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也有過原中央區教育委員會教育委員長經驗。

看著未來,總是先發制人的姿態令人感動。

荒汐部屋的主頁很開心,力士的生日會、貓和力士的雙鏡都讓人微笑著享受著。

這似乎也是鈴木由加先生的想法。

上一代師傅也在練習場製作了大窗玻璃,從外面可以看到練習場,是劃時代的搭配。

據說正在準備面向荒汐部屋開商品店。

為了建立一個能成為從荒汐部屋畢業的力士們的收攏處的後立工作場所,作為能夠發揮第二職業生涯的場所,今後也會考慮運營承包看護的公司。懷著美好的想法,為了實現古居而採取行動。

作為中央區觀光協會特派員,我作為荒汐部屋的一粉絲去了。

第一次看到國技館的相撲場和相撲,我很感動。

請看下町湯姆先生當天的部落格。

https://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/detail.php?id=3396

請一併觀看橘先生的部落格。

https://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/detail.php?id=3405

說到相撲就是相撲甚句吧。“在相撲場上閃耀的三支箭”、“從藍天越過大海”作詞勇輝

歌唱手勇輝

合手若隆景、若元春、若隆元

美妙的歌聲和甚句的歌打動了我的心。相撲選手們唱得很好。

江戶消防紀念會木遣披露了“祝詩”、“真鶴”、“手古”。

在荒汐部屋所在的中央區日本橋浜町當地的江戶消防紀念會第一區的頭中的木遣作為先導入場。纏是“伊呂波四十八組”日本橋浜町“二組”的纏。

江戶町火消始於1718年1718年接受德川幕府八代將軍吉宗的命令,當時的町奉行大岡越前守誕生了“伊呂波四十八組”。

以“義理、人情和瘦我慢”為信條,現在是繼承了江戶消滅的歷史和傳統的組織,將木遣、纏舞、登梯子等。

《勸進大相撲演出之圖》一陽齋豐國秀的山雷五郎(右)小柳常吉(左)的取入

作為國技的相撲歷史,從古事記中出現開始,到平安時代為止都在祈禱天下泰平、五穀豐登,在宮中舉行。之後,作為祭神儀式祈禱豐收的“奉納相撲”在各地舉行,成為平民的娛樂活動是進入江戶時代後的事。

不久,弟子們聚集在強大的師傅身邊,辭去相撲職務的老人們組成了“相撲會館”,和現在的相撲協會一樣進行運營。

相撲的演出,說到底是作為“勸進相撲”,在為了募集寺廟神社的修復等的捐款而舉行的。

得到寺社奉行的許可後,他說:“把寫著蒙御免的木牌立在演出場所,舉起了叫神的櫓(神靈附體之物)。

相撲演出的地點幾乎都是寺社佛閣的院內。在芝神明和深川等各地巡迴的過程中,栂森神社和山王旅所(日枝神社攝社)等日本橋地區的神社也舉行了。

1833 1833年開始,回向院成為定場所。

已故竹內誠先生(江戶東京博物館前館長)說:“我認為使錦繪發展起來的應該是吉原、歌舞伎、相撲吧。也就是說,這些都是江戶的三大娛樂活動”(月刊《日本橋》2004年2月號採訪)。

雖然相撲受到江戶平民的喜愛,但只能在天氣好的日子裡進行,也有因為幕府的關係而中斷的情況。

1909年1909年兩國國技館建設成全天候型。在商業上也奠定了延續至今的基礎。

最後在中央區也有“相撲房間嗎?”對於這個問題,我想挺起胸膛介紹一下“荒汐部屋”。

(月刊日本橋編輯部同意記載報導)