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十家店大騷動
《江戶回覽記》猿候庵東洋文庫
這幅畫是畫哪個樣子的呢?地面上擺著蘿蔔、牛蒡,聚集了很多顧客。也有人拿著胡蘿蔔。了解中央區歷史的人是位於京橋的蘿蔔河岸青物市場?可能會被認為是這樣。但實際上是“十家店”。十家店是現在室町3丁目附近的雛市的拐點吧?不是娃娃人偶而是蔬菜是怎麼回事?一般認為是吧。
十家店在桃花節上是娃娃人偶,端午節上是頭盔,年末是正月吉祥物的破魔弓和羽子板的市,但是平時青物市很熱鬧。
這幅畫是名古屋藩士的猿猴庵高力種信從1786年(1786年)開始到寬政期間在江戶停留,之後於1828年(1828年)出版的《江戶循環覽記》。他說:“經常有青菜乾店,大牛蒡等,在街上一半左右擺著來做生意。”。十家店的hare(非日常)和ke(日常)。雖然留下了很多hare部分的畫和文章,但是我覺得很少看到ke的青物市的資料,所以介紹了一下。
雛市的情況
《江戶名勝圖會》十家店雛市國立國會圖書館數字
從2月25日到3月4、5日左右,十家店以及尾張町、曲子町等地出現了雛市。其中十家店規模最大,非常熱鬧。本町二、三丁目和本石町二、三丁目之間中央路兩側有十家店。上面畫的深處描繪的瓦屋頂的氣派店原本就在這裡開店銷售娃娃人偶,或者平時做其他的生意,只在娃娃人偶的銷售期間藉給偶人的店。這裡經營著新的高級娃娃人偶。即使是畫,也可以想象是一個一個地放在架子上,被珍視著。
畫中間的好屋頂的小屋是被稱為中店的臨時小屋,只在市期間設置。這和剛才的氣派店鋪不同,有廉價的娃娃人偶、二手貨、雛道具等出售。
從4月25日開始,端午節的旗幟市開始了。不過,並不像雛市那樣盛行。
據說雛市有白酒,旗市有柏餅出售。
在《江戶名勝圖會十軒店雛市》的畫中也經常看到,描繪了賣白酒的人。畫的左半邊。右下角。在中店的牆壁上,在盂蘭盆節上放著裝有白酒的茶碗賣的男性就是那個。擴大的話就是這個人。
在雛市和扒手吵架!?
葛飾北齋東京都立中央圖書館
我們來比較一下北齋十家店的畫和上面的“江戶名勝圖會”的十家店吧。
您不覺得客人的數量不一樣嗎?在《江戶名勝圖會》中,服飾的人們一邊走一邊放鬆地選擇娃娃人偶。北齋的購物客人絡繹不絕,甚至連立錐之地都沒有。實際上哪個樣子是真的呢?北齋擁擠的畫比江戶名勝圖會的十家店要古老幾十年,所以我想會有時期上的差異,但是有多熱鬧呢。
描寫江戶末期情況的菊池貴一郎的《江戶府內繪本風俗往來》中描繪了十家店的混亂情況。總的來說,“市裡之間晝夜都很擁擠,所以也有很多偷偷的人來拜訪別人。娃娃商人巧妙地在娃娃的價格上撒上非法的金額。因為客人也知道這一點,所以雙方的策略也是這個市的名產。好不容易達成協議打算支付的話,錢包也被偷了。好不容易買的娃娃因為吵架而損壞了。對於鄉下人來說,這是一個令人眼花繚亂的人。”
讀了這篇文章,我覺得北齋所描繪的擁擠情況很近。在這種情況下,娃娃人偶能平安帶回家嗎?我沒有自信。非日常的雛市的大騷動也許是只有威風凜凜的江戶人才有的樂趣。
但是,也有人即使不引起癲癇和碗的騷動,也優雅地購買娃娃人偶。大名、旗本、富裕家庭的町人從很早以前就開始訂購並交給了家裡。點了自己喜歡的人偶,準備白酒和料理,優雅地慶祝女兒節。有財力的人是不一樣的。
十家店的終結
在COREDO室町陽臺上的中央區教育委員會的“十家店遺址”的說明文中寫道:“明治維新後,十家店的人形市急速衰退。”有這樣的說法。為什麼急速衰退呢?
1904年三越發表了百貨商店宣言,作為百貨店新裝開張了。百貨店也開始經營娃娃人偶了。據說在二八月這一商業淡季的二月,當時的專務看到,只有離三越很近的十家店的雛市一個人呈現出熱鬧的景象,提出了方案。而且,通過沒有現金掛值的正札銷售,消除了價格掛鉤的弊端。日本橋地區的三越、白木屋、松屋等百貨店經營娃娃人偶,再一個接一個地設計新產品,讓批發店製作,滿足時代的需求。《人形師“原舟月”三代記》繪守堇上寫著這一結果導致從江戶時代開始持續的傳統雛市急速衰退的理由。
一想到大騷動的十家店也不會再回來,就想去一次。馬上就要3月3日了。一邊懷念十家店,一邊準備散壽司怎麼樣?
十軒店遺址COREDO室町陽臺室町三丁目南十字路口附近手扶梯旁
十軒店遺址室町三丁目南十字路口
【參考文獻】
《近世風志(守貞稿)》喜田川守貞岩波文庫
《江戶府內繪本風俗往來》菊池貴一郎青蛙房
《人形師“原舟月”三代之記》繪守堇青蛙房