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日本橋七福神的茶之木神社,關於錢的資訊
在日本橋的神社巡遊七福神,不到1個半小時就可以巡遊,很受歡迎。
參拜七福神的起源是小網神社。第二個是這個茶之木神社。接下來可能是因為水天宮這樣的好位置吧,雖然是小神社,但是參拜者絡繹不絕。
特別是在這個時代,很多人都希望社會上安寧吧,寫有奉納者名字的奉納板幾乎滿了。給賽錢箱香錢也是功德之一。但是,“如果分開供奉的話,不是會得到更強的功德嗎?....」。我明白,那種心情。於是,我提出了“怎麼供奉才能放在奉納者板上呢?”這樣難以問的問題。
記載著初午祭那天要供奉3500日圓以上。
德川時代,這個神社位於下總佐倉(現在的千葉縣)堀田家的中屋敷的時候,只有一年一次的初午祭當天才對外開放。因此,據說現在每年2月初午都會舉辦祭祀活動,分發日本甘酒,進行獻茶。
據說那個時候招募奉納者,把3500日圓以上的奉納者放在奉納者名板上,給500日圓～3500日圓以下的人擦手、紙幣、朱印中的任意一個或者多個。
“但是,今年(2021年)受日冕災禍的影響,初午時中止,供納者沒有重新招募”、“考慮到安全,鈴鐺和舀子都取下了”。
明年2月在茶之木神社的初午祭上參拜,獲得布袋大人的笑容和幸福吧。
※在名板上沒有記載的奉納一年四季都在招募。
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這個神社在德川時代在下總佐倉(現在的千葉縣)堀田家的宅邸裡。據說在神社周圍環繞的土堤草坪上種植了一棵被割成圓形的茶樹,草坪和茶樹的綠色非常漂亮,所以被稱為茶之木神社。祭神是倉稻魂大神,是伏見系的稻荷神。
宅邸自不必說,周圍的町方也長年沒有發生火災,不知從什麼時候開始就被譽為防火之神,堀田家每年只在初午祭當天開放一次。
1985年,在那樣的稻荷神社遷座合祭布袋尊。在實際存在的中國唐代的禪僧,被稱為阿彌陀如來化身的布袋尊是一個大肚子,在袋子裡放入滿滿的寶物,作為運送福運給人們的神而被崇敬。