中央區觀光協會特派員部落格

　德川家康入府後,根據天下建築,改變了來自平川的河流,填埋了日比谷海灣,挖掘道三堀,形成了日本橋川。

在日本橋川兩岸建造的河岸是魚市場的原型。

以前位於平川河口的四日市也被移到這裡。

　

　

之後,這個市場繁榮起來,那個時候,做出了巨大貢獻的人們中,有大阪舊佃村的漁民。

　家康和江戶入府一起,邀請了以前就有過親密交往的攝津佃村的漁夫森孫右衛門以下30名,在江戶灣內捕魚,讓他們獻給城堡。

　在大阪,捕魚的技術很優秀,佃的漁民一次可以在江戶灣捕獲大量的魚。　

1613年(1613年),佃的居民們在日本橋川的北側,本小田原町也向町民出售剩下的魚。

之後大阪的居民陸續搬遷,1641年(1641)有14家魚批發店鱗次櫛比。

　從城堡開始,有時一天會訂購5000只鯛魚等,非常繁盛,但是那個時候,把捕獲的魚在大型船上灑水,放入魚塘裡,以備來自城堡的需求。

　之後,棒手勢(注:1)來買那條魚等,在街上賣掉了。　

把那個棒手勢和批發商之間的一種門板一樣的東西擺在河岸上放魚,然後用棒手勢賣掉,但是那個門板被稱為板船,那個使用權利作為板船權(非常高)被交易。

　現在,在河岸上,有很多名為“佃何々”的業者都是佃島出身的人。

另外,築地的業者中也有保護超過400年的門簾的業者。

注：扛著棒手勢天秤棒到處賣。在魚批發店和料理店之間做生意。　

 

 

　在中央區循環巴士“江戶巴士”北循環路線“中州”下車的話,沿著道路的公寓旁可以看到“真砂座跡”的碑。右肩上寫著“漱石“貓”上演之地”的附錄。

 閱讀右側的說明,即可

　　夏目漱石的《吾輩哈貓deal》是由小山內薰改編的。

　　伊井蓉峰等人出演,在日本橋區中洲的真砂座跡
　　1906年11月3日起

　　在三十號上演了。

　　　　2003年10月吉日

　　　　　早稻田大學十四大學校長奧島孝康識　　　　有這樣的說法。

 

看地域嚮導圖AREA MAP的話,是從日本橋浜町向清洲橋,穿過高速下,在隅田川附近,向右拐的地方。

　真砂座從明治中期開始好像是新派的名門劇場。其中一個劇場就是“本鄉座”。座頭是伊井蓉峰,小山內薰負責劇本和演出。

　小山內薰在那之後與市川左團次結合,以自由劇場、築地小劇場等為舞台活躍著。

說明版上寫著1906年漱石的“貓”,37年小山內薰譯《羅梅奧與朱麗葉》,38年尾崎紅葉的“金色夜叉”上演。

永井荷風年輕的時候在隅田川游泳,穿著泳衣觀看真砂座的戲劇。

最近是花街,周邊很熱鬧吧。

從這裡到清洲橋大道,對面可以看到鳥居。

好像是金刀比羅宮。

　窺視右側的碑,這裡的船玉琴平宮在關東大地震央被燒毀,1954年重建。

　進去左手邊有一塊“紀念碑”。

 往後一看,

這是1986年建造的“中州築立百周年紀念碑”。

表的題字是鳩山威一郎的書。

介紹說明書。

　　中州有著特殊的歷史。

　江戶時代的中州是戰勝須磨明石的江戶首屈一指的納涼觀月的名勝。

　明和年間建立,作為三股富永町繁榮起來,但在寬政年間被掩埋。

　1886年,中州再次建成,成為舊日本橋區中洲町。

　經過明治、大正、昭和時代,作為大川端的地方,小山內薰等眾多文化人來往於此

　成為那部作品的舞台。

　在明治的築立今年四月迎來一百周年之際,在這裡建立了紀念碑。

　　　　1986年8月吉日

　

周圍的圍牆上可以看到熱鬧的痕跡。

 現在,箱崎川也被填埋了,高速公路下的公園裡只留下了以前菖蒲橋遺留下來的“菖蒲”的名字。　

 

 

 

“被東海小島海岸的白沙淋溼哭泣,和螃蟹吵鬧”

“在沙山的沙子上爬腹,遠離初戀的痛楚的日子”

明治時期的詩人、歌人石川啄木因等歌曲而無人知曉,在岩手縣日戶村(現在的盛岡市玉山區日戶)作為曹洞宗住持的長子於1886年(1886年)2月20日誕生。
從去年開始,“國際啄木學會”等相關活動開始了,今年是死後100周年,在緣之地的函館和釧路也有很多企劃。

“充滿戀愛和波瀾的一生”也很廣為人知,稍微復習一下,

― 1902年進京。在與謝野鐵幹的知遇下,向“明星”發表了詩。20歲時出版了處女詩集《憧憬》。作為“天才詩人”備受矚目,之後為了尋求工作在北海道各地輾轉流浪。41年再次來到東京,42年作為“東京朝日新聞”的校對員就職。1943年《一握之砂》發行。扎根於實際生活的1首3行詩集,與死後發行的《悲傷玩具》一起擁有近代短歌史上不朽的生命。45年去世-(摘自新潮日本人名辭典)

眾所周知,因家鄉的前輩阿伊努語研究而聞名的語言學家金田一京助先生在處理藏書和家產之前都毫不吝惜金錢上的援助,但是他的兒子金田一春彥先生說“我以為是石川五右衛門的子孫”也很有名好像。藉了錢過著放蕩三昧的生活,周圍的人都認為這是“瘟神”,但是在朝日新聞就職後過著安定的生活(聽說還藉了錢),評價了歌曲的才能,“儘可能的給我航班,所以要考慮自己發展的手段”當時的社會部長對我說的話在“啄木紀念館”的主頁上有。這麼說來,在去年上演的《無轆轤啄木》中,作為生活者也不是很脆弱,但是作為值得愛的人,描寫了啄木。

朝日新聞時代製作的“京橋瀧山町的報社燈即時的魚”(初出東京朝日新聞明治43年5月5日號)的石碑立在朝日新聞社的舊址上。緬懷一下“死後100年”毀譽褒貶甚的歌人短波瀾的人生怎麼樣。順便說一下,去年的“國際啄木學會”的主題是“新的明天,新的啄木”。

歌碑是銀座6-6-7
朝日大廈(裡面有聖莫特山)前面的
在路上。

 

 

雖然有點空餘,但請繼續看有關中央區鐵路的故事。

這次,從〔龍閒橋〕到〔今川小路〕一帶介紹一下。地址是日本橋本石町4丁目左右。

〔龍閒橋〕是曾經在這附近流淌的龍閒川上的橋的名字。

這一帶是中央區區域切入JR山手線內側的地方,附近有給人留下復古印象的(今川小路)。

更詳細的話,在我們中央區觀光特派員·O傘的部落格報導《保護下的今川小路》(2010年12月3日刊登)中有詳細的說明,請務必參照。

2010.12.3刊登的護欄下的“今川小路”(O傘)

這次我想介紹的是JR的“龍閒橋架道橋”。雖然是所謂的鐵路保護,但是是磚瓦建造的耐人尋味的建築物。1919年(大正8年)作為中央線的護欄首次建造,之後隨著路線的擴展而增設。

現在除了山手線之外,京浜東北線、東北・上越新幹線、中央線的電車也一個接一個地行駛著。中央區內的JR車站以前在地下站的故事中介紹過,不過,也有人意外地覺得新幹線和山手線在區內行駛吧。

從日本銀行總店的某個一側穿過〔龍閒橋架道橋〕,走一段時間就有和千代田區的邊界。也就是說以前河流在那裡形成了區界。進入千代田區後馬上就有一個叫“龍閒橋”的十字路口,可以追憶往昔的名字。

沿著區界往東折,再靠近鐵路的話,就會到達前面提到的(今川小路)。總覺得昭和時代的香味飄來了呢。

那麼,這附近現在正在進行新的鐵路施工。一般被稱為“東北縱貫線”。可以看到從北方延伸出來的鐵路的斷面。

也就是說,計畫將現在〔上野〕運行上的終點的東北本線(宇都宮線)、高崎線、常磐線延伸到東京站,與東海道本線直達運行。

預定在2013年內開通。

 

神田站附近的東北、上越新幹線的頭上還有新的高架鐵路通過,從日本橋本石町附近開始逐漸降低高度,在東京站前連結東海道本線的引線。

工程完成後,除了對上野-東京之間的山手線、京浜東北線的擁擠率緩和效果很好之外,還期待著能消除換乘不便,使人的流動順暢。〔龍閒橋架道橋〕上面新運行形態的電車行駛的日子也不遠。

 

這次,介紹了中央區隱藏的鐵路名勝。下次再見吧。 

 

 

 

 

在關東大地震(1923年(1923年)東京遭受毀滅性打擊的2年後的1925年(1925年),今和次郎細緻地調查了正在復興的銀座街頭,鎮上人們的服裝等。現在,總結一生業績的“今和次郎採集講義展”在松下汐留博物館舉行。到會期3月25日為止,週一休息,入館費一般500日圓,同館HP這裡>>。

 

今和次郎(1888年(1888年)-1973年(1973年)師從民俗學柳田國男,對民房等進行調查和研究。歷任全日本建築師會第一任會長。

 

1925年(1925年)5月,花了4天時間在從京橋到新橋的區間裡,用卡記錄了走在街上的人們的服裝、行動等風俗。這是對“考古學”“調查現在”的自己的新詞,命名為“考現學”的最初的調查“1925初夏東京銀座街風俗記錄”。

 

雖然在畫面上可能很難看到,但是該展小冊子(照片)中的圖版是記錄風俗的調查專案。

 

這裡顯示了在銀座大街上調查的男女洋和裝比率。男性的洋裝占67%,和服占33%,女性的洋裝占1%,和服占99%。特別是女性幾乎都是和服的。經常被稱為銀座的摩波·摩加,好像是在這之後的時期。

 

看了男性的服裝,外套的彈簧球場比雨衣多。領帶蝴蝶結為11%,普通為89%。統計了鞋子比黑鞋更紅鞋,比短靴更多的阿米格鞋等等。在女性的服裝方面,和服中有9成是外出服。對此,他論述道,“在其他城鎮看不到的銀座,我感到驚訝”。

 

銀座寫道:“銀座本身被認為是東京風俗文化的一大中心,其傳播具有向東京周邊以及我國幾乎所有地方傳播的性質。”可以說是大正末期的瞬間,在歷史上很難表現的平民面貌,而且凝視了銀座的街角。

 

一起進行這項調查的是出生於日本橋浜町,在京橋尋常國小上學的吉田謙吉。據他調查,有“1931年(1931年)銀座街廣告細見”、“銀座的露天攤子”等。似乎可以看到刻畫時代的銀座大街的今昔。●卷渕彰

 

 

 

 2月4日是立春。

2月5日下午1點半開始,鐵炮洲稻荷神社神樂殿舉行了“新富座兒童歌舞伎”節分祭公演,吸引了很多遊客。

幕間還策劃了富簽,氣氛非常熱烈。

演出節目繼口頭上之後,還有“壽式三番叟”、“三人吉三巴白浪(大川端庚申冢的場)”、“白浪五人男(稻瀨川勢齊的場)”三個站立。

 

“新富座兒童歌舞伎”是明治時代在現在的新富2丁目改稱江戶三座的“守田座”(當初森田座)而設立的“新富座”之名,2007年春創立,今年迎來了第6個年頭。以鐵炮洲稻荷神社的節分祭、定期大祭祀的奉納公演為中心,在區內的各種活動中進行公演。另外,伴奏由出演者的父母等組成演奏團體“新富座連中”,負責。