎:“不要跟媽媽說給我小遣吧。”
然後,
他說:“明天讓我吃鰻魚,我在鰻魚店等著你。”
龜吉,一回到家就被母親發現錢,被問道。
母親:“怎麼說,這個錢不是偷了吧,不說的話就用這個毆打吧,用這個玄能”
不知道為什麼拿著分開了的熊五郎的木匠道具。
終於違背了男人們的約定,龜吉坦白了。
龜吉:“老奶奶給我,明天給我吃鰻魚。”
第二天,龜吉和母親一起去鰻魚店。
龜吉:“再一次一起生活吧,和好吧。”
熊五郎:“如果是這樣的話就不做了,孩子是釘子”
龜吉:“因此昨天,玄能差點被撞倒了”
院內社明德稻荷神社
據說是元祿年間(1688年～1704年)創建的稻荷神社。
介紹一下附近的名跡。
鎧甲橋......
鎧甲橋最初架設是在1872年,當時的豪商自費架設是開始的。
橋被架設前後,大米、油的交易所、銀行和股票交易所等都開業了,這個地方非常熱鬧。
隨後,它於1888年被更換為鋼製的普拉特托拉斯橋。
文豪谷崎潤一郎在《幼年時代》中這樣寫著當時的情況。
“把臉強加在鎧甲橋的欄杆上,凝視水流,看著這座橋好像在動...
我總是懷著不可思議的心情看著像澀澤邸的阿伽一樣的建築物......
在對岸的小網町,排列著幾棟倉庫的白壁。
這一帶就像石版印刷的西洋風景畫一樣,散發著遠離日本的空氣。”
現在的橋是1957年7月完工的,被稱為格爾伯位數橋。
在橋外側間隔突出的鋼骨,讓人感受到渾身發抖的鎧甲。
接下來還有一個,其實這邊比較舊。
鎧甲的遺跡......
鎧甲的交付是通過日本橋川的小網町和茅場町之間的船渡。
古時候在1679年(1679年)的畫圖上可以看到它的名字,之後的畫圖和地誌類也有很多記載。
根據傳說,以前這附近有大河,平安時代的永承年間(1046年～1053年)源義家在奧州平定的途中,在這裡遇到暴風、逆浪,那艘船下沉,所以把鎧甲一領投進海裡向龍神祈禱,結果平安渡過了鎧甲,之後就被稱為“鎧甲”。
這個渡口是由於1872年(1872年)架設了鎧甲橋而消失的,但是江戶時代通過的渡口風景在《江戶名勝圖會》等作品中也有描寫,另外在俳句的狂歌中也有描寫。
想買到緣日就回去吧
倒著的鎧甲的我
和朝亭國盛
攝社日枝神社
日本橋茅場町1-6-16
從東京捷運日比谷線·都營淺草線人形町站A2出口出來,在人形町大道向汽車單行通行的相反方向的右約150米,在“水天宮前”的信號交叉路口右轉。
大約200米處有“銀杏八幡宮”,前面的五差路是“蠣殼町”的十字路口。
沿著道路往右走,馬上穿過“鎧甲橋”,在前面約120米的右邊有“攝社日枝神社”的參道。
最近是茅場町站。