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[橘]
2016年3月17日14:00
有人知道“小舟町八雲神社”在日本橋小舟町的哪裡嗎?
天王祭這個祭祀在小舟町舉行,其實神社在神田明神中。
小舟町(堀留兒童公園)只在天王祭的時候建造御仮屋,原則上每4年舉行一次盛大的神轎出巡。
上面的照片是神田明神內的小舟町八雲神社。
這是八雲神社的天水桶。 供奉者是在日本橋魚市場附近經營鹽幹下酒菜和乾菜的“遠州屋新兵衛”等10人。
小舟町八雲神社最初的宮元是小傳馬町,之後是魚批發店的夥伴參與其中,現在受到小舟町的人們的崇敬。
小舟町八雲神社位於“牛頭天王三社”的三宮,一之宮是“江戶神社”,二之宮是
是“大傳馬町八雲神社”。
這位天王三社供奉的是“建速須佐之男命”——大黑菩薩的父親之神。
神田明神的大黑菩薩的巨大雕像。
是一之宮的“江戶神社”。
二宮的“大傳馬町八雲神社”。
那是天水桶。
天水桶的奉納者是“太物批發店”的夥伴(在日本橋附近排列著屋檐,經營布匹等的商人),在那之前,大傳馬町是宮元,所以也記載了大傳馬町的名字。
在“大傳馬町八雲神社”,很遺憾現在沒有舉行祭典。
據說今年是“小舟町八雲神社”舉行神轎出巡的一年,如果能採訪9月舉行的神轎出巡的話,我想在部落格上再介紹一下。
[中央小太郎]
2016年3月15日16:00
在日本橋室町的福德神社附近,被稱為江戶首屈一指的卻在明治初期消失了的謎之 有一家日式酒家“百川”。
高級餐廳是隨著江戶文化的成熟而出現的料理店形態,精心的料理、盛盤 在料理店的競爭中,一邊加上玩心,一邊進化成了精致的江戶料理。 是。高級餐廳形成了許多文化人的社團,為江戶文化的發展做出了巨大貢獻。 可以說。 江戶時代還發行了很多像現在所說的“美食指南”一樣的東西,“狂歌懷石費” 理雙六(以雙六形式介紹有名店) 與山谷的八百善、深川的平清等著名高級餐廳並列,百川的名字 也能看到。
百川創立於1760~70年代(明和~安永時期),在文化文政(1804~30)時期最盛時期 明治初期忽然消失了。資料很少,怎麼了經 不知道是不是在緯度關店了,這一點很神秘,引起了興趣。 浮世繪《百川繁榮之圖》中有描寫,在山東京山的隨筆《蜘蛛絲卷》中,通人 也被列為遊玩的四大料理茶館之一,從文化人聚會的意義上來說,松平定信 等眾多的成員聚集在一起,形成了文化小組。 另外,幕府末期培裡乘坐黑船來航的時候(1854年第二次來航的時候),在橫濱一行 因為有了這個名字也很有名。當時的料理是最高級的懷石料理,300人份+200人份的 據說準備了候補部分,據說價格是千兩和2千兩。
還有一個“百川”,我覺得古典落語的“百川”也不能錯過。 在寫這個部落格的時候,聽了三遊亭圓生的落語。在百川奉公。 百兵衛先生和客人(魚河岸的年輕人)以百川為舞台,反覆展開“誤解” 這樣的話,不由得笑了。
這次,以百川為關鍵詞,在日本橋、人形町、堀留町附近散步。
首先,在百川所在的地方,日本橋COREDO室町1和YUITO大廈之間的道路是浮世小路, 前面有福德神社,好像在這附近。
(↑點擊後會顯示得很大)
“浮世小路”,這附近有加賀出身的町年寄喜多村家的宅邸,加賀 那麼,因為把“小路”讀作“生薑”,所以被稱為“うきよじ”。另外, 名字的由來是,這裡有浮世浴池,湯女的服務很好,賣浮世席子的店 據說是因為有這種事才被稱呼的。
福德神社是從9世紀左右開始就有的非常古老的神社,源義家、太田道灌等武將的信仰很深嗎 據說是這樣。德川家康也曾多次參拜過。二代秀忠參拜時鳥居有新芽。 發現出來了,命名為“芽吹神社”,這也是別名 有。浮世小路的1條北側有福德神社參道,被命名為“新浮世小路”。 。
釘子型的西堀留川就來到了福德神社的旁邊,附近有鹽河岸。 河在明治中期被填埋了釘子部分,昭和初期剩下的部分也被填埋了。
另外,在落語“百川”中,除了浮世小路之外,還有芳町、三光新道 道)的地名也出來了,關於這些也試著散步了一下。
芳町以前把現在的人形町的一部分稱為芳町,就像“芳町花街”一樣,附近的花 作為街道也很有名。在落語中,百兵衛先生是芳町的千束屋桂庵(今) 這是從職業介紹所介紹百川的設定。 芳町花街作為東京6花街至今仍在繼續,濱田屋這個日式酒家守護著傳統。 另外,我覺得大觀音寺旁邊的“藝妓新道”最保留了花街的風情。 ※好的,以梅花為代表的料理店鱗次櫛比,營造出良好的氛圍。
三光新道是位於堀留町2丁目的30米左右的小路,三光稻荷 的參道。就在附近有一家以梨園染聞名的名為“戶田屋商店”的老字號。 。在商店側面的牆壁上可以看到梨園染的樣品。
在落語中,百兵衛先生好像叫住在這裡的常磐津的一個叫“龜門”的人一樣 我被百川的客人拜託了。。。。這樣的內容出來。
以上
【參考文獻等】 ・《江戶散步·東京散步》(成美堂出版) ・《追尋消失的日式酒家百川》日本經濟新聞2014/7/3 ・“走在落語“百川”的舞台上”http://ginjo.fc2web.com/001mokawa/momomokawa.htm
[薩姆]
2016年3月14日16:00
舊佃島地區有3個稻荷社坐鎮著4家。
一部分(上町)是住吉神社境內社之一,1869年從大傳馬町1丁目遷移而來的“入船稻荷神社”。
在二部(下町),“森稻荷神社”是由開創佃島的森孫右衛門一族供奉的宅邸神發祥的。
在三部(東町),玉垣的刻銘上殘留著濃厚的原漁夫町的殘影的“波除稻荷神社·於咲稻荷神社”。
兩個神社並排著很獨特。
面向街道的鳥居的匾額上寫著兩個神社名,在於咲稻荷大明神面前建有一圈小的鳥居,鳥居是嵌套構造。
每年3月初午或接近這個的星期天,都會舉行初午祭。
今年是3月13日(星期日)。
佃住吉講的講員負責祭典的運營。
作為神饌,除了油豆腐之外,還供奉著龍蝦和真鯛魚等,裝飾著行燈,排列著許多染上了各個神社名的奉納旗,被節日的氣氛包圍著。
當天10:00、住吉神社的宮司在各稻荷社巡迴執行修跋式。
孩子們敲打位於稻荷社前的太鼓的聲音在街道上回響。
從左邊開始,入船稻荷神社、森稻荷神社、波除稻荷神社、於咲稻荷神社
[CAM]
2016年3月13日09:00
去年秋天的“中央區整座博物館”中,作為“整個博物館的日子空手去錢湯”,區內11家錢湯被列出。
其中,佃、月島地區有3家。 剩下的8家是銀座湯(銀座1-12-2)、金春湯(銀座8-7-5)、入船湯(入船3-6-14)、湊湯(湊1-6-2)、壽湯(築地6-12-4)、世界湯(日本橋人形町2-17-2)、十傳十世湯(日本勝町5町5
但是,在佃地區的旭湯(佃2-12-12)上,公佈了29日停業的告示。
佃地區只剩下佃小橋附近的日出湯(佃1-6-7)了。
日出湯好像在樓上租了公寓。
月島地區有月島溫泉(月島3-4-5)。面向文字大道,位於月島觀音之上。
以蔬菜店、魚店為首,飯店、電器店等個人營業的店消失了很寂寞,但是如果利用者減少的話,作為商務是無法成立的吧。
[皐月的鯉魚飄流]
2016年3月10日14:00
有一個,我有機會參加小組討論,很有興趣 這次就刊登當時的內容。
帕內斯特 株式會社NINBEN董事長高津先生 西川產業株式會社董事長兼社長西川先生 株式會社山本海苔店董事長山本先生
(株)天平先生 創業於1699年1699年
正如大家所知道的那樣,鰹魚幹是使用霉菌的日本食品,但是其目的在大阪、江戶是不同的。 為了防止大阪惡性的霉菌,只進行了一次霉菌 --> 荒節 江戶美味,以優質化為目的多次霉菌 霉菌的目的不同影響了東西方風味的文化。
從鰹魚的主要產地土佐、薩摩運送鰹魚幹時產生的霉菌的處理一直在苦思冥想。 其中,通過在表面產生優良的霉菌,想出了防止惡性霉菌的方法。 聚集在大阪的鰹魚幹是用船運送到江戶的,但是由於天氣的原因,需要1個月左右的時間。 水分還多,運輸中出現了霉菌。而且在江戶保管期間也會發生霉菌 江戶批發商注意到,在反覆的過程中,鰹魚幹變得優質了。
也就是說,確實和“用毒製毒”的比喻一樣。
有荒節生利節薩摩節荒節等,請看網站。
在荒節上加上霉菌,反覆進行一邊除去水分一邊使其成熟的工序 據說是本節、枯節、本枯節。
本節3號左右的霉菌 本枯節4號以上的霉菌 在關東,本節、本枯節被稱為鰹魚幹 (據說全世界都很喜歡和食,但是歐盟禁止進口帶有霉菌的食品,但是鰹魚幹例外就OK了)
雖然一段時期消費量減少了,但是由於“新鮮包裝”等商品開發,現在也登上了餐桌。
西川產業(株) 寢具是明治以後。現在是運動員的支持性良好的睡眠->成績提高 促進健康->以削減醫療費為目標 創業1566年 經歷了許多經營危機,追溯歷史
大阪夏之陣1615年田沼意次經濟成長政策1767-1786天明大飢荒1782-1788 聽說是很大的東西。
據說原本是經營蚊帳的 把這個蚊帳染成綠色,讓人感受到涼爽,所以花費了成本就賣出去了。 據說近江蚊帳誕生的小故事,記載在幾個史料中並流傳下來。
(株)山本海苔店 創立於1849年,1849年 在家裡消費的量在減少(早餐從米飯變成麵包),但是日本整體的消費量並沒有改變。(便利店飯糰需求等增加) 山本陽子作為“專屬合同年數世界最長”被吉尼斯紀錄認定。 事實上,常年擔任美伊娜多化妝品CM角色的岩下志麻先生被吉尼斯紀錄認定了。 山本海苔先生也知道,調查了公司的歷史,發現山本陽子先生的合同經歷超過了。 據說是申請吉尼斯尼斯才被認定的。
作為有關海苔的商品開發 將看起來同樣的海苔分類為8種 調味海苔 進軍海外、Internet銷售 海苔上夾著芥末、梅花,小吃 等等。
【隅田的煙花】
2016年3月8日16:00
清洲橋對岸。江東區一側的高個子倉庫被拆除,天空變大了。
根據場所的不同,以藍天為背景,可以把清洲橋拍進照片裡。好像又建了點什麼,現在可能是機會。
最近,我想應該早點暖和吧。
冬天期間,很難去的隅田川陽臺也終於到了期待的季節了。
清洲橋稍靠上游的這一帶。隅田川陽臺上的花朵似乎迫不及待地等待著春天的氣息。
在隅田川陽臺上經常能看到這樣的指示牌。
這裡的河流是“彎道”的。上游一側有“新大橋”,下游一側有“清洲橋”,分別架設在彎道的出入口。
另外,彎道的頂點是江戶時代隅田川第三座架設的“新大橋”。雖然已經重架了好幾次,但是從現在開始到100年前左右,這裡架起了位於現橋二代前的木造橋。
(2015中央區整座博物館・曾經的新大橋架起的附近)
彎道的內側是中央區一側,從江戶時代的新大橋到下游的地方有洲,被稱為“中洲”、“三又”。
另一方面,隅田川的對岸是江東區的深川地區。江戶時代第一次架設新大橋的時候,竟然有那個“松尾芭蕉”寄身於此。
在明歷大火後首次架設兩國橋,平民文化之花開始開放的時代·1680年,芭蕉移居到了小名木川匯合隅田川的這一帶。
(從中央區側看芭蕉庵史跡展望公園)
芭蕉所在的“曲線外側”。
現在從這個地方向中央區側眺望河的話......
上游一側是橙色主塔的“新大橋”,更遙遠的對面是“兩國橋”,
下游側是藍色曲線的“清洲橋”,遙遠的對面是“中央大橋”的高主塔。
多虧了彎道,視野非常好。可以望到河的前方。
芭蕉在這裡看到了什麼?應該能看到比現在更遠的地方......
上游是櫻花盛開的上野山。
來往於三路的白帆船。
下游是漂浮在海面上的佃島和月亮。
日本橋的遙遠對面的白富士。
在180度的一個視野中,彎道創造的這樣的風景應該蔓延著。
“花之雲鐘是上野還是淺草”
“明月和池塘巡遊夜空”
芭蕉是以怎樣的心情選擇這個地方的,我不學習,不太清楚,但是後年北齋和廣重從這附近越過現在的中央區描繪富士山,所以總覺得是風光明媚的地方。
另外,芭蕉還看到了新大橋的建造樣子。據說芭蕉對1694年的完成非常高興。
“初雪紛飛的橋上”
“感激不盡地踩著橋的霜”
下游幾年後還架起了永代橋。深川正在發展中,也許是今後有著令人期待的夢想的地方。
芭蕉視線前方的對岸中央區側。
一定是芭蕉能感受到什麼的特別的風景吧。現在,站在這裡的話,我會覺得也有那樣的時代。
(眺望上游的芭蕉像。到了傍晚,自動向下游的清洲橋方向改變方向。)
中央區一側曾經架設新大橋的附近,現在有幾年前修建的名為“中洲公園”的小公園。
從隅田川陽臺稍微往上爬樓梯的地方,從這個小高的地方看對岸的江東區一側,建築物的高度並沒有那麼高。
坐在長椅上,眺望寬廣的天空和彎道上緩緩前進的船,心情非常好。
江戶時代,廣重將從中央區一側看到的新大橋留在了名為《大筷子的驟雨》的作品中。如果現在畫的話,天空樹可能會進入畫中。
這個有櫻花的公園。
如果想在隅田川陽臺散步時休息一下的話,請坐在長椅上眺望“芭蕉的曲線”。
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