向井將監忠勝的子孫和忠勝開基的深川陽岳寺向井家菩提寺之間的聯繫緊密結合在一起!
初代向井將監忠勝是賜予6000多石領地的大身旗本,不過,想追趕從2代正方到9代2400石的子孫的足跡。向井將監宅邸於1717年從兜町到1717年在本所石原有更換宅邸(寬正諸家譜、江戶武鑒記載)的記錄。因為1717年的大火使向井將監宅邸也燒毀了。遷移地位於墨田區石原町的北側駒形附近。
陽岳寺也有向井家的過去帳,歷代的骨頭也被收納著。據說這座寺廟裡有與向井家有關的各種物品。現在正在進行緊急事態警戒宣言,如果解除了的話想去看看資料等。
陽岳寺嚮導版
陽岳寺地圖
地址135-0033東京都江東區深川2-16-27
訪問
捷運東西線・都營大江戶線門前仲町站
門前仲町十字路口方向・・東西線3・5號出口徒步5分鐘(茅場町站側的出口剪票口)
赤札堂・・・大江戶線6號出口徒步3分鐘(出口剪票口只有一個)
JR京葉線越中島站、半藏門線清澄白河站......徒步15分鐘左右
2代將監正方
1621 1621年12月15日生-1674年7月10日55歲去世
貞昌寺附近的“將監山”及“廟所山”葬
初代忠勝的遺跡繼承了御船手奉行的是次子忠宗,長子正俊受到忠勝的直覺,在高野山蟄居。因為次子直宗留下了幼子去世了,所以5男正方成為了2代。
1627年8歲時拜見了第二代將軍秀忠。
1630年6月25日乘坐第3代將軍家光的天地丸時,與父親忠勝、哥哥直宗一起,第二天26日從將軍家光那裡得到了時服3領、羽織1領。1638 1803年承蒙錄米300袋。
1641 1641年12月4日和哥哥直宗一起繼承了父親忠勝的遺跡。忠勝的知行地5000石由哥哥直宗、1000石(相模國三浦郡大津村·森崎村)由正方知行。
1642年1642年5月6日,將軍家光帶領隅田川上游狩獵回來,由於錢龜橋退潮,船上上淺灘,船不能動彈,中途上陸,行程大幅度地瘋狂。家光憤怒地說:“如果不考慮潮水漲落的話,職務怠慢也很嚴重。”他嚴厲地命令,直到有消息為止。雖然正方已經做好了免於犯罪的覺悟,但意外的是去年剛剛繼承了職務,所以他溫情地說:“雖然是年輕人,但這次還是允許的。”。父親忠勝和祖父正綱的業績很高,也許正勝是被允許的。
被主君溫暖的恩義所感動的正方挺身努力工作。
1644年6月哥哥直宗以38歲高齡去世。作為直宗長子直則的輔佐角色,保管了水主同心50人。
到1645年9月23日為止,他兼任三崎番所、走水番所的奉行,1645年12月31日被允許布衣。
1647 1647年10月直則早逝,因此成為御船手奉行。石高被降到了1000石。
1650年1650年被父親忠勝命令修理建造的安宅丸,完成了這個任務,得到了將軍的外褂。
1658年5月4日,第4代將軍家綱第一次乘船,得到了表揚,將軍家綱賜予了時服3領、羽織1領。
1662年6月將軍家綱在安宅丸、天地丸乘船時,正方作為御船手組的領頭羊,向將軍家綱獻上了酒菜和酒杯。
1662年6月11日,由於職務努力學習,相模國三浦郡(三浦郡小矢部村、金谷村、池上村、不入鬥村等)增加了1000石,變成了2000石。
安宅丸、天地丸、龍王丸三艘船被寄存,除了渡邊五郎作某、惟木三左衛門某等水主50人外,還被寄存了100名水主。
1663年9月將母親菩提寺改為知行地相模國三浦郡大津村,臨濟宗江庵改為貞昌寺(神奈川縣橫須賀市馬堀町1-29-20竹林山貞昌寺),中興開基。
1674 1674年7月11日以55歲高齡去世。被埋葬在可以縱覽江戶的貞昌寺附近的“將監山”或“廟所山”的山頂上。
作為御船手奉行,兼任御召船頭、三崎番所、走水番所、浦賀番所御船手奉行。
正方以後成為了以江戶幕府御船手奉行的江戶城為中心的任務地。
3代將監正盛
1645 1644年~1705年11月15日60歲去世
陽岳寺葬
正方的長子,1654年7月9歲時拜見了第四代將軍家綱,1663年1663年18歲時成為了小姓組番士。
1667年1667年見習父親正方的職務,1674年9月成為船手奉行,被允許布衣。
1682年4月21日,上野國新田郡(群馬縣太田市)、下野國梁田郡(栃木縣足利市)增加了400石。
知行地2400石。
作為御船奉行的典禮負責人的職務被繼承到了第9代。
沒有進入新大橋的御船藏,而是在大川上野蠻的天地丸,在建造後50年的歲月裡未能取勝,變得破破爛爛爛不堪。正方修理已經過了32年了。
當將軍家威光的豪華船破破爛爛爛時,江戶市民每天晚上都用老的聲音哭著說“回伊豆吧,回伊豆吧”。
財政窘迫的幕府命令正盛解體。
1682年9月18日,初代忠勝於1634年1634年1634年建造的安宅丸解體與小笠原丹後長定、鍋島帶刀正恭一起,建造至今已經過了50年,需要巨額的維持費,為了巨型在隅田川的去留變得不自由,變成了無用的長物。
1699 1699年11月辭去御船手奉行的職務,號為“竹翁”,60歲去世。
4代將監正員
~1733 1733年7月去世年齡不詳
陽岳寺葬
正盛的長子。1699年11月父親正盛見習,1703年繼承了家督之位。1682年初代忠勝建造的安宅丸由父親正盛解體,向井家的水主同心減少到57人。
1717年1717年零岸島的役宅(中央區新川)被延燒,賜予3千金在本所石原町(現墨田區石原)建造。這也於1721 1721年3月11日被燒毀。
1719 1719年7月26日,第8代將軍吉宗乘船前往中川一帶放鷹時,正員和其他御船手頭進行了指揮。從各隊中選出了3名徒士,共計展示了57人的游泳。吉宗從在紀州的時候開始就是游泳(觀海流)達者,為這個活動感到高興。
1721 1721年6月28日淺草川的河底有很多朽木沉沒,無法輕易去除,很難去除。正員潛藏著組下的水主同心,除去大部分,從吉宗那裡得到了獎章。
1723 1723年7月18日,在兩國橋川一帶還表演了徒士、番士的游泳,之後也多次表演。
此外,吉宗還大力鼓勵游泳,命令紀州岩倉鄉重昌(岩倉流祖)以及門弟吉田丹治、田原唯七等游泳熟練者,在深川向番士和徒士傳授。因此游泳變得更加盛行了。
可以推測正員調整向井流的流程恐怕是在這個時期。
1723 1723年8月作為巡見使,對豆州(靜岡縣伊豆半島)、相州(神奈川縣)、房州(千葉縣)的浦進行了調查。根據當時的調查,由於下田港出入不便,將船改所移到浦賀,城之島沒有燈,所以船很難通航,採取了夜間對策等措施。
1724 1724年1月增加了27名水主,共計84人。
1732年1732年辭去了船手的工作,列在集會上,1733年7月去世了。
5代將監政使
1717 1717年~1757年3月40歲去世
陽岳寺葬
正員的長子。1733年10月,他在1733年10月16歲時繼承了他的家督。由於病弱,成為了小建築,1743年25歲成為了御書院番士。
1753 1753年35歲成為御船手奉行,保管了84名水夫,允許布衣。在此期間,河野直覺右衛門通喬注意到了,兼任御船手奉行代理,其他家的御船頭不能成為御船手奉行的地位。
6代將監政香
生卒年不詳(1748 1748年生?)
陽岳寺葬
政使的長子。1757年6月9歲時繼承了家督,1768年1768年20歲時成為御船手奉行,保管了84名水夫,允許了布衣。前幾天,牧野織部成賢兼任了目付和御船手奉行。
1786年6月17日江戶下大雨,在千住、本所、深川指揮出水的救助船,12天沒回家,指揮救援。
進入寬政後,外國船只開始出沒於日本海,老中松平定信致力於海防,在相州浦賀盛行御船手的訓練。
1791 1791年開始,政香與養子正直一起輪流前往相州浦賀和三浦,指導水主的海上訓練。
1794 1794年8月進行了審查。政香指導的水主游泳被評價為特別優秀,政香獲得了獎金。這時,因為政香正在生病,作為名代,老實說前往城堡,得到了您的獎項。
政香和兒子正直合作整理向井家譜並提交給幕府。
7代將監正直
生卒年不詳(1768明和5年級)
陽岳寺葬
父親是松平因幡康真的7男。成為6代政香的養子,繼承了將監的名字。
1792年1791年3月24歲的時候,拜見了11代將軍家齊。1791年8月28日開始擔任御船手見習,與養父政香一起整理了向井家譜系。
和養父政香一起輪流前往相州浦賀和三浦,指導水主的海上訓練。
1798年1798年,在浜御庭海手(浜離宮恩賜庭園)舉行了船手組的游泳覽。老實說,我和小姓組、小納戶眾一起表演了馬川渡(水馬)。
1807 1807年3月老實說,4代正員調整了流程,編纂了正直整頓教義的《向井流水法秘傳書》。這是記錄了整理向井家代代相傳的船手游泳的遊法、口訣、水軍應該活用的技術方法和心得,之後成為了傳授書。這也記載了初代忠勝的祖父正重被武田信玄要求,1570年1560年2月與伊丹大隅守康直一起講述船戰和船大將心得的甲州流水軍法《甲州流本殿船軍之卷》的內容。
1810年1810年2月26日幕府為了江戶灣警備,命令會津藩警備相州。1812年6月會津藩士高津助之進、赤津志賀之助、肩峰勝興、石冢清英、生田勝政等5人根據幕府的命令,進入了正直之下。那時老實說因為生病,兒子的正道指導了。
1818 1818年9月5名駕照全部傳授,回到會津藩,向井流開始游泳。
8代將監正通
1796 1796年~卒年不詳
陽岳寺葬
老實的長子,1815 1815年見習,1821年9月繼承了家督。
1818年9月在兩國橋下向第11代將軍家齊展示了馬川渡(水馬)。
1826年、1828年、1828年、1829年、1841年1842年,船手組在濱御庭海手(浜離宮恩賜庭園)展示了游泳,1840年1841年7月,在深川(安宅前大橋)展示了徒士水主的游泳。
1840年1841年7月,在乘坐天地丸的12代將軍家慶上,展示了徒士、水主的游泳、拔手雁行、折紙(不明)、水筆(水書)、意泳(不明)、西瓜取(不明)等。
1810年1810年2月26日幕府為了江戶灣警備,命令會津藩警備相州。
1812年6月會津藩士高津助之進、赤冢志賀之助、肩峰勝興、石冢清英、生田勝政等5人根據幕府的命令進入了父親正直之下,但老實說是病,正通負責指導。
1818 1818年9月5名駕照全部傳授,回到會津藩,向井流開始游泳。
1848年8月為了防備江戶灣而在房總海岸富津(千葉縣富津市富津)住宿的會津藩士,在富津、竹岡港之間的海上約16km以8小時的速度遠泳。這個時候的紀念額現在作為富津市的文化財產被保存在木更津上總博物館所。
1854年12月建造了大筒船(不明)的海船(運輸船),因此獲得了獎賞。
1856 1856年3月幕府在築地設立了講武所,致力於旗本御家人子息厄介國術學習。
1857年4月在築地設置了軍艦操練所,正通及其他的船手也被命令擔任游泳照料。
1857年7月佐倉藩主堀田備中守正睦的家臣,水述師藩笹沼龍助在江戶出府的時候,帶著1853年8月師會津藩士高津助之進所允許的《向井流水法秘傳書》拜訪了正通。在向正通表示敬意的同時,也請求了秘傳書的審查。這件事在帶來的秘傳書的封面上用紅筆寫著。
正通的長子吉次郎正民於1828年2月謁見了11代將軍家齊,1833年7月病死。
正通次子源次郎正業於1834年5月謁見將軍家齊,1845年7月開始學習父親正通的職務,12代將軍家慶乘船天地丸,拜訪浜御庭時擔任父親正通的代役,1853年1853歲。
正通除了長子正民、次子正業以外沒有其他孩子,所以迎來了1853年12月20歲的鷹匠頭戶田五介3男金三郎作為養子,成為了第9代向井將監正義。
最後的將監9代正義爐端談話“向井秋村(向井將監正義)”
1838 1838年~1906年3月24日68去世
陽岳寺葬
1853 1853年12月成為20歲8代正道的養子。
1856年7月成為御船手見習,在兩國橋下與番士奧眾(小姓組、小納戶眾、側眾)一起表演了馬川渡(水馬)。
1858 1858年3月成為御船手奉行,11月被允許布衣,成為最後的“向井將監”。教奧眾游泳。
1861年7月14代將軍家茂在講武所展示了游泳。
1862年7月4日由於幕府軍制改革,船手組被廢止,新設置了軍艦操練所。
根據維新後的1901年雜誌《舊幕府》記載,鷹狩全部使用小型大川御座船,分別被稱為江東區的大川御成、龜有御成、江戶川區的小松川御成。
詳細說明了御船手奉行的工作。
將軍座船的艦長·鷹狩的隨從(大川御成·龜有·小松川)·有格調的儀式的分割
據說有御成的手續、路線、順序等的規定。
【遠島送】將來自町奉行的遠島者送到新島、三宅島的工作。送八丈島是上述兩島老人的工作。因為拼命的津貼很少,所以屬下的人都討厭成為船手。
【巡船調查】1年1次,調查進入品川的各國的回轉船的總數,然後放到那個方面是任務。雖然好像是大工作,但是只要查了回轉船批發店,馬上就能知道,所以調查船手好像是建前的事情。
【游泳指導】從8代將軍吉宗時期開始,每年6月到8月,在隅田川的游泳練習場舉行,直到船手被廢止為止。據說維新後,在日本海軍和日本郵船上活躍的人,當時接受指導的人很多。
1853 1853年6月3日,黑船來襲發生。佩里艦隊(4艘汽走軍艦、3艘該運輸船、2艘帆船)突然出現,
幕藩體制發生了很大的動搖。10年後,1862年1862年幕府廢除了御船手奉行,建立了御軍艦操縱所,向井將監正義成為了第一任行長。這時,勝海舟也成為了行長,與取締水夫同心的正義一起開始了新時代的海軍力量整備。在舊軍船整修後的第二年1863年,正義成為御使番,轉為步兵頭。16世紀南北朝以來,向井水軍的歷史結束了。
向井流水法第4代正員-第6代正直
被4代正員—8代將軍吉宗命令游泳指導。向井家相傳《御船手游泳》(初代忠勝的父親兵庫頭正綱是流祖)由正員調整了流派,由此幕府進行了游泳指導。作為操縱船術的附屬技術·敵前水法發展起來,之後也增加了水練的目標。
以6代正直—1807 1807年正直編述的《向井家相傳》為基礎,直到9代正義的船手廢止為止,游泳指導一直持續到了。基本游泳法是以半身的蛙泳為主體,有拔手、平撓、肩指,跳入時是順下、逆手的特色。
其他的流派,田徑的耐水技術和發展的流派和向井流有很大的不同。確實,被稱為日本游泳法的一流派。
關於這個水練,在《南紀德川史》中也有記載。
第8代將軍德川吉宗鼓勵水練,從向井4代正員到祖先代向井流繼承到了現代。現在,日本游泳聯盟公認的包括向井流在內共有13個流派。
在日本傳統的游泳術被稱為“日本游泳法”,起源於實用本位的是到了江戶時代太平時代持續的江戶時代,太平時代持續的時候達到了藝術的領域。進入武藝18般中,被稱為“水練”。
作為武士的愛好,被稱為“一足、二水、三膽、四藝”,“足”是健腳“水”游泳“膽”精神力“藝”武藝。
游泳是走路後最重要的武藝之一。當然,有師範家存在,也有采用家元制度的流派。
向井流被稱為江戶幕府御船手奉行向井家相傳的流派,從會津藩士高津助之進那裡獲得了全傳許可證的佐倉藩士笹沼龍介於1857年7月訪問了江戶的向井家,並獻上了1818年向井正道留下的《向井流水奉法秘傳書》。以煽動腳為基礎,半立體的踩踏煽動是看不到其他種類的。
1871明治4年廢藩後笹沼龍介之子,勝用來到東京指導柔術的同時,在隅田川浜町開設了向井流教場,為廣泛普及流派而奮鬥。對向井流來說,這是一條新的傳承之路,也培養了名手。
高弟鈴木正家在“向井流水煉道場”向上野正幸、德太郎父子傳授,其他一門冠以師名,建立笹沼、大山、山敷等各種流派,努力普及。
其中,在山敷德次郎派的仲野秀治、岩本忠次郎組成的向井流共修會上,進行了重視心、技法、禮儀的指導。岩本忠次郎將9代向井正義的3男文哉推舉為12代宗家,自己著《向井流水法論》等,為向井流的復興做出了貢獻。
岩本門下的濱田均·竹原榮在北海道小樽之地進行了戰爭時期疏散等指導做出了貢獻。普及努力的結果是,1991年小樽市向井流作為市文化固定下來,被指定為無形文化遺產。
鈴木正家的系列上野德太郎自己在1943年1943年著《日本的水術》,戰後作為日本游泳法大會資格審查的首座,擔任了重責等向井流和日本游泳法等工作,努力普及同流。
1955年向井文哉的次子二郎繼承了13代宗家,繼續進行傳承活動,2010年5月30日去世,現在向井流各派在北海道、會津、東京進行傳承活動。
明治以後的向井氏的子孫後記
在中央區經營公司的向井將監的子孫(忠勝5男的弟弟正次的家族)想住在忠勝等祖先生活的住所附近,所以搬到了最後的住處和江東區居住。從中央區現在把公司遷往江東區。
“世世代代在向井家,無論是正綱還是忠勝,看起來都在德川家努力工作,但也流傳著一邊侍奉德川一邊討厭德川的故事”
這可能會成為臆測,但是從海盜那裡為水軍和德川幕府的成立做出貢獻的忠勝父子,應該是建立了想去更大的大海的船員的大夢想吧。從海上上陸作為幕臣旗本的御船手奉行的職務也許和想象的不一樣。
第一代向井將監忠勝的子孫除了2代正勝以外,3代到9代將監都埋葬在忠勝開基的陽岳寺。知道了從海賊中起身的水軍御船手奉行和在270年生存下來的向井家的業績後,感慨萬千的想法,又讓我更加想了解向井將監的魅力。
參考文獻
參考文獻維基百科向井忠勝
臨濟宗妙心寺派長光山陽岳寺主頁
“向井將監學習”原東都讀賣新聞記者石川明
“追尋戰國時期向井素軍的足跡”鈴木かほる
日本游泳法概論“向井流水法書”竹原榮