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江戶時代的人是走曲?
各位讀者可能聽不慣“南巴”這個詞。去年我受中央區觀光協會的委託,有過對8月舊盂蘭盆節期間來佃島“盂蘭盆舞”的外國人的翻譯經驗。我在部落格上寫了這一經驗,在那裡記述了“佃之舞”起源於南巴舞。南巴行走是生活在古代日本的人們的走路方式。
國小的時候緊張的話,兩手精神抖擻地揮動著走,右手和右腳,左手和左腳一起出來過嗎?南巴走就是那種走路方式。
在江戶時代的浮世繪等繪畫中,首先調查一下走南巴的實際情況吧。
桃山時代有狩野內膳筆的《南蠻屏風(重要文化遺產)》作為模仿南蠻人姿態的畫。武士也看起來像是在走南蠻人(討厭的說法啊)。雖然不知道這幅畫是否描寫了真實,但是因為一部分人也看到了這樣的樣子,所以就做了這樣的描寫吧。
寫樂所畫的《大谷鬼次》是走曲?
讓我們看看一張代表性的浮世繪《大谷鬼次(第二代)的江戶兵衛》(東洲齋寫樂,1794)吧。雖然沒有描寫腳下,但是從腰身的方向推測的話,左腳是向前突出的構圖,所以肯定是在走路的時候(左肩朝向前,向前傾斜)
大家有機會穿浴衣嗎?在外出的地方應該有因為穿得不舒服而感到困擾的人。為什麼在江戶時代人們穿著會變身的和服呢?現代我們平時的走路方式是為了扭轉腰身行走,和服很快就會被踢到皮膚上。如果武士像現代人一樣走路的話,那真是悲劇啊。從腋下插著的刀掉了下來。到江戶時代為止的人,走路的時候為了不扭轉腰身而下功夫走著。具體來說,小步幅小,手臂不擺動地走。跑步的時候把手放在胸前和腳根上,一邊修著踢皮膚的和服一邊跑,一邊按著刀一邊跑。這樣的走路方式和跑步方式在不扭轉腰身這一點上,編號是共通的。
時代劇電影的武士、町人和現在的我們有著同樣的走路方式,但是不能說正確地表現了江戶時代的那些。我應該~對電影的場景沒有懷疑。
木屐的穿法
鞋子和和服一樣,以明治時代為界發生了很大的變化。到江戶時代為止的鞋子以木屐和草鞋為代表,但是這些鞋子沒有相當於現代我們穿的腳跟的東西。現代人從腳後跟到地板上行走,到江戶時代為止的人不是腳後跟接地,而是前腳接地。(我想起了學生時代學習和弓的我在弓道場騎著腳走路的事情。那個時候連“南巴走”這個詞都不知道,誰也沒有告訴我)
到江戶時代為止,日本人騎腳走路的理由是,在日本由於和服的限制,所以沒有必要用小的步幅行走,所以腳後跟接觸,腳後跟稍微浮起來走路,整個腳都起到了彈簧的作用,適合在惡路和斜坡地行走可以考慮。這也可以說是走著路。雖然我是日本人,但是因為不能前腳接觸,所以不擅長上坡,很累。
飛腳的奔跑是“南巴奔跑”
據說現代人一天能走的距離是30~40km,但是據說如果用號碼走路(跑步)的話,一天可以跑100km以上。因為是前傾行駛,所以步幅也變寬了20~30%,比起交替揮動手的現代人的走路方式更不容易疲勞,所以可以這樣賺錢。飛腳當然要跑號碼跑,“快”“長距離”跑,把行李送到。從江戶日本橋到京都三條大橋的全長約490km的街道,有最快丸3天,72小時的記錄!當然是接力賽方式(接力賽中),好像一夜都沒睡就去了。
“南巴”的名稱因古國術研究家甲野善紀老師的著作等而廣為人知,由於田徑的末次慎吾選手采用而更加有名。
由於日本人的生活方式與江戶時代相比有所改變,所以《南巴行走》一般都被淘汰了。日本人的體質在變化,所以不能斷定是搭訕還是現代的走路方式好,但是對於本來短腳、扁平的日本人來說,重新審視一下號碼走也不錯。
我也瞄準了散步的時候周圍沒有人的時候,努力“南巴走”,但是怎麼也不習慣。