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更紗作為進口商品被帶到了桃山時代。來自葡萄牙等地的傳教士來島,南蠻文化繁榮的天草也有更紗,在布料上描繪了人們接觸到的西歐文化和花鳥風月,形成了充滿獨特異國風情的更紗。

據說在鎮壓吉利支丹的時代,被放逐到澳門和雅加達的傳教士及其家屬,為了照顧望鄉的念念和不能見面的人,想辦法傳達祈禱的心情,在偽裝成南蠻物品的更紗布的背面寫上了花紋風的來信。

天草的更紗染色技術傳承雖然中斷了,但在反覆復興的同時,在1965~70年的時候最後中斷了,進入2000年,恢復了自古以來流傳下來的染色技術,在重視品質的同時,染上了符合時代的天草更紗。

更紗是用亞麻布料製作的,其特點是不僅涼爽、清爽、洗滌,而且溫柔的觸感、抗菌性、吸水速幹、長度持久。

天草更紗的口罩　   　　　　1,320日圓

熊萌的天草更紗口罩1,100日圓

以被列入世界遺產的1872年創立的富岡製絲廠為首,養蠶是日本的一大產業,隨著化學纖維的普及,養蠶逐漸衰退。為了不讓群馬縣引以為豪的養蠶歷史消失,在100年後傳達,為了將生產技術傳承給下一代,將優質的絲綢製品做成了口罩。希望大家在生活中使用絲綢,感受到它的魅力。

據說使用了富岡絲綢的內側透氣性出眾外側使用的是觸感好的特製布料。是為了讓夏天也能舒適地度過而開發的口罩。據說在口呼吸的時候,為了不讓布貼在嘴上,采用了3D立體型,使用了群馬縣養蠶有100年以上歷史的桐生織。

絲綢可以期待的效果

♡吸・放濕性,即使出汗也不容易蒸

♡追求防飛沫和舒適

♡具有靜菌性清潔和消炎效果

100%絲綢口罩2,500~3,000日圓　　

紅型是沖繩代表性婦女的禮服,作為與祭神儀式相關的古式服裝的傳統染色技術之一,其起源於13~14世紀左右。之後,與東亞(爪哇更紗)和中國(印花布)進行了大量的交易,通過交流學習織物的技術,積累了幾百年,誕生了在沖繩的氣候風土中培育出的具有獨特技術的紅型。

琉球王國時代主要被染成王族、貴族、士族的服裝。植物染料和顏料併用的顏色鮮豔的紅色是南國沖繩特色的色調,讓人聯想到繪畫的立體圖案,四季的風物融為一體,保持著完美的和諧,洗練透明的色彩之美跨越了時間,現在在國內外也獲得了很高的評價。

首里織是王家、貴族、士族專用的,從14~15世紀(500年前)開始,在琉球王國的首里國府,顏色、柄都被追求到終極的格調高雅、悠然美麗的織物被織入至今。從紋織到碎白點織物,其特點是豐富多彩的織物。花倉織和道屯織被認為是王家、貴族專用,只在首都織。

烏奇染是用甘蔗的葉子染色後以綠色和黃色為基調的,進入平成後商品化才有30年的歷史。花穗染始於10年前。12月中旬~2月期間,與芒草相似的甘蔗花盛開,用花穗染色的話,是加入了粉紅色地面花紋的100%絲綢的口罩。因為一年只能進行一次染色工作,所以數量有限。

紅型　　　　　1,100~2,750日圓

首里城　　　　2,340日圓

烏奇染色1,320~2,420日圓

YOSAKOI是一個古語“夜裡來(晚上來)”變化而來的詞語。高知縣的民謠

YOSAKOI節,YOSAKOI祭的略稱。

有一種說法是,YOSAKOI節慶長年間(1596~1615年)山內一豐入境建造高知城的時候,在工作場所唱的木遣歌的YOSHIKOI的吆喝聲發生了變化。

整理和服,用別出心裁、充滿個性的YOSAKOI舞蹈服裝的布製作而成。輕又結實,可以反覆洗衣服。

利用isa 1966年創業的黑潮町牛仔褲專業工廠的技術和經驗,作為原創品牌於2009年誕生。我們正在製作純國產、高品質的產品。isa的品牌名來源於鯨魚的古名“勇魚”。鯨魚的尾巴是其標誌性的。

YOSAKOI口罩1,375日圓

isa面具　　　　　　1,540日圓

isa口罩盒子1,100日圓

(我們得到了各天線商店的口罩報導記載的同意)