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[CAM]
2019年2月4日10:00
今天(2月3日)是節分之日,我參加了第11屆中央區觀光檢定。是個溫暖的好天氣的星期天。我參加了第7屆、第8屆考試,我還以為已經停止了,最近私事很忙,但我下定決心,久違地參加了考試。
這個考試應該從平時開始就對歷史等感興趣,在區內來回走動,一年幾天,作為仔細讀《中央區知識百科》的機會來利用,如果可能的話每年都應該繼續參加吧。
我是久違的考試,但是感覺出題者也花了很多心思呢。要說細節的話也有細小的部分,但是可以認為是為了平時在區內走來走去,注意細節,仔細閱讀教材就好了嗎。
例如,照片問題的問題.雖然是42,但是確實,這張照片在文本的寫真第3頁上作為“江戶櫻大道”列舉了出來。但是,上面還舉著“日本橋櫻花街”的照片,作為記號的建築物的判別相當困難,光靠照片來區分是不可能的吧。我誤認為“日本橋櫻花大道”。
不過,如果走進這個地帶的話,問題文中的“拍攝了從日本橋本石町到日本橋本町的道路”這一部分,就很容易地得出正確答案了吧。在文本192頁的“日本橋·京橋區域”的地圖上,明確了“江戶櫻路”和“櫻花路”。
[CAM]
2019年1月30日14:00
讀了《喵我》的《所謂江戶子》這篇文章後,最後
>另外,CAM先生的《江戶子》也有詳細的記述。
/archive/2017/09/post-4591.html
感謝您在很久以前的投稿中提到了,
我將之前的帖子總結為以下內容。
>作為關西人的我,對“江戶子”這個詞或者說人種感到生理上的厭惡感,對海保青陵(1755~1817)的“江戶東西是兒童的、傻瓜的、甚的初心”(升小談)這一論產生了共鳴和同感,第一次認識到了“原來的江戶文化”。
現在,東京一極集中在不斷推進,大阪也衰退到被稱為“地方領導”為止。但是,到了明治時期首都為江戶(東京)的理由中,最大的一想到“大阪即使不是首都也能維持繁榮,但是江戶如果不是首都的話就會很寂寞”,就無法忍受今昔的念頭了。
前幾天的每日新聞的“餘祿”吧,作為宣告網球“大阪時代的到來”的導入部的記述,寫著“如果像奈良時代、鐮倉時代、江戶時代那樣把政權所在地作為時代的名字的話,豐臣秀吉在大阪城擔任政務的時代應該是“大阪時代””好了。歷史區分的“安土桃山時代”這樣的表達明顯不合理。至少應該稱之為“安土大坂時代”。這也被認為是東京歷史學會的陰謀。
據說在制定府縣製的時候,東京政府也害怕將“攝津”地區分割後一部分轉入兵庫縣。讀了司馬遼太郎的《龍馬去》後,幕府末期時期的神戶等地還沒有達到城市化的狀態。
我走在被稱為“原江戶”的現中央區區域內,在日本橋、新川等地發現了大阪、關西強大時代的痕跡,這成為了我想研究中央區歷史的開端。
[CAM]
2019年1月20日12:00
為了接受隔了好久的觀光檢定,購買了《知識百科》的最新版,回顧了裝訂的第10次觀光檢定考試問題,問.52是“在中央區役所別館旁邊,有說明江戶時代末期,築地一、二丁目附近有土佐藩的藩邸。據說幕府末期的志士坂本龍馬一邊住在這個藩邸,一邊去了某個劍術家的道場。這位劍術家是下一位誰?”是。
確實,在《知識百科》的69頁上寫道:“幕府末期的志士·坂本龍馬,據說一邊住在這個藩邸一邊去千葉定吉的道場。”因此,如果正確地記住這個部分的話,應該很容易地做出正確的回答,但是要仔細地讀到這種程度,有點難吧。話雖如此,如果只是太容易的問題的話,就會不斷出現高得分者,出題者也會覺得花了很多心思。
關於這件事,正如去年11月25日我投稿的那樣,如果讀了《龍馬去》的話,就會非常容易得出正確的回答。
/archive/2018/11/post-5839.html
再一次引用《龍馬去》的相應部分(司馬遼太郎寫作“千葉貞吉”)。
“龍馬從治橋的藩邸移到了築地的藩邸。不僅僅是龍馬,年輕的藩士大部分都移到了築地品川的兩個宅邸。這是為防止黑船侵入江戶灣而準備的土佐藩的防備態勢之一,一方面讓人數常駐在這兩個沿海的宅邸裡,另一方面,在幕府的許可下,在品川建立了台場。”(文春文庫一卷;169頁)
“我說‘靠近的話就是大樹的影子’。果然,為了大成,學習大流派比較好吧。那就是北辰一刀流比較好”“啊,別是千葉周作老師了”。千葉的玄武館和京橋蛤蜊河岸的桃井春藏、曲子町的齋藤彌九郎並列,被稱為江戶的三大道場,將天下之劍分成了三部分。“......向周作老師學習是最好的,但是老師已經是老境了,所以最好能被在京橋桶町有道場的令弟弟貞吉老師照顧。貞吉老師的道場,與玉池的大千葉相比,被稱為小千葉”(文春文庫一卷;第18頁)
[CAM]
2018年12月19日14:00
我們採訪了《百科》卷末的“中央區主要事件”中列舉的“平成時代的建築物”。
首先是“銀戀之碑”。歌謠曲《銀座之戀物語》大受歡迎是在1961年(1961年),這座碑是在1990年(1990年)建立的(《百科》39頁)。
中央大橋是在1994年(1994年)創架的。佃大橋的創建是在東京奧運會前的1964年(1964年),因此渡船被廢止了,但是由於中央大橋的架橋,從佃島到東京站的交通變得便利了(《百科》60頁、106頁)。
橋中央部的橋墩上設置了“信使像”。
1999年(1999年),在利物浦21的用地內建造了“巴黎廣場”。
設置了以“從友情到未來”為題的紀念碑(《知識百科》111頁)。
歌舞伎座(第5期)的新裝開場是2013年(2013年)(《知識百科》43頁)。
與東京捷運東銀座站直接相連的地下2樓的木挽町廣場,除了可以購買歌舞伎座特有的特產外,還承擔著災害時收容回家困難者的設施的作用。
另外,歌舞伎座塔五樓還有空中庭園。
“築地大橋”的創架是2014年(2014年)。因此,本橋成為了從隅田川河口開始架設的第一個橋。
[CAM]
2018年11月25日12:00
隔了好久,我又讀了司馬遼太郎的著作《龍馬去》。很久以前第一次拿到手的時候還不是中央區的居民,到了在中央區住了16多年的現在,因為對文中敘述的地名等產生了熟悉,所以可以一邊記住重新的感興一邊讀了。
龍馬當初來到江戶時,在土佐藩治橋藩邸起居,之後移到了“土佐藩築地藩邸”。在《龍馬去》中,“龍馬從治橋的藩邸移到了築地的藩邸。不僅僅是龍馬,年輕的藩士大部分都移到了築地品川的兩個宅邸。這是為防止黑船侵入江戶灣而準備的土佐藩的防備態勢之一,一方面讓人數常駐在這兩個沿海的宅邸裡,另一方面,在幕府的許可下,在品川建立了台場。”(文春文庫一卷;169頁)。土佐藩築地藩邸是現在的中央區政府旁邊(《百科》;69頁)。
龍馬最初是從土佐藩治橋藩邸長屋到桶町(中央區八重洲2丁目8號處)的千葉定吉道場的。關於這個經過,在《龍馬去》中,“說是‘靠近的話就是大樹的影子’。果然,為了大成,學習大流派比較好吧。那就是北辰一刀流比較好”“啊,別是千葉周作老師了”。千葉的玄武館和京橋蛤蜊河岸的桃井春藏、曲子町的齋藤彌九郎並列,被稱為江戶的三大道場,將天下之劍分成了三部分。“......向周作老師學習是最好的,但是老師已經是老境了,所以最好能被在京橋桶町有道場的令弟弟貞吉老師照顧。貞吉老師的道場,相對於玉池的大千葉,被稱為小千葉”(文春文庫一卷;18頁)。
幕府末期的劍客松崎浪四郎將三大道場的特徵表現為“技之千葉(玄武館)、品格的桃井(士學館)、力之齋藤(練兵館)”。齋藤彌九郎是神道遺憾流。
當初,在土佐藩治橋藩邸長屋相住的武市半平太說:“在蛤仔河岸的桃井春藏老師的塾頭,鏡心明智流在江戶進入三個手指的達人”(文春文庫一卷;83頁)。
關於這個“蛤蜊河岸”,《屁股百科》說“舊址有說明板”(42頁),但是正確的位置似乎有點遠。說明板設置在舊京橋國小(1992年廢校)遺址的現京橋廣場(1999年7月開設)旁邊的京橋公園內。
之後,在龍馬經過的軍艦操練所遺址上設置了說明板(《知識百科》;73頁)。在《龍馬去》中,“從築地本願寺往東走一座橋,就是南小田原町。已經有海味了。再往東走,曾經有藝州藩的宅邸,直到最近為止都有幕府的講武所,對面是海。在那裡,自1857年以來,設置了幕府的軍艦操練所。”(文春文庫三卷;175頁)。
[CAM]
2018年10月23日12:00
因為10月23日進行了“歡欣雀躍之旅”產業路線的領隊,所以今天(10月21日·星期天),稍微去預習了一下。
當天在數寄屋橋公園“年輕的鐘樓”前集合。數寄屋橋公園經過了翻修,感覺稍微有點變化了。
最初的訪問地是“柳畫廊”(銀座5-1-7數寄屋橋大廈3F)。就在數寄屋橋公園泰明國小附近,星期天休息了。
該公司創立於1994年,從事“國內外美術品的採購銷售、企劃展覽會的舉辦、美術品的購買、出售相關的諮詢、美術品的評價評估、美術品的鑒定”等業務。通過與來畫廊的人的對話,我們的目標是互相學習,為文化的發展做出貢獻(根據該公司HP)。
第二個訪問地是“日動畫廊”(銀座5-3-16)。就在前索尼大廈附近。
索尼大廈的舊址是公園。
日動畫走廊創立於1928年,事業內容是“繪畫等美術品銷售、展覽會企劃、繪畫等美術品鑒定”。“作為日本歷史最悠久的西洋畫商,以油彩、雕刻、版畫為主,國內外的物故、現存共計數百名處理作家。 1942年出版了熊谷守一畫集,接著出版了藤島武二、藤田嗣治等畫集,至今為止以豐富資料的積累為基礎出版了許多目錄和大型畫集,滿足了收藏家的各種需求。 1966年為了培養年輕作家,開始了昭和會展。2002年,作為專門經營現代美術的畫廊,成立了nichido現代art(nca)。另外,為了提供負責任的作品,設立了美術品登記委員會等,不論國內外,現代美術界的最新動向也廣泛收集,作為收藏家值得信賴的合作夥伴而活動著”(根據該公司HP)。
第三位,最後的訪問地是至峰堂畫廊(銀座6-9-4銀座小坂大廈4樓)。1977年在大阪創業,銀座店的開設是2009年。事業內容是“美術品、美術工藝品的銷售、手錶、寶石、貴金屬、首飾的銷售”,“從巨匠的作品中,即使被遺忘了,也要注意處理作為美術品而擁有力量的作品。特別是活躍在明治時期~昭和時期的作家,有著沉思的心情。銀座店位於面向繁華的銀座大街的大樓的4樓,方便客人光顧。在可以慢慢放鬆的空間裡,請期待和巨匠的作品的對話。”(根據該公司HP)。
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