中央區觀光協會特派員部落格

在某導遊俱樂部的研修中,擔任了“人形町～東日本橋”的導遊,作為負責“築地”、“人形町”地區的導遊,對感興趣的淺草御堂進行了調查,特此報告。

築地西本願寺是由明歷大火燒毀的淺草浜町的西本願寺重建而成的。原來的西本願寺“淺草御堂”於1621年(1621年)3月在淺草浜町創立。地點在橫山町2丁目南側町屋後面。1625年(1625年)作為別院被幕府公認,成為了“西本願寺”。又名“江戶海邊御坊”或“浜町御坊”。

參照武州豐島郡江戶莊圖,可以在元吉原背面的浜町護城河北上的東側看到淺草御坊。(參照下面的切繪圖)

　

正殿・末寺的浜町堀側有一個小町屋。據說這裡有賣“立花”,後來被命名為“橘町”。

　

　用地內有57個末寺,御堂的大小是12間(寬)X8間(縱深),御堂左邊的直參墓地是58坪。據說明歷大火後松平越前守所賜的大小是13000坪,所以西本願寺的大小是20000～30000坪吧。

　

面向濱町護城河的部分是後來的橘町吧。橘町在現在的地圖上被稱為“東日本橋3丁目”。用紅框圍起來的區域是東日本橋3丁目。

　

明歷大火後,東本願寺遷往淺草三十三間堂,西本願寺遷往八丁堀築地“海涯”。遷移後西本願寺,經歷了坎坷的命運。

　

由於明歷大火的寺院遷移後,寺院地被拿走,西本願寺·淺草御堂的遺跡,與準如聯繫密切的福井藩的松平越前守,同年5月14日被賜予宅邸。坪數也有1萬3000坪。以此為契機,這一帶逐漸改變了其身影,在松平越前守宅邸的東側,幕府官員的土地上,通過藉給町人而實質上成為町地的“童坊町”(同朋町)誕生,被引入淺草御堂後面的護城河成為了藥研堀,這一帶的“谷之御藏旗”的米藏旗下,在這一帶的米藏旗下。另外,宅邸的南部有一個小城鎮,村松町,更南邊是武家宅邸。請參照中央區沿革圖集的《延寶年中之形》(上圖)。西本願寺的地方一般用“橫山町2丁目南側町屋裡”這樣曖昧的表達方式,但是看了這個資料就可以點頭了。

參考資料:

1)　中央區沿革圖集

2)　白石孝:　《日本橋橘町商業史書-批發店與街-》

　　　　　　　(三田商學研究第41卷第6號1999年2月)

3)　東京名勝圖會

 

 

現在的八重洲大道是1612年(1612年)填埋了作為用於江戶城建設的資材搬運用運河而挖的紅葉川。這條運河(舟入堀)在首都高速公路的江戶橋入口到京橋燈之間的海岸線上挖了10條。其中8根被填埋在1690年(1690年)。八重洲大道的運河(紅葉川)聯繫了鍛冶橋到吳服橋之間的外壕。延寶年間(1673年-80年),西半部分也就是中央路到外堀側的紅葉川(西側)被填埋,成為防止延燒的除火地,1774年從京橋十字路口到久安橋(紅葉川的東側)被填埋,在此之前的除火地形成了一個叫做“中橋廣小路”的細長城鎮。

江戶名勝圖會上出現了展示中橋廣小路街道的畫。描繪了兩條路(中央路和直角的路),哪個是中央路?可以推測從右向左走的路恐怕是“中央路”,可以斷定嗎?

粗的道路上有很多町人,所以在日本橋、銀座的商業區裡不停地走著吧。從左上到右下交叉的道路上,武家和那個使用者走著,恐怕要去城中吧。如果把這個推測作為“正”的話,左右方向的道路就是中央路。讓我們分析一下基於這種狀況的推測是否正確。

從現存的沽票圖中最古老的“寶永7寅年(南傳馬町圖)”來看,通町(現在沿著中央路的塊)的路寬如下圖所示。

　　A=鄉下10間B=京間6間C=橫丁・新道京間3～4間(京間1間約2米,鄉下(江戶間)1間1.83米)　

根據《寶永7寅年(南傳馬町圖)》,中橋廣小路的東側從中央路只下降了“X-A”之間。在理解了這一點的基礎上,來看看江戶名勝圖吧。將推測為中央路的街道的屋檐南北分別連結起來的話(紅線),東側和預想的一樣下降了幾間。從這次考量可以看出,通過名勝圖會左右的道路是“中央路”。只是有幾個X不清楚。

　

 

 

“你在說什麼?”感覺聽到了這樣的聲音。日比谷是有“日比谷公園”的日比谷吧。但是在八丁堀高橋旁邊,有日比谷神社·日比谷河岸。

　

　

室町時代的1457年(1457年),太田道灌建造千代田城時,為了感謝天地的恩惠,在日比谷公園的土地上供奉是“日比谷稻荷神社”的起源。德川家康入府後,江戶城的大擴張工程開始,日比谷御門被建設,被趕出去了。作為替代地,遷移到了環狀2號線和第一京浜十字路口旁邊的現東新橋2-1。

　

但是,稻荷的崇敬者如果不供奉在海岸的話會很困擾,於是就埋了八丁堀的泥灘,建造了神殿,遷移到了現在的地方。

日比谷是日比谷入江,豎起“裂縫”采紫菜。自古以來使用的海藻粗垂是以小樹枝多的“點心”、“奈良”等枝木和竹類為材料的海藻粗垂。在1710年代,為了積極地培育海藻,開始建造粗垂。安藤廣重的《名勝江戶百景》(1856～57)的一張《南品川鮫洲海岸》中描繪了美麗的海藻養殖場的風景。

　　

至此,“八丁堀的日比谷之謎”就解開了。

 

 

2018年11月10日,中央區觀光協會特派員夥伴和我所屬的志願者導遊團體“東京城市導遊俱樂部”的夥伴共計8人,登上了江戶城石垣採石場“宇佐美的NAKO山”。(這是第三彈,預定1月報告。)

下山後,我訪問了伊東站附近的三浦按針(威廉·亞當斯)建造了西式船的“按針紀念公園”,特此報告。

按針在江戶日本橋獲得宅邸,以日本橋大傳馬町的名主馬込勘解由的女兒為妻子,生下約瑟夫和蘇珊娜的一男一女,與日本橋有著很強的聯繫。1598年和洋約斯汀一起乘坐葉德號前往東洋,與24名乘務員一起漂到了大分縣臼杵市。德川家康對三浦按針的能力給予了很高的評價,作為政治、外交顧問徵用,除了日本橋的宅邸之外,還給予了三浦半島逸見村二百五十石的領地,受到了厚待。按針的名字是因為當時把水先嚮導稱為按針。

1604年到11年的時候,根據家康的命令,浦賀水軍的總帥向井將監和船工一行和亞當斯使用伊東的船工在松川河口(唐人川匯合地點)建造了日本第一艘西式帆船80噸,用這艘船進行了沿岸量測。

被認為是造船廠的地方是“按針紀念公園”的旁邊。

　

　

　　　

在被推定為造船廠的地方和夥伴們一起站了起來。“比想象的要小”給人一種坦率的印象。

　

之後再次接到家康的命令,建造了可以出外洋的120噸大型船只,1610年將這120噸的船藉給了伊斯帕尼亞(西班牙)的提督維貝羅,經過美國橫渡太平洋安達了阿卡普魯科(墨西哥)。　　　　　

　　　　　　　　　

　

伊東市為了紀念西式帆船建造下水,每年8月10日都會舉辦按針祭,舉辦大煙花大會。我去年也去看了,但是人很厲害。

 

 

以寶田惠比壽神社為中心,在舊大傳馬町一帶(日本橋本町三丁目、大傳馬町)以及堀留町,每年10月19日/20日舉辦“日本橋惠比壽講的話市”。雖然已經結束了,但是因為朋友開了分店,所以訪問了,度過了愉快的時光。

“黏糊糊的醃製”是因為用曲子和砂糖等甜味劑醃製蘿蔔,所以會粘在衣服上,以前年輕人一邊喊著“粘糊糊的哦~黏糊糊糊的~”,一邊揮舞著綁在繩子上的蘿蔔,戴在參拜客人和服袖子上據說是在嘲笑的。從某種意義上來說,也許也有利用在“婚活”工具上的情況吧?

我想說一下被稱為市之前的名稱“腐市”。

江戶末期寫的《守貞漫稿》第27卷,從《10月19日的夜江戶大傳馬町腐市》開始。讀了一下裡面,“另外,賣新腌蘿蔔,用所謂的淺漬將蘿蔔乾用鹽、米糠醃製,加入湯汁曲比較好。在夜市等地賣之,唯這個夜晚限定一夜”。特別產品中雖然加入了“曲曲”,但是好像沒有加入普及品中。

“如果說市”應該只限19天,為什麼是19/20日這兩天呢?

注：　守貞滿稿、守貞漫稿),是江戶時代三都(江戶、京都、大阪)的風俗、事物的說明書籍。作者是喜田川守貞。1837年(1837年)開始寫,持續寫了約30年,共寫了35卷(《前集》30卷、《後集》5卷)。雖然沒有發行,而是保留了稿本,但到了明治時期才翻印,但根據長達1600分的附圖和詳細解說,被認為是近代風俗史的基本文獻。

 

 

從江戶日本橋的小田原町的由來,上個月報告了關於江戶城石垣的石丁場遺跡的故事。考慮到必須要實際登上,於是聯繫了伊東市觀光協會,得到了導遊們的支援而登上了。寫那個奮鬥記。(無路之路、單側谷(注)：　當然沒有柵欄)的道路,沿著繩索上的道路等上下來,所以沒有導遊單獨登山非常危險)

日期　2018年6月27日9:00集合

集合場所:　伊東線宇佐美站

天氣:　晴朗,31°C/24°C

按照預定的時間出發,按照下面的地圖所示,通過石切場(ナココ山)路線,在山頂看“羽柴越中守石場”,預定下石切場(白波台)路線。但是同行者在登上錢包的途中發生了丟失的事故,為了探索不得不返回同一條路線。變成了兩次(呼吸也斷絕了)看國家史跡的旅行。

　

從宇佐美站出發的一行人在車站旁的石丁場的說明板上抓住了整體情況後,出發!!！！！！！　首先以展示洞之入地區發現的石頭的鄉戶公園為目標。

　　

　

在今後的目標“洞之入”地區,集中了表示“挖出石頭”、“打碎石頭”、“整理石頭形狀”、“在石頭上刻上刻印”、“將完成的石頭集成”等一系列工程的遺跡。上述築城石是從洞入地區的砂防水壩附近發現的,保管並公開在洞入地區附近的鄉戶公園。刻印被稱為“折敷上三個字”,九州臼杵的稻葉家等在大阪城使用了同樣的刻印。

接下來去中央區立宇佐美學園(靜岡縣伊東市宇佐美545)。以前在宇佐美站附近,搬到了NAKO山麓。從這個學園前開始前往“江戶城石丁場遺跡郊遊路線”。(我不知道會繼續走無路的路,所以精神飽滿地開始登山)即使開始登山後悔,之後的祭典。德川家18代戶主“德川恆孝氏揮毫的寫著“江戶城石丁場遺跡”的石頭在左側看到,但是不值得關注。

　　

沿著繩索上去的路(懸崖?)一側變成山谷的小路(掉了的話很辛苦)等繼續著。走這樣的路的時候沒有富餘,所以拍照是不可能的。漸漸地腿不上去了。

下面的照片恐怕是當時拖著石頭的道路。這個“石曳道”通過被認為是工作場所的區域旁邊,以從周圍的地面挖出來的形狀持續著。在沒有路的道路的旁邊、上方和下方,像照片一樣的石頭滾著。

　

　

被認為是大名家的記號的東西,不知道是什麼記號的東西等,有無數刻有各種記號的石頭殘留著。也有人認為這是從事工作的石工的標誌。根據伊東市教育委員會的調查,至今為止已經發現了30種以上。這次登上的NAKO山·洞之入發現的石刻印的素性一覽表。有“まじ”、“〇上”、“三串丸子”、“矢應”等有趣的刻印。還有“折敷上三個字”。

　

還有無數殘留著打碎石頭的“矢穴石”後面的“矢穴石”。要將從土中挖出的自然石用於江戶城的石牆,需要專業的技術。利用石頭的性質,按照自己的想法去打破。

一邊嘟囔著一邊爬上去,12:00左右終於到了山頂。是“羽柴越中守(細川忠興)”的切石場。午飯和休息約1小時。風很大,不能站在山頂上。(沒有便利店和小賣部,所以自帶便當)

　

　　　　　　　　　　

因為從東京來的同行者開始說“錢包掉了”,所以急忙變更了經由白波台回去的預定,就這樣回去了。(因為沒有人進入這樣的山裡,所以錢包平安找到了。)

因為去路太累了,下山也很辛苦。4～5次,一邊摔倒一邊返回江戶城石丁場遺跡前。拍攝紀念照片。

照片後排的左右兩個人是伊東市觀光協會的導遊,拄著拐杖的我是前排。導遊看不下去疲憊不堪的樣子,多虧藉了拐杖,總算下山了。伊東市的導遊悠閒!

抵達宇佐美站14:30解散

　　

【反省後記】

當我去這樣的登山導遊時,我覺得應該注意以下幾點:

1)　不要帶像單反相機一樣重的東西。攀登背包時也會造成負擔。→　如果不集中在上下的話會很危險,所以不能用大型照相機拍照,所以沒有意義帶去。

2)　牛仔褲在出汗的季節,抬起腳的時候會纏繞在一起,所以不合適。更加疲勞了。

　

看了部落格,如果能對“江戶城石垣石丁場跡”的登山感興趣的話就太好了。

預定11月上旬再次挑戰,考慮到這次試驗的結果,為了讓柔弱的我也能參加,這次報告的登山的一半左右的路線。