叼著魚的哆啦A夢…狗!?
歌川廣景《江戶名勝道化盡日本橋之朝市》國立國會圖書館數字收藏
瞄準了揮棒的魚店的一瞬間的間隙,白色身體有黑色斑點的狗偷了紅色的魚逃走了。
被偷魚的男子舉起扁擔生氣了。全身都有紋身,非常有震撼力。
被盜的這條魚對紅色的身體非常大眼睛。是無備平鮋嗎?或者是紅魚嗎?
因為是在擬寶珠某橋發生的事情,所以這裡是日本橋。把在魚河岸進貨的魚當成棒手的魚店想去鎮上做生意的一瞬間,肚子餓了的狗偷了魚的一個場面畫得很有趣吧。
如果是現代的話,狗在外面的時候會被繩子連結著,教育也很好,所以不能像這幅畫那樣自由地跑來跑去,偷魚等。所謂的叼著魚的哆啦A夢也看不到。
讓我們來看看江戶時代畫著這幅畫的狗和貓的生活吧。
江戶後期狗狗的生活
雖說是江戶時代,但也有260年的漫長時間,所以有時人和狗的交往方式也發生了變化。江戶初期被人食用,被將軍飼養的鷹餌食。也有憐憫生類的令。長崎發生的狂犬病也在日本各地蔓延過。
部落格開頭的歌川廣景的日本橋魚小偷的狗的畫是幕府末期。從江戶後期到幕末的江戶町人和狗的關係是怎樣的呢。
江戶時代後期作為長崎的荷蘭商館醫生來到日本的西博爾德隨同荷蘭商館長江戶參府,精力充沛地採集了途中的日本動植物。我讓日本畫師畫了那個,送到了荷蘭的博物館。這被《法烏納亞波尼卡》(日本動物雜誌)總結了出來。
在《法烏納亞波尼卡》中有關於“江戶町的狗”的記述。因為沒有找到日語翻譯書,所以從《狗狗們的江戶時代》開始,請允許我分條列舉仁科邦男的翻譯來概括。
①在街道被木戶關閉的各個城鎮,飼養著被賦予家庭特權的狗
②狗不是個人的所有物,而是城鎮居民的共有物
③狗是鎮上的看守人,激烈戰鬥,防止鄰町的狗入侵
④狗吃了魚剩下的蔬菜渣等生垃圾,為保持城市的清潔做出了貢獻
⑤狗的主食是魚
為了不扔垃圾,給狗剩飯,每個木戶內的城鎮都放養了狗。似乎也起到了防盜的作用。日本橋的魚小偷的狗總覺得很恐怖的外表,也成為了抓住間隙偷魚的理由。雖然以魚為主食,但盡是剩下的東西…偶爾也會想吃新鮮且富含肉的魚。我很擔心生吃不怕肚子。
歌川國芳畫《教訓善惡子僧齊》國立國會圖書館數字收藏
幕府末期的歌川國芳描繪了將各種各樣圖案好的小僧和壞的小僧對比,教道德的繪本《教訓善惡子僧齊》。狗的樣子和花紋和日本橋的狗一模一樣。順便說一下,右上角的一個孩子是好孩子的例子,上面寫著“經常使用的小僧”。讓狗吵架的兩人以壞孩子為例,成為了“咬合狗的小僧”。組合在一起的狗的腳下散布著魚的頭和骨頭。只給一個魚骨讓狗爭吵吧。看著牙的狗的恐怖很顯眼,但是確實這是做不能做的事情的壞孩子的例子。
可憐…
讀到這裡,生垃圾米飯什麼的!我想愛犬家們都會生氣的。
不過,請放心。西博爾德這樣寫著,但是因為有回收生垃圾的系統,所以我覺得狗並不是為了讓他們吃生垃圾而飼養的。
1655年(1655年),禁止將垃圾非法丟棄到河裡,指定了位於隅田川河口的永代島永代浦作為垃圾場。接受幕府委託的回收業者將從町內回收的垃圾集中在“大垃圾堆”裡,用船運到永代浦填埋了永代島浦。永代浦的填埋完成後,地點被轉移到越中島浦,反覆進行填埋。
西博爾德可能有點誇張。儘管如此,狗的形象和對待卻讓人心情不好。
另一方面,貓怎麼樣呢?
和狗相比貓
山東京傳作歌川國芳畫《朧月貓草紙》國立國會圖書館數字收藏
這本書和上面的狗吵架的畫一樣是歌川國芳的黃封面(與面向大人的畫漫畫有關的小說)。國芳留下了很多以喜歡貓而聞名的可愛貓的浮世繪。這本書描繪了被擬人化的貓,是被精靈的人養的貓。主人的人們也在故事中登場。以左邊的母貓“陀螺”為主人公。和面對面坐著的“とら”成為了戀愛關係,現在的“陀螺”正在產後的養生中。“とら”探望了那個“陀螺”,抱著剛出生的小貓來舔他。這是一個不太清楚這兩個人關係的“熊”叼著刀從後面襲擊的場面。“陀螺”和“とら”墜落,命運二轉三轉。這是一個忐忑不安的故事。
養著“陀螺”的家是有女傭和傭人的鰹魚幹批發店。“とら”也是因為家裡有女傭的三味線的老師是飼主,所以即使是同一個町人,也比開頭的長屋的狗生活更好的貓。因此,雖然不能完全比較,但我想可以參考貓是怎麼生活的。
順便說一下,主人公“陀螺”和“とら”中途走動的場面是被恐怖的狗叫追趕的。因為在別的場合,“陀螺”從橋的欄杆掉進河裡的時候也被狗叫了。把狗寫成了貓叫的存在。
這個故事裡充滿了可愛的貓的日常生活和有用的資訊。
①有野貓和養貓。想養貓的人可以抓住野貓,也可以從熟人那裡得到。
②養貓的重要作用是捉老鼠。江戶的城鎮被老鼠困擾著。可以說是為了捕捉老鼠而養了貓。不僅可愛,還需要好好發揮作用。
③貓使用的餐具是“鮑魚的貝殼”。左手拿著這幅畫筷子的“陀螺”的是裝在“鮑魚貝殼”裡的米飯。好像收到了在白米上澆上鰹魚的東西。
④貓的廁所是硯臺的蓋子。在硯臺的蓋子上放了沙子,給他做了廁所。邊緣下也用。關於粗相的事情很嚴厲。也有因為粗糙而被趕出去的情況。
⑤被可愛的貓被主人抱著睡覺。和現在一樣啊。
⑥貓折了手腳,扎在身體下面坐著的方法是“製作香箱”。現在也叫“香箱座”吧。前腳的叫法是從這裡來的嗎?
⑦也有脖子上掛著鈴鐺的貓。
⑧貓生病的時候會給他“再次”、“鯡魚”、“泥鰍”。除此之外還寫著健胃藥和灸時的位置。這是在緊急情況下很有用的資訊。
雖然野貓的對待還不清楚,但是關於養的貓,感覺比狗對待得更好。可能是因為愛貓家的國芳在畫插畫,所以貓在玩賞這一點上很受歡迎嗎。
可愛的狗
歌川國芳“御奧彈初”國立國會圖書館“NDL形象銀行”
同樣的國芳還畫著可愛的狗。這裡是武家宅邸。宅邸的夫人和女傭們正在傾聽琴的演奏。在正中間的褶邊把滿滿的裝飾卷在脖子上,坐在蓬鬆的坐墊上的是“坐上”。這是江戶時代宮中和大名家喜歡的高級寵物狗。可以想象狗被珍視了。
即使是在外面的狗,長谷川雪旦的《江戶名勝圖會》到處都寫著的狗也不是狂暴的,即使是幾只狗也沒有吵架的樣子,看起來很平靜。此外,還描繪了丸山應舉及其門下的長澤蘆雪滾動的可愛小狗。是因為是小狗所以很可愛呢,還是應舉和蘆雪都是活躍在京都的人們,所以在京都江戶和狗的處理方法不同呢,這一點還有調查的餘地。
【參考文獻】
《狗狗們的江戶時代》仁科邦男草思社文庫
《朧月貓的草紙-初篇・2篇》江戶戲作文庫河出書房新社