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名製作人蔦屋重三郎

東洲齋寫樂畫《寫樂名畫齊》國立國會圖書館數字收藏

2025年NHK大河劇決定了橫濱流星主演的《別墅~爬山虎重榮華乃夢說唱》。這是在大傳馬町設立“耕書堂”的常春藤屋重三郎簡稱為常春藤重的故事。這個有名的寫樂大首畫也是常春藤重的製作。

 

被稱為名製作人的理由

被稱為名製作人的理由名製作人蔦屋重三郎

戀川春町戲作《吉原大通會3卷》國立國會圖書館數字收藏

因為常春藤重被稱為名製作人,所以是因為優先流行,並且成功地向世間輸送了不與其他版元競爭的獨特的書和浮世繪吧。田沼意次的自由風氣時代也成為了夥伴。

在吉原出生成長的蔦重利用地利,在吉原的旅遊指南吉原細見上一邊提高利益,一邊隨著插花的流行,把遊女比喻成插花,製作了知性美麗的吉原遊女的介紹書。這本書不是畫遊女的樣子,而是畫插花,沒有人親自動手過的書。富本節(淨琉璃的流派)流行的話馬上拿出練習書等,是擅長抓住時代潮流的常春藤重。

有趣可笑地諷刺社會,當場吟詠的狂歌也在吉原舉辦了歌會,把在那裡吟詠的狂歌作為書,加入插畫,一個接一個地獨占銷售。上面的畫就是那個狂歌會的場面。把左下角的筆和紙拿出來,大家都想寫狂歌的是蔦重。看起來很清爽的帥哥。蔦重自己也是一個擁有“蔦唐丸”這一狂歌名吟詠狂歌的夥伴。狂歌成員中有劇作家手柄岡持(朋誠堂喜三二)、灑落本、滑稽本的作者四方赤良(太田南畝)等。另外,他還提出了一首《吾妻曲狂歌文庫》,該文庫描繪了模仿歌仙繪一首狂歌的狂歌師肖像。不僅僅是人氣的狂歌師,伴隨著狂歌熱潮的劇作家和歌舞伎演員等廣為人知的人的身影也登場了。激發狂歌師們自我展示欲望的肖像集很受好評。

 

 

 

 名製作人蔦屋重三郎

《畫本蟲繪美》國立國會圖書館數字收藏

另外,說起喜多川歌麿,就會想到美人畫,這個狂歌本的植物和蟲子的插畫也是歌麿。纖細而生動的畫讓人不由得看得入迷。委託以美人畫而出名之前的歌麿做這樣的工作的蔦重感覺看穿才能的目光很高。

但是,代替田沼意次成為老中的松平定信開始了寬政的改革,包括娛樂在內的風紀的取締變得嚴格起來。其影響也波及到了出版界。山東京傳的灑落書(遊裡文學)、黃封面(面向大人的讀物)被揭發,出版方蔦重也沒收了一半的財產。

儘管如此,爬山虎還是毫不畏懼地開始新的事物。讓畫著狂歌本插畫的喜多川歌麿充滿幹勁地描繪美人畫。這也不是當時在八頭身美人的浮世繪中很受歡迎的鳥居清長那樣的女性的全身像,而是臉的提升。改成了上半身的像。那個女性不僅僅是遊女,還加上市井的町女,瞄準了各種各樣的女性形象。因此,一躍成為時代寵兒的歌麿離開了常春藤重,以美人畫取得了成功。

蔦重晚年創作的是東洲齋寫樂。僅僅10個月的活動期間,留下了約140件作品而消失的寫樂到底是誰呢?雖然引起了討論,但是現在住在八丁堀地藏橋的阿波藩主蜂須賀家的能樂師齋藤十郎兵衛這樣的說法似乎很有力量。不是美化演員來描繪,而是強調表情和個性而畫的寫樂大首畫在當時似乎沒有收到。到了晚年,蔦重的活躍變得有點寂寞了。儘管如此,寫樂的大首畫還是吸引了現代的我們。晚年的常春藤也許已經超越了時代。

常春藤重親自動手的浮世繪的分辨方法是?

常春藤重親自動手的浮世繪的分辨方法是? 名製作人蔦屋重三郎

讓我們把寫樂的畫提高一下吧。山型上有爬山虎的葉子標誌的話,爬山虎屋重三郎的耕書堂就會成為版元。順便說一下,蔦屋重三郎的標誌上的〇裡有極的標誌。這是經過審查的標誌。看浮世繪的時候找找看吧。

耕書堂是什麼樣的店?

耕書堂是什麼樣的店? 名製作人蔦屋重三郎

《狂歌東歌》國立國會圖書館數字收藏

耕書堂出版的這本狂歌集裡有葛飾北齋描繪的江戶名勝的插畫。其中一家“繪草紙店”畫著蔦屋重三郎的店。隱藏在雲中一半的商標簾布是常春藤屋的商號紋和“耕書堂”的名字。店前箱型的招牌上可以讀作蔦屋的商號紋和“紅繪批發店、通油町、蔦屋重三郎”。外牆上寫著書的名字。有“濱之きさこ狂歌小冊子”、“忠臣大星水滸傳山東京傳”、“東都名勝一覽狂歌入彩摺”、“狂歌千歲集高點之歌集”。在店門口選擇書的人。可以看出裡面好像是裝訂的樣子。

蔦屋重三郎《耕書堂遺址》

蔦屋重三郎《耕書堂遺址》名製作人蔦屋重三郎

 所在地 大傳馬町13號

 訪問小傳馬町1出口徒步5分鐘馬喰橫山町站A1出口徒步3分鐘

1783年(天明3年)收購了因浮世繪和青本出版而建立了一個時代的丸屋小兵衛的地本批發店,在通油町建立了耕書堂。吉原書店的地書批發店的交替劇好像成為了話題。

【參考文獻】

 歌麿・寫樂的機關人名字叫蔦屋重三郎三得利美術館圖錄

 另冊太陽蔦屋重三郎的工作平凡社

 罕見的書店蔦屋重三郎增田晶文草思社