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日枝神社的象山車
奇數年的2023年是神田祭的一年,5月中旬時隔4年再次熱鬧地舉行了祭典。山王祭和神田祭為了減輕氏子的負擔,天和元(1681)年以後,每一年交替舉行一次。現在,西曆的偶數年舉行“山王祭”,西曆的奇數年舉行“神田祭”。這兩個祭祀作為天下祭被供奉在將軍的上欄,允許進入江戶城內。
到了6月,山王的日枝神社舉行了定期祭祀,所以去參拜了。
院內首次公開了由中央區企業清水建設株式會社和高島屋日本橋店供奉的“象山車”。
明年的本祭的時候會在神幸祭上登場吧,現在開始就很期待!
一之宮、二之宮、三之宮
從一之宮開始裝飾著三之宮。
鳳那裡是“屋頂上有鳳凰裝飾的天子車”的意思,在日本自古以來就是天皇正式的交通工具。
神轎是為了將日本神社的神殿小型化的形式讓神乘坐,而鳳叫在台上有4根柱子和屋頂,形成了“人乘坐移動的車”這種適合原本用途的形態。
江戶時代的大象
江戶時代中期(1728年),根據8台將軍德川吉宗的命令,從越南進口了大象。
大象從長崎步行來到江戶,據說在京都被授予從四位的位階,拜謁了中御門天皇。
據說越過箱根的山的時候相當笨拙,關隘的官員們也大慌,留下了給喜歡的饅頭和橘子的記錄。
這張圖是(1729年)明治時期後描繪的拜謁將軍的樣子。據說在江戶時代,描繪將軍相關的事情是令人敬畏的事情被控制著。
江戶時代的山王祭的象山車
這裡的圖是江戶名勝圖會,江戶時代後期的天保年間,齋藤月岑以7卷20冊發行的江戶地誌。
其中描繪了山王祭的地方,東京丹佛將其二、其三連結起來了。
右邊的赤丸的地方畫著象山車的樣子。
放大後仔細看的話,從大象的腳部可以看到人的腳。4個人進去一邊支持一邊遊行吧。我覺得是很辛苦的事情。
這次的象山車的腳上有輪胎。
去江戶城的“揉入”是從半藏門進入的,但是大象的曳物很大,半藏門只進入一半,也有半“象”門這樣的時尚。
大象之後
據說大象在浜離宮度過後,1741年被移到中野,1743年去世。據說來日本的時候是7歲~8歲左右,21歲就去世了。作為大象來說是短命的吧。
詳細情況是小江戶板橋先生寫的“大象來到了江戶的街道。”請一定要看這邊。