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江戶時代的能量景點指南《江戶神佛願懸重寶記》(1814年1814刊)介紹了江戶市中各種各樣有利益的神佛,其中最開始就是這個“高尾稻荷之社”。以下是“從永代橋西詰頭痛祠藉一個梳子,早晚祈禱“高尾大明神”,成就後兩張(藉的一張和新的梳子)還”。對什麼有效,甚至連願望的方法都寫得很認真。據說高尾稻荷對頭痛有效是根據其由來而定的。

根據神社的由來書記載,“不遵從仙台藩主伊達綱宗的意思,在船上吊斬的高尾太夫漂流到的遺體被撤回,在當地建了神社,祭祀神靈高尾大明神,作為高尾稻荷。將實物的神靈(實物的頭蓋骨)作為祭神安置的稻荷在全國也很少見”

說起伊達綱宗,他是仙台藩的第三代藩主,以遊蕩過後隱居的伊達騷動為原型的“伽羅先代萩”而聞名,但現在還沒有上演出有名的“高尾船上吊斬”的場面,但首次上演的1777年

(1777)這是以後江戶時代一般人都很有名的故事吧。現在在以猿之助的早替而聞名的“伊達十役”的“三浦屋內廳之場”可以看到。

據說高尾太夫是新吉原三浦屋的遊女最高級別的“太夫”名,在江戶時代有7代~11代。這個祭祀的大夫是第二代,從卒年開始就被稱為“萬治高尾”、“仙台高尾”,以落語的“紺屋高尾”而聞名的是第六代。

遊女的等級在江戶時代也發生了變化,“太夫”最多的是1800年14人,1813年3人,之後沒有。下面的等級是格子,調用,散茶,中午三。(《吉原與島原》小野武雄)

第二代高尾在民間傳說中有鳥取藩士的戀人,所以不在意伊達綱宗的承包人,為了拒絕,以“與包括服裝在內的自身體重相匹配的金子”為條件,支付了流石、大藩伊達家3000兩。

高尾的墓在從新吉原遷移過來的西巢鴨的西方寺和新吉原的春慶院。據說不僅對頭痛,對頭髮和頭瘡也有效果。因為這次沒找到梳子,所以下次想再找找看。