中央區觀光協會特派員部落格

日本橋兜町是以東京證券交易所為首的銀行、證券公司集中的日本金融界的聖地。在那幅畫中,有大銀行瑞穗銀行的兜町分店。
“銀行發祥地”的銘牌在建築物的牆面上貼著。

 
沿著瑞穗銀行的源泉,(第一勸業銀行⇒第一銀行⇒帝國銀行⇒追溯到第一國立銀行)第一國立銀行成為原點。

第一國立銀行是以三井組、小野組的資金為主要原材料,由明治時期代表產業界的實業家澀澤榮一(1840年～昭和6年)於1873年6月根據國立銀行條例(1872年制定)參與創立的日本第一家銀行。

1869年,澀澤榮一接受了向新政府出仕、大藏省租稅正任命的辭令,鑒於原幕臣的經歷等,決定辭退,為了直接傳達自己的意思,當時的大藏省的實力者
我訪問了大藏大輔、大隈重信(1838年～大正11年)築地的私宅。
但是,贊同年輕大隈對新國家形成的強烈參與請求和熱情,接受了入省。
在省內,長達3年半,參與了制定國立銀行條例等多種政策的制定,圍繞預算編制問題,主要原因是與成為第3代大藏卿的大久保利通(1830年～明治11年)率領的首腦部的意見對立,1873年5月下野。

退官後,作為一個民間人士在實業界,參與了眾多公司、團體的設立,為日本經濟界發展打下基礎,之後年作為社會事業家也活躍著,到1916年引退為止,將持續40年以上的第一國立銀行(卸任時為第一銀行)的行長。

澀澤榮一在近代日本國家的形成和推進中作為指導者發揮了很大的作用。

 

 

一石橋南詰西側有一個“迷路的石標”,正面下部刻有“不”形狀的水平點標誌(照片的箭頭・丸印部)。雖然照片很難看到,但是實物可以清楚地讀取,請確認。 

這被稱為“幾號水平點”,在1876年(1876年)左右內務省實施的英國式量測點上,由於標識的形狀與桌子相似,所以被認為是“桌子=幾”。另外,從其形狀來看,也被稱為不號水平點。

當時的水平點除了獨立的標石以外,在永久性的建築物或石塊等上,刻上了類似“不”字的標誌。據說量測是在那個橫棒部分用量測器具量測海拔的。在英語中被稱為“Benchmark”。基準點是靈嚴島水位標為零米。 

據說這些標識設置在各個地方,之後量測方式發生了變更,不再使用了。然而,至今仍保留著一些歷史的痕跡。眾所周知的地方是港區國道15號線第一京浜、高輪大木戶石垣遺址的道路側和下部。因為那裡不出馬路就看不到,所以需要注意通行的汽車。 

這個“迷路的石標”是 據說1857年(1857年),日本橋西河岸町的町人在東京都指定文化遺產建造。柱子的正面刻著“滿よひ子之志”,右側刻著“志ら方”,左側刻著“たつぬる方”,上部有凹陷處。在窪處貼上寫有迷路兒童和詢問人特徵的紙,告知了詢問人,也就是說留言板。這說明了人來人往,是人群聚集的地方。類似的是湯島天神有“奇緣冰人石”。

碑所建的現在所在地附近是戰後填埋的外壕緣,以前建在南詰東側,據說是為了高速公路工程而移設的。

石標旁的“一石橋的柱子”是中央區民文化財產,1922年(1922年)建造,作為關東大地震央也沒有破損的RC(鋼筋混凝土)拱橋,是東京都內最古老的柱子,是珍貴的近代文化遺產。

 

 

50周年紀念活動“城市步行文化課程”第2次銀座路線於8月20日(週四)下午2點開始舉行,在好評中結束。此次的實施繼第一次之後,由“中央區文化財產支援協會”負責。
照片是在三原小路的參加者們(得到刊登的同意後拍攝的)。

這天,下午3點的氣溫30°C,濕度60%晴朗,是烈日下,也許是因為有風,心情上稍微鬆了一口氣。聚集在集合場所的數寄屋橋公園的參加者有十幾人。參加者大多是中央區民,其中也包括來自其他地區的來訪者。馬上分成2組轉路線。

沿著以前的外壕和現在的千代田區交界的高速公路去區立泰明國小。藤村、透谷的畢業學校,一邊眺望著東京都歷史建築的鶴纏繞的校舍,一邊前進。胡同裡還佇立著一家刻有銀座文化歷史的老字號酒吧。時尚的林蔭大道營造出銀座風格的氛圍,順道去啄木碑。雖然諮詢公司大樓的面貌發生了變化,但也留下了一些往昔的面貌。相鄰的昭和初期的古老大樓正在拆除中,眼前出現了從歷史中又消失的身影。

進入銀座最長的胡同。途中對3處自動門感到驚訝,前進,不久就到了稻荷神社。在金春大道上,銀座磚街遺址等當地有志之士的努力將歷史濃縮在一起。從東海道的中央路東側,芝口御門跡、牽牛花茶館跡、三十間堀跡等來自江戶的話題都不缺。

“在銀座喝巴西咖啡”被譽為“銀布拉”,越過咖啡店,從商法講習所遺址走中央路就是以前的尾張町。這裡是江戶時期三家綢緞商鱗次櫛比的地方。從三原小路穿過三十間護城河的三原橋遺跡,前往四丁目背面。在銀座的蜜蜂有名的大樓旁邊,稻荷先生參拜。

煤氣燈大道上雖然是複製品,但是有4座煤氣燈,現在也亮著。繼煤氣之後登場的電燈,中央大街上建有15m的電燈柱,讓人真實感受到。明治近代化華麗的中心地,今天變成了海外名牌店在四個角競爭的現代銀座的象徵。就在附近是“銀座發祥地”,這才是銀座的原點。在這裡結束了約2小時的銀座街道漫步。

參加者的感想是“第一次看到的地方很多”、“不知道小道”、“很有趣,很開心”等。最開心的是,在參加者們的協助下,讓這個城市的走氣氛高漲起來了。我非常感謝和熟悉歷史的人的對話等前所未有的理解。

 

 

築地市場正門旁邊的圍牆上有一張說明版。
記載著這個地方是江戶時代被稱為浴恩園的庭園的由來。
 
1787年(1787年)開始的寬政改革於1793年(1793年),老中首座　
由於將軍輔佐的松平定信(1758年～1829年)的卸任而結束了。
1817年(1817年),政策本身由負責推進的遺老們提出。
到現在為止大約持續了24年。石川島人足寄場、七分積金、學問斟酌等
制度一直持續到幕末。

辭去角色的定信再次從事白河藩的藩政工作,跨越許多困難局面作為名君
確立地位。
1812年(1812年),54歲時,將家督讓給了嫡子定永,併在下屋的浴恩園
隱居,號為樂翁。
浴恩園在寬政改革的高潮(1792年),是第11代將軍家齊的出身。
從一橋家那裡接受,定信自己建造庭園2年後完成,達到了一萬七千坪。
江戶灣的風光明媚的池泉回遊式庭園。
熱愛泉水草木,在園內逍遙的同時,還創作了日記、隨筆、和歌、繪畫等廣泛的作品。
編著,享受風雅之路,悠然自得地度過晚年的17年。

1829年(1829年),神田佐久間町起火的大火也波及到築地周邊,
浴恩園全部都會變成灰塵(己醜火災)。
2個月後,樂翁·松平定信以71年為一期,結束了人生的帷幕。
贈正三位。

 

 

　月島的喀徹曼、黑野富太郎先生一邊擔任中央區文化財產支援協會的會長,一邊圍繞區內的國小,愉快地、易懂地講述著中央區的歷史、文化。　　　　　　　　　　　　　上個月也提到了區內的橋,特別是“勝哄橋”的架橋的歷史,以及對橋的思念等。本月24日,在京橋築地國小,我們將講述九條武子歌碑和森孫右衛門的供養塔淨土真宗本願寺派本願寺築地別院(通稱築地本願寺)的故事。好的孩子們每天都從校舍的窗戶仰望著大建築師伊東忠太的1934年的作品,築地本願寺的古代印度建築樣式等有趣的故事被聽到。

　當然,如果大家對中央區的歷史、文化、觀光感興趣,想體驗各種各樣的東西的話,中央區文化財產支援協會以黑野先生為首,聚集了很多士濟的人,請通過區的文化、一生學習課諮詢就是這樣。

　那麼,在這個古代印度式建築物的正殿正面的圓屋頂妻部,可以看到以菩提樹的葉子為主題的輪廓,中央是佛教的象徵,蓮花。另外,正殿裡有各種各樣的動物,大象、牛、猴子、鴿子等。其他還有人面還是動物,怪獸,命名為格洛特斯克。這是伊東忠太的木雕,說是從口中露出樓梯扶手的鬼才。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　這麼說來,位於國立市的一橋大學兼松講堂是1927年完成的伊東忠太的作品,但是梁和柱子上封存了100只左右不輸給水木茂的奇怪動物和怪獸。這裡一般不公開,請得到許可後再看。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　圓頂君

 

 

日本橋兜町有“中央區立阪本國小”(照片上)。因為是1873年(1873年)創立的第一大學區第一中學區第一所學校,所以通稱“一、一、一所學校”,歷史悠久,而且以谷崎潤一郎出身的學校而聞名。旁邊是1889年(1889年)開園的“區立坂本町公園”(照片中)。正如您注意到的那樣,這裡有“阪本”和“坂本”兩種標記。

“坂本町”的名字模仿近江國比睿山延歷寺的守護神日吉大社的門前町“坂本”。江戶末期的畫圖位於山王御旅所(日枝神社)門前的西側,也被稱為俗稱植木店。町名的遺跡是茅場町藥師,現在的智泉院境內有1841年(1841)奉納的天水缽(區民文化財產=照片下),記載著“坂本町”。

“坂本町公園”沿襲了從江戶時期開始的歷史地名,那麼“阪本”是為什麼呢。

如您所知,有類似的例子。江戶時期是“大坂”,現在是“大阪”。伊勢國“松坂”寫作三重縣“松阪”(地名的正確讀法是“松坂”,不渾濁)。

有這樣的說法。

1.   因為“坂”傾斜、摔倒,所以不吉利,所以改成了“阪”。

2.   “坂”因為“返回土”關係到“消失”,吉利不好,所以以表示“丘、大、多、富、盛”意思的“阜”為基礎的“こざとへん”的“阪”被猜中了。

3.   “坂”從“士反(武士叛)”改成了“阪”。
――等等。

“坂=吉利不好”似乎是共通點,但是否是製作故事,真偽的程度還不清楚。詳細了解的人請告訴我。明治時期以後,“阪”被使用了。不管怎麼說,這個地方是可以對比“坂”和“阪”的地方。

順便說一下,“坂”是常用漢字,是國小3年級時學習的學習漢字。但是,“阪”並不是常用漢字,而是“坂”的異體字,現在正在重新審視中的常用漢字追加候補中,所以“阪本”和“大阪”都終於要大顯身手了。