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十家店大騷動
《江戶回覽記》猿候庵東洋文庫
這幅畫描繪了哪個樣子呢?地面上擺著蘿蔔、牛蒡,聚集了很多顧客。也有人拿著胡蘿蔔。熟悉中央區歷史的人是位於京橋的蘿蔔河岸青物市場?也許會被認為是。但事實上,它是“十家店”。十家店是現在室町3丁目附近的雛市的所在地吧?蔬菜不是娃娃人偶而是什麼意思?會被認為是吧。
十家店在桃花節上有娃娃人偶,端午節上有頭盔,年末有正月吉祥物的破魔弓和羽子板的市,但是平時青物市很熱鬧。
這幅畫是名古屋藩士的猿猴庵高力種信從1786年(1786年)開始在寬政期間停留在江戶,之後於1828年(1828年)出版的《江戶循環覽記》。“經常有青物幹店,大牛蒡等,全鎮一半左右排列來做生意”。十家店的hare(非日常)和ke(日常)。我想即使留下了很多hare部分的畫和文章,也不怎麼看青物市的資料吧,所以介紹了一下。
雛市的樣子
《江戶名勝圖會》十家店雛市國立國會圖書館數位
從2月25日到3月4、5日左右,在十家店以及尾張町、曲子町等地出現了雛市。其中十家店規模最大,非常熱鬧。本町二、三丁目和本石町二、三丁目之間的中央路兩側有十家店。上面畫的深處畫著瓦屋頂的氣派店原本就在這裡開店,銷售娃娃人偶,或者平時做別的生意,只在娃娃人偶銷售期間藉給雛商的店。這裡經營著新品的高級娃娃人偶。在畫上也能想象一個一個地被收納在架子上,被珍視著。
畫中間的好屋頂小屋是一個被稱為中店的臨時小屋,只在市期間設置。這裡和剛才的優秀店鋪不同,有廉價的娃娃人偶、二手貨、雛道具等。
從4月25日開始,端午節的旗幟市舉行了。可是,並不像雛市那樣盛行。
據說雛市有白酒,旗市有賣柏餅。
在《江戶名勝圖會十軒店雛市》的畫中也經常看到,描繪了賣白酒的人。畫的左半邊。右下角。在中店的牆壁上,在盂蘭盆節上放上裝有白酒的茶碗賣的男性就是那個。擴大的話就是這個人。
在雛市和扒手吵架!?
《畫本東都遊》葛飾北齋東京都立中央圖書館
讓我們來比較一下北齋十家店的畫和上面的“江戶名勝圖會”的十家店吧。
你覺得客人的數量不一樣嗎?在《江戶名勝圖會》中,穿著和服的人們一邊走一邊悠閒地選擇了娃娃人偶。北齋那邊擠滿了購物客人,幾乎沒有立錐之地。事實上,哪個情況是真的呢?北齋擁擠的畫比江戶名勝圖會的十家店要古老幾十年,所以我想也有時期上的差異,但是有多少熱鬧呢。
描寫江戶末期樣子的菊池貴一郎的《江戶府內繪本風俗往來》中描寫了十家店的混亂。簡而言之,“市之間晝夜都很擁擠,因此也發生了爭吵,窺探懷人的盜賊也很多。人偶商人巧妙地在人偶的價格上撒上法外的金額。因為客人也知道這一點,所以雙方的討價還價也是這個市的名產。好不容易達成協議想要支付的話,錢包也有被偷的情況。終於買來的人偶因為吵架而損壞了。對於鄉下人來說,這是一個令人眼花繚亂的人群。”
讀了這篇文章,我覺得北齋描繪的擁擠情況很近。在這種情況下,娃娃人偶能平安帶回家嗎?我沒有自信。非日常的雛市的大騷動也許是只有威風凜凜的江戶子才有的樂趣。
但是,也有人不吵鬧鬧,優雅地購買娃娃人偶。大名、旗本、富裕家庭的町人從很早以前就開始訂購並交給了家裡。點自己喜歡的人偶,準備白酒和料理,優雅地慶祝女兒節。有財力的人不一樣。
十家店的終結
在COREDO室町陽臺的中央區教育委員會的“十軒店遺址”的說明文中寫道:“明治維新後,十軒店的人偶市急速衰退。”有這樣的說法。為什麼會迅速衰落?
1904年三越發表了百貨商店宣言,作為百貨店新裝開張。百貨店也開始經營娃娃人偶了。據說,在二八月這個商業淡季的二月,只有離三越很近的十家店的雛市,一個人呈現出熱鬧景象,當時的專務看了之後提出了這個方案。而且,通過沒有現金掛值的正札銷售,消除了價格掛鉤的弊端。日本橋地區的三越、白木屋、松屋等百貨店經營娃娃人偶,又一個接一個地設計新產品,讓批發店製作,以滿足時代的需求。《人偶師“原舟月”三代記》繪守堇上寫著這一結果導致江戶時代延續下來的傳統雛市急速衰退的理由。
一想到大騷動的十家店也不會再回來,就想去一次。馬上就要到3月3日了。一邊懷念十家店,一邊準備散壽司怎麼樣?
十軒店遺址COREDO室町陽臺室町三丁目南十字路口附近手扶梯旁
十軒店遺址室町三丁目南十字路口
【參考文獻】
《近世風志(守貞稿)》喜田川守貞岩波文庫
《江戶府內繪本風俗往來》菊池貴一郎青蛙房
《人形師“原舟月”三代之記》繪守堇青蛙房