官方網站

說起“江戶名勝圖會”,以長谷川雪旦精密精確的畫而聞名的書很有名,但比這更早了20年,在同名的“江戶名勝圖會”上,十返捨一九出版了狂歌繪本。那本書的日本橋的畫。

附贈的狂歌是“生竹莢魚日本,被人夾住的魚千猿亭業枝”

在日本橋上可以看到町人、手勢的魚賣,還有最裡面拿著夾箱的兩個人和毛槍。其身影是典型的大名行列……很近!不近嗎?大名行列。雖說描寫了多麼擁擠的日本橋的樣子,也沒有土下座,和大名行列並列……

《東海道五十三次日本橋朝之景》歌川廣重國立國會圖書館數字收藏

是非常有名的日本橋早晨的景色啊。橋前面的木門打開了,人們的生活從早上開始了。左手邊的天秤棒上堆著魚和蔬菜的人們是被稱為棒手振的小販。雖然有點難看,但是最前面的人的桶裡也有砧板。如果拜託的話,就把買的魚當場處理了。

大名行列從橋的對面來了。

雖然不像十返捨一九的畫那樣,但是在這裡,小販們也不是慌慌張張的土下座的氣氛。你看,靠邊。根據邊緣。或是因為隊伍來了,所以很快就退散、退散。看起來像是在說。

我國小的時候學的那樣把頭貼在地上,絕對不能抬起頭來。如果不下座的話,就感覺不到捨棄免的緊迫感。

實際上,只有江戶御府內,除了御三家(尾張、紀州、水戶)、御三卿(田安、清水、一橋)以外的大名可以不用土下座。因為江戶是參勤交代有很多大名行列去的地方。因為每次隊伍來都會下跪會造成交通堵塞。

被稱為加賀百萬石的最大的大名田家的隊伍也可以不用下跪。但是,前田家13代齊泰的夫人是11代將軍德川家齊的女兒溶姬。將軍家需要土下座。因此,將軍的女兒熔姬隊伍需要土下座。

順便說一下,現在東京大學的用地是加賀藩上屋。赤門是為了熔姬的轎子而建造的門,這一點很有名。

在日本橋不在大名行列土下座也沒關係。這幅畫上的魚店們好像平安無事,我就放心了。

但是,是怎麼看待誰的隊伍的呢?

《袖珍武鑒》國立國會圖書館數字收藏

從江戶初期到明治時期持續了9代的江戶出版業界最大的巨頭須原屋茂兵衛的店每年都出版了《武鑒》。武鑒是武家的名鑒。上面有大名家的戶主、家人、系譜、石高、給將軍的貢品、和服和轎子上的徽章、大名行列的道具(槍和長柄傘等)的圖等,看了這個就可以知道大名是怎樣的家族的人,來的大名行列是誰的隊伍。

請再看一下東海道五十三次的畫。

隊伍前面的兩人扛著的是夾箱。箱子裡裝著大名的換衣服等。其後面是兩根毛槍。更裡面的是馬印。因為根據各大名家的不同形狀也不同,所以看了這個就能分辨出是誰的隊伍。

最需要分辨是誰的隊伍的是江戶城的發現、看守所的官員、大名行列中的小人押這個職務的人。根據大名的身分,有登下城到江戶城的順序,以及隊伍擦肩而過時的禮節,所以立刻判別對方的隊伍是誰,並發出改變行動的指示,以此來避免糾紛。

其他商人在和武家交易的時候也用於判別房子,作為町人和訪問江戶的旅人參觀豪華大名行列的旅遊指南也很有用。

照片是“袖珍武鑒”,比原來的武鑒小型。放在懷裡或袖子裡便於攜帶的尺寸。是口袋武鑒的感覺嗎?看隊伍看起來很方便。

《北齋漫畫》(部分)葛飾北齋國立國會圖書館數字收藏

我想在武鑒上看看是不是需要土下座的隊伍,這關係到生命,所以可以理解,但是利用武鑒遊覽不需要土下座的大名行列是怎麼回事呢?

花錢的大名行列是各個大名向社會展示自己格格的手段。想看到像這樣向人宣傳的隊伍是很自然的吧。

前面的拿著槍的人展示了互相投擲長槍的技藝。北齋漫畫裡有那個拿槍的家伙的畫。這幅畫描繪了一只腳高地踢到屁股上,用一只手支撐著長頭更重、難以取得平衡的毛槍跳舞的樣子。如果不掉下來的話,就不由得想鼓掌。也許北齋也為了畫這幅畫而在江戶御府內的某個地方參觀了大名行列。

有長矛的表演、著名的豪華轎子、帶花紋的服裝等值得一看的地方有很多吧。但是,持槍的表演只有離開國元和進入江戶的時候。漫長的路上沒有時間做那種事。只是一個勁地朝著目的地走而已。

排隊的人數太多的話,路上的花費也會增加。因此,只有離開國元和進入江戶的時候,為了構成家臣和隊伍而僱傭的人增加人數,排隊變長豪華。

在江戶府內通行的大名行列。比我想象的要緊迫感要少,好像有值得一看的因素。

《東海道五十三次日本橋》的畫,在棒手振的商人後面可以看到高札場。

現在在作為日本橋花廣場的高札場遺址上建有模仿高札形狀的《日本橋由來記》。

【日本橋花廣場高札場遺址】

　東京捷運銀座線、東西線、都營捷運淺草線“日本橋站”B9出口日本橋觀光諮詢所旁

【參考文獻】

《參勤交代的真相》安藤雄一郎德間文庫學院

《江戶的武家名鑒》藤實久美子吉川弘文館