中央區觀光協會特派員部落格

我是帶著孩子的特派員惠玉
　

今天,2019年2月15日。

同時設置出租住宅的新型飯店

“HAMACHO HOTEL”開業了!

把建築物建成的樣子作為附近居民的騙子

我每天都非常期待地眺望著。

說到附近居民的興趣。

“能開什麼樣的好吃的店呢?”

是的。飯店裡一定會有好吃的餐廳。

很多時候也會有品質高的點心店吧。

因為很期待那件事,所以沒有期待。
　

因此,首先是開業第一天的今天。

飯店中新開業了

去了「nel CRAFT CHOCOLATE TOKYO」。

面向道路的入口,有不面向正面大道的一側和樓梯,所以

考慮到簡單易懂的無障礙路線

還是從面向清洲橋大道的飯店正面玄關進去比較好。

進入飯店門口,向右手邊往裡走,就能到店裡了。

　

那麼,馬上去店裡吧。

入口即刻,各種類型的平板電腦巧克力

和可可一起顯示。

“迦納”“委內瑞拉”“文查普貝特納姆”......等等。

有很多帶有可可豆產地名字的巧克力。

可可的百分比似乎也不一樣,吃比較看起來很開心。
　

這裡還展示了巧克力波恩。

宣傳冊上的照片更容易理解形狀嗎?

這是由越南合約農戶製作的可可製成的

除了“文查普貝特納姆”之外還有

都是使用了“丹波黑豆黃豆黃豆”、“柚子”等講究的素材的東西。

　
店名中的“nel”是從“揉る”來的。

“用嚴選的材料和工匠技術精心製作的巧克力,將充滿真心地傳遞給大家”

是抱著這樣的心情製作的吧。

廚師巧克力職人親自前往生產地

使用著生產者和精選了的講究的可可豆和原料。

巧克力采用了日本特有的食材,以高超的技術完成。

無論哪一個都能讓人感受到高品質的感覺。
　

其他還有使用熊本產的天草晚柑製作的“晚柑皮爾”和

“巧克力飲料”等

無論哪一個都很有魅力,眼神也很困擾。

今天買來的是這邊。

“日本橋hamachoco”(含稅1080日圓)。

在嘴裡解開!!！

是奶油,口感滑膩的美味巧克力。

是不是加入了少量的利口酒?也就是說

後來感覺很輕浮。

(因此,這不是女兒梓(3歲)的零食

　母親的午夜零食。)

　
也就是說只有在這裡才能買到的講究的東西。

今後在某個地方送禮物的時候會很開心

作為附近的居民,今後也會受到很多照顧。

這次要比平板電腦嗎?

還是在寒冷的季節裡挑戰一下巧克力表演呢?

接下來去拜訪是什麼時候,現在開始期待。

然後......飯店內的餐廳還沒有去。

今後也想去那裡拜訪,所以很興奮。
　

nel CRAFT CHOCOLATE TOKYO

東京都中央區日本橋浜町3-20-2
HAMACHO HOTEL內

03-5643-7123

營業時間10:00-20:00不定期休息

http://nel-tokyo.jp/

HAMACHO HOTEL

東京都中央區日本橋浜町3-20-2

https://hamachohotel.jp/

　

 

 

你好!我是新人特派員哈涅斯
3月臨近了,到了能找到“小春天”的季節了呢。
與中央區有淵源的俳人寶井其角,關於江戶的春天(正月)是這樣吟誦的。

“沒有連鐘都賣不出去的日子,江戶之春”

據說江戶繁榮得連平時賣不出去的寺廟的鐘都賣得很好。
現在已經看不到那樣的景象了,但是
在中央區內,還留有好幾個看了很長時間的流逝的鐘。
這次,我們去看了一些這樣的鐘聲

■銅鐘·石町時的鐘(日本橋小傳馬町5-2)/日本製
2代將軍秀忠的時候設置在本石町,通知了江戶城下的人們時間的這個鐘,
因為位於長崎屋附近,所以甚至有人吟詠了“石町的鐘聲連荷蘭都能聽到”的川柳。



鐘高約170cm,是成年男性的平均身高
(說起中央區約170cm的話...大觀音寺的鐵造菩薩頭也有同樣的尺寸感。)
除夕可以特別撞到這個鐘,所以我想什麼時候去撞一下

■天主教築地教堂(明石町5-26)/法國製造
這裡有通稱“江戶的約翰·路易斯(JEANNE LOUISE DE YEDO)”的銅製洋鐘(區民有形文化遺產)。
這個鐘是在1876年鑄造、捐贈的。
當時是明治時代,已經從“江戶”改稱為“東京”。
那麼,為什麼按照鐘銘的那樣命名為“江戶的Jeanne Ruiz”呢...
其理由是,在向倫納訂購鐘的時候,“東京”這個稱呼還沒有貫徹到底。

隅田川煙花大會的起源是1732年發生的事情
這個稱呼也隨著時代的變化而變化,現在的稱呼已經固定下來了,似乎比預想的還要新。
從稱呼的變遷來看,可以窺見時代背景和意圖,很有趣吧



曾經與這鐘一起二重唱的鐘“阿得雷德·約瑟芬”是
正如小美去年介紹的那樣

無論哪一個鐘都避免了太平洋戰爭時的金屬供應,沒有成為大炮。
說點題外話,詹娜-路易斯到今天為止都沒有傷痕,而
阿得雷德-約瑟芬(A得雷德-約瑟芬)經歷了時代的洪流
因為鐘銘上刻有法國法學家博阿索納德的名字,所以
太平洋戰爭時的金屬供應被逃脫了,但是
曾經破裂過一次,由於關口教會信徒的捐贈於1957年被改鑄。

■和平之鐘(日本橋3-4・京橋1-1間中央分離帶內)/荷蘭製造
這座鐘是為了紀念1989年日蘭修好380周年而舉行的
作為國際城市的一員,為了祈禱世界和平,中央區設立了。
26個鐘是卡裡昂斯溫格貝爾製造的世界第一規模。
由於擁有100多年的歷史和卓越的技術和業績,荷蘭王室授予了“皇家”稱號。
由荷蘭皇家冰川公司製造



那個鐘,到了每小時0分就會演奏以中央區的歌「我們城市」為代表的曲子。
在意那個旋律的人,住在遠方的人,
請從中央區和平祈願虛擬博物館開始



■銀座之鐘(銀座教會:銀座4-2-1)/英國製造
這和上述三個鐘相比並不是那麼有名,但是
在銀座教堂樓梯的半山腰右手邊,
這是自1928年第3次會堂建成以來,歷經約90年銀座變遷的歷史悠久的鐘。

但是,鑄造的時間是1878年,和天主教築地教會的鐘是同年代!
由伯明翰市的布魯斯・安德・桑公司(Blews&Son)親手製作,竟然有227公斤。
業主威廉-布魯斯(William Bruux)作為製作黃銅燭台的工匠留下了記錄。
教堂的鐘似乎也在鑄造,根據地伯明翰也殘留著當時的鐘。
這個教堂的鐘到底是什麼樣的經過渡海的呢?...你不介意嗎?



因此,看鐘銘的話,可以看到有關鑄造公司和教會的單詞,請仔細看第3～4行
怎麼說呢,不是刻著NAGASAKI JAPAN嗎!
這是鐘來銀座之前的一個很大的線索。
作為喜歡英國的我來說,在這裡不能下降,所以進一步調查了一下,發現了以下情況。

1873年(1878年),之後成為出島聖公會神學校的我國最古老的新教神學校在長崎設立。


(用紅色箭頭表示的建築物。去年訪問的時候,我不知道和銀座教會有關係。)

那個時候,那個湯瑪斯·格拉伯特特別訂購的這個鐘被安裝了。
然而,由於1922年發生的地震,鐘聲墜落...
後來,傳教士斯科特買下了。

第二年,關東大地震發生,銀座教會被燒毀...
復興是在前面提到的第三次會堂建成的1928年。
據說當時安裝了從斯科特那裡得到的鐘。

終於在這個鐘上看到的長崎和銀座的關係性浮現出來了,
為什麼格拉伯會特別訂購布魯斯和桑公司?
與傳教士斯科特是怎樣的人物,與銀座教會有著怎樣的關係,這一點還沒有明確。
知道詳細情況的時候,再在部落格上介紹一下!

■結尾
這次介紹了在區內可以看到的鐘,您覺得怎麼樣。
鐘的製造國全部不同,無論是現在還是以前,中央區都是國際性的,同時也再次感受到了
在意想不到的地方也發現了和長崎的關係
正如您所介紹的那樣,其中也有退役的鐘,
像這樣解讀現役時代的歷史的話,就能一點點看到當時的時代背景。
在中央區,如果能覺得“一個鐘”非常有趣的話就太好了。

【參考文獻・網站】
國立大學法人九州大學大學院理學研究院附屬地震火山觀測研究中心“長崎縣地震活動概況(2003年8月)”(2019年2月16日閱覽)
築地天主教教會百周年紀念雜誌編輯委員會《月代-獻堂百周年紀念號》(築地天主教教會,1978年)※非賣品(可以在教堂出示。)
長崎巴普測試教會“推薦散步路線-B路線:從眼鏡橋出島·大浦方向3”(2019年2月16日閱覽)

 

 

你好,我是湊子。

明治維新後,以我們的中央區為舞台,孕育了近代文學。銀座磚街上不斷誕生報社,資訊產業發達起來。另外,很多文化人訪問了中央區,在小說、戲曲等各種各樣的作品中,描繪了中央區的情景。

今天,我們調查了與中央區有著很深淵源的文學家們。

北村透谷

1868年-明治27年(1868-1894)

文藝評論家、詩人。出生於小田原。1880年(1880年),來到京橋區彌左衛門町(現在的中央區銀座四丁目)。編入泰明國小。參與以銀座為舞台的自由民權運動。1889年(1889年)發表了《楚囚之詩》、《蓮菜曲》。參加了“文學界”的創立,發表了“內部生命論”等許多評論。

島崎藤村

1872年-昭和18年(1872-1943)

詩人、小說家。出生於長野縣的村長家。1881年(1881年),來到京橋區槍屋町(現在的中央區銀座四丁目)。在泰明國小學習,明治學院畢業。通過“文學界”的活動了解了北村透谷,受到了很深的影響。1907年(1907年)到第二年,在海水館(現在的中央區佃三丁目)執筆了《春》,代表作《黎明前》在築地小劇場上演。

芥川龍之介()

1892年-昭和2年(1892-1927)

小說家。出生於京橋區入船町八丁目(現在的中央區明石町)的牛奶牧場。出生後不久,他搬到本所區母親的老家。東京帝國大學英文專業畢業。進入夏目漱石的門下,成為第3次、4次“新思潮”的同人。代表作有《羅生門》、《鼻子》、《地獄之線》、《河童》等。

郡虎彥

1890年-大正13年(1890-1924)

劇作家。出生於京橋區南八丁堀三丁目(現中央區湊一丁目)。從學習院進入東京帝國大學英文科,中途退學。“白樺”同人。1913年(1913年),“道成寺”將在自由劇場上演。赴歐,執筆《鐵輪》、《義朝記》。在倫敦上演並獲得好評。

川端茅捨

1897年-昭和16年(1897-1941)

俳人。出生於日本橋區蠣殼町二丁目(現中央區日本橋人形町二丁目)。立志成為畫家,師從岸田劉生。由於病弱,專心於俳句,師從高浜虛子。“小杜鵑”同人。俳句集裡有《川端茅捨句集》、《華嚴》、《白癡》。

山岸荷葉

1876年-昭和20年(1876-1945)

小說家。出生於日本橋區通油町(現日本橋大傳馬町)。進入東京專門學校(早稻田大學的前身),師從坪內逍遙。後來進入尾崎紅葉之門。“硯友社”同人。發表了以批發街和藝妓屋街等出生成長的街道為題材的“日本橋文學”。“奉公始”、“當代手代氣質”等。之後,他在讀賣新聞社擔任劇評負責人。

長谷川時雨

1879年-昭和16年(1879-1941)

歌舞伎編劇、評傳作家、小說家、隨筆家。出生於日本橋區通油町(現日本橋大傳馬町)。1905年(1905年),以《海潮音》出道。在女性的評傳中建立了自己的地位。1933年(1933年),發行了雜誌《輝克》,向世間輸送了許多女性作家和評論家。隨筆中以《舊聞日本橋》為代表作。

長谷川加奈女

1886年-昭和44年(1887-1969)

俳人。出生於日本橋區本石町(現日本橋二丁目)。支持丈夫富田諧三(長谷川零餘子)的主持雜誌《枯野》。師從高浜虛子。1930年(1930年)創刊了《水明》,成為女性俳人的先導。俳句集裡有《雨月》、《湖笛》,隨筆裡有《小雪》、《雪き》等。

谷崎潤一郎

1886年-昭和40年(1886-1965)

出生於日本橋區蠣殼町(現中央區日本橋人形町一丁目)。在坂本國小學習。耽美派的《刺青》、《癡人的愛》、《春琴抄》等作品是代表作。此外,還發表了自然主義文學、“源氏物語”的現代語翻譯等。戰後發表的《細雪》被認為是谷崎文學的極致。

立原道造

1914年-昭和14年(1914-1939)

詩人。建築師。出生於日本橋區橘町三丁目(現中央區日本橋久松町)。在久松國小學習,畢業於東京帝國大學工學部建築學科。10多歲的時候喜歡短歌,受到堀辰雄的影響。參加詩志《四季》的創刊。發表詩集《靠近萱草》、《曉與夕之詩》。獲得第一屆中原中也獎。


在中央區出生成長,代表時代的文學家們。

開創時代的文學活動,以中央區為據點展開自不必說,各自的文學家在中央區中聯繫著也很感興趣。

另外,以中央區為舞台誕生了很多作品,故事中還活著當時城市的樣子,現在傳達了那個情景。那不僅限於小說和戲曲,在電影作品中也留下了很多。

(照片是建在泰明國小的“北村透谷・島崎藤村紀念碑”以及銀座的柳二世)

中央區觀光協會特派員湊子

第34號2019年2月11日

 

 

　2月3日,在水天宮舉行了節分祭齋行後,按照慣例舉行了“撒豆”活動。

今年也是“冬天!撒豆!夾著迷你演唱會”,由1部、2部構成,除了祭典參加者、一般參加者之外,還組織了特別嘉賓撒豆。

今年的特別嘉賓是預定於2月28日～3月5日在下北澤的本多劇場上演的音樂劇《幸福的時間》的主要演員尾藤伊佐夫、石原慎一兩位,還有當天出演迷你演唱會的動畫、童謠歌手山野裡子。

從陽臺上撒上袋裝的福豆和點心的話,為了得到“福”,手會一齊伸開。

2016年神殿和神社事務所被重建,裝扮一新的院內,在很多人的喊聲中,呈現出熱烈的氣氛。

 

 

“衣更著”“氣更來”“生更來”等
關於兔子的語源有很多種說法。

其中,有一種說法是“草木發芽的月亮”。
從意義上來說,我想投一票。。。

新曆的2月天氣還很冷,清正公寺的梅花
有冬樹的美麗。

　

在日曆上,春天開始了。

“梅花”是盛開的季節一年中最冷的時期
但是春天的季語。

感覺到春天的來臨。這種感性很棒。

經歷了寒冷,散發清香的時期馬上就要到了。

　

◆日蓮宗清正公寺
東京都中央區日本橋浜町2-59-2

 

 

你好,我是湊子。

人行道上有各種各樣的公共物品。街道的指示牌、紀念碑自不必說,稍微往上看的話,標識、信號燈、彎道鏡等能保護行人安全的東西,再往腳下看的話,井蓋的圖案和鋪路瓷磚上畫的畫等,會吸引我們的目光,讓我們很開心。

今天,在這樣的情況下,我們收集了令人懷念的筆觸插畫和稱讚珍奇造型的復古作品。

♪　指示板的各種

這是在佃仲街的人行道上找到的觀光指示牌。手寫的畫和文字,光是看就會變得開心呢!以“佃·月島散步地圖”為題,在這裡,介紹了佃島是佃煮的發祥地、利物浦21、石川島燈台遺跡等,還有文字街、月島觀音等,稍微伸出手來,為勝時橋做嚮導。

這裡是隅田川陽臺。這是在佃大橋附近的人行道上的牆壁上設置的面板。用圖表說明了魚和野鳥等聚集在陽臺上的生物的介紹,昭和30年代惡化的水質是如何改善的。圖表的部分是開閉式。

♪　人行道的花壇

人行道上的花壇上立著寫著“區之花杜鵑”的綠色牌子。看起來是在區裡設置的。因為是現在很少看到的板子,所以可能是很久以前的東西吧。是同一類型,右邊是“區之木柳”。

♪　注意事項的種種

這是在銀座的林蔭大道上發現的禁止海報的標誌。這裡嵌在人行道的鋪裝裡。現在,在中央區內的人行道上看到的標誌和設計不一樣,可能是很久以前的東西。

這是人行道上的柱子和混凝土牆上經常設置的呼籲狗禮儀的板子。寫著“散步的時候請接我”“把狗的糞便好好地拿走吧”。


雖然有點看不清楚,但是這是用清晰的畫筆觸,呼籲“把狗連結起來養吧”,然後“不要忘記登記和預防注射”。

這是設置在佃公園的禁止玩球的招牌。令人懷念的插圖真好啊!

隅田川陽臺、防護欄上設置的注意事項。作為對陽臺使用者的請求,寫著遛狗時的注意事項、不進入植被、不扔垃圾等。狗的插圖很可愛。

♪　自來水的各種各樣

這是設置在湊地區公園的自來水。樹樁的形狀是童話吧。喝水的時候孩子乘坐的台子也是小樹樁。鐵柵欄的部分是樹的花紋,很僵硬。這樣令人擔心的設計,隨著時間的推移也不會褪色。

是佃堀附近的自來水。鐵柵欄部分是鴿子的樣子。

這是設置在佃地區公園內的自來水。形狀像盆栽似的。有一塊名為“請協助節水的中央區”的牌子。進入了年季。

♪　澀的人們

是沿著新大橋大道找到的井。雖然不能確定製造商,但是在中央區內的各地都能找到各種各樣的井。井裡有標誌和號碼,但是種類實在很多,比較一下也很有趣。

這是在月島地區發現的人行道上的公告牌。布告部分是綠色的木板,屋檐也是木造的。最近沒有太多木製的公告牌。非常貴重。

這是設置在湊地區公園的公用電話。圓形屋頂上有照明,設有電話的台子上安裝了門。 最近看到公用電話的情況也減少了。外觀給人一種懷念的感覺,裡面的電話比較新。

這是在中央區內各地區都能看到的石造防火用水桶。防火用水桶多放在家門口前。以前,為了應對緊急情況,在這裡積水了。

當地人說:“空襲中火星飛來的話,為了不發生火災,我從桶裡舀水到了家裡。”。

※　這次遇到的防火用水桶裡有個人的名字,我用插圖來介紹一下。敬請諒解

♪　時尚的藝術品

是建在日本橋箱崎地區的陽臺上的鐘樓。

山頂上放著可愛的題材。直升機上坐著小孩子啊。

據說這是2001年,在營團捷運半藏門線的工程進行的時候,實現了居民們的希望,隅田川陽臺擴建,為紀念整修而建造的鐘樓。

♪　地區的諸位的花

作為中央區自古以來的風景,可以看到屋檐前擺放的很多盆栽。

據說在民房密集、綠色少的地區等地,為了儘可能切身感受花草,養成了放盆栽的習慣。另外,除了這樣的盆栽之外,還可以看到町會培育的花壇。

看到花開得很漂亮,就覺得那裡有人的笑容,走著的我們也自然而然地感到快樂。中央區的人行道真有趣啊!

中央區觀光協會特派員湊子

第34號2019年1月29日